观音与海龙王 观音与海龙王什么关系

娑竭罗龙王

沙伽罗龙王（梵Sa^gara），意译为海龙王，又称娑竭罗龙王，为古来请雨法之本尊，亦为观音二十八部众之一。娑竭罗龙即“咸海之龙”。

观音与海龙王 观音与海龙王什么关系

《妙法莲花经》列出了八个龙王，《华严经》则谓有十大龙王，其中都有娑竭罗龙王。也称龙王可兴云降雨，《华严经》说，无量诸大龙王“莫不勤力兴云雨，令诸众生热恼消灭”。

婆竭罗龙王的女儿在佛界的各气不小，远远超过了父亲。她就是观音菩萨的胁侍——龙女（祥见《龙女》一节）。

娑竭龙王的介绍

娑竭龙王，是五台山佛像，神二十四天之一。五台山罗眼寺、金阁寺等寺庙中有其塑像。音译“娑竭罗”或“娑伽罗”，略称“娑竭”或“娑伽”，是海的名字，意译为“成海”。娑竭龙王指得就是咸海中的龙王。这位龙王本来是古印度传说中管理水蛇的海王，后来被演变成了的天神。

中诸龙指的是什么？

！师兄，这里的诸龙，应该是指的各大龙王，以及各大龙王统率的各大部属。

如： 难陀龙王（梵Nanda ），意译为欢喜龙王，乃龙神之上首。

跋难陀龙王（梵Upana龙王的来源有二：一是印度的传入，二是人崇龙心理和尊王心理的交融互渗。nda ），意译为贤喜龙王，又称优波难陀龙王，与上记之难陀龙王为兄弟。

沙伽罗龙王（梵Sa^gara ）， 意译为海龙王，又称娑竭罗龙王，为古来请雨法之本尊，亦为观音二十八部众之一。

和修吉龙王（梵Va^suki ）， 意译为宝有龙王、宝称龙王，多头龙王、九头龙王，又称婆修竖龙王、筏苏枳龙王。能绕妙高山，并以小龙为食。

阿那婆达多龙王（梵Anatapta ），意译为无热恼龙王，又称阿耨达龙王。住于雪山顶之阿耨达池。

摩那斯龙王（梵Manasvin ），意译为大意龙王、高意龙王、慈心龙王、大力龙王、大身龙王，又称摩那苏婆帝龙王。

优婆罗龙王（梵Utpalaka ），意译为青莲龙王。因住于青莲华池而有此名。

历吏传说中老龙王有几种说法

相传降生的时候，曾有名为迦罗和郁加罗的两位龙王兄弟，一个在左边洒温水，一个在右边洒冷泉，为沐浴净身。在《过去现在因果经》里，浴佛的龙王成了难陀和优难陀，他们“于虚空中，吐清净水，一温一凉，灌太子身”。

天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等“天龙八部”也在空中作天伎乐，歌唱赞颂，烧香散花，抛撒天衣、璎珞，“缤纷乱坠，不可称数”。 鸠摩罗什翻译的《妙法莲花经》里，龙王有八位。

他们是：难陀龙王，跋难陀龙王，婆伽罗龙王，和修吉龙王，五德义迦龙王，阿那婆达多龙王，摩那斯龙王，优钵罗龙王。宋代画家张胜温作《法界源流图》，画了其中的六位（缺摩那斯龙王和优钵罗龙王）。

这六位龙王都是人间王者的形状，穿袍蹬靴，携侍带眷，衬以天云海水。 唐代翻译的《华严经》中，龙王增至十位，名称也不同于上述八位。

他们是：一毗楼博叉龙王，二娑竭罗龙王，三云音妙幢龙王，四焰口海光龙王，五普高云幛龙王，六德义迦龙王，七无边步龙王，八清净色龙王，九普运大声龙王，十无热恼龙王。另外，还有五龙王、七龙王、八十一龙王。

一百八十五德叉伽龙王（梵Taks!aka ），意译为多舌龙王、两舌龙王、视王、现王、能损害者龙王。以怒视即可使人畜即时命终。龙王之说。

观音菩萨脚下踩着龙是什么意思啊?

婆歇罗龙王

这是观音菩萨示现龙身的一个象征，是民间传说“三十三观音”中的“龙头观音”。龙是古代的一种传说生物，在中，龙则是天龙八部中的第二位。传说中的龙拥有强大的力量及神通能力，而观音菩萨脚下踩着龙表示已经将其降伏，比喻观音菩萨之威神无比。

古印度中的龙不同于龙，本指蛇。印度是多蛇，古印度人将蛇作为非作一种灵物崇拜。产生后，印度人认为佛陀具有镇服蛇的神力，于是徒便将蛇作为的神之一进行崇拜。

《菩萨普门品》言：“佛告无尽意菩萨：‘善男子，若有国土众生……应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗伽、人非人等身得度者，即现之而为说法’。”这是表示观音菩萨以龙身度化龙族的一种方便示现。

菩萨有众多化身，你说的那个龙，是的乘龙菩萨。

那是龙头菩萨