被刘勰誉为“五言之冠冕”的是 被誉为五言之冠冕的诗歌是什么

五言之冠冕是哪部作品?

《古诗十九首》被刘勰称为“五言之冠冕”。《古诗十九首》包括汉代无名氏所作的十九首五言诗。它们不是一人一时之作，也不是一个有机构成的组诗。“古诗”的原意是古代人所作的诗。梁、陈以后，“古诗”形成一个具有特定涵义的专类名称。

被刘勰誉为“五言之冠冕”的是 被誉为五言之冠冕的诗歌是什么

被刘勰誉为“五言之冠冕”的是 被誉为五言之冠冕的诗歌是什么

它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。《古诗十九首》，标志着五言诗歌从以叙事为主的乐府民歌发展到以抒情为主的文人创作已经成熟。

内容

多为游子思妇之辞，或抒写宦游之愁，离别之悲；或指责世态炎凉，人情冷暖；或叹恨人生短促，宣扬及时行乐；或感喟怀才不遇，人世难觅知音。感伤气息甚浓。

然艺术成就较高，长于抒情，常常以物托情，融情人景，寓景于情，情景如水融；善于通过典型情节表现人物内心活动，塑造人物形象；大量采用比兴，言近旨远，含蓄蕴藉；语言不雕琢，精警自然。堪为五言诗成熟标志之作，在诗歌发展史上影响深远。

被后人誉为“五言之冠冕”的作品，你知道是什么吗？

五言之冠就是十九首古诗。古诗十九首》是古代文人的五言诗集，是南朝萧统从传世的19首无名古诗中整理出来的。

是古诗十九首，代表了汉代文人五言诗的成就，在的写诗上，做出了非常突出的贡献，被刘勰称为五言之冠冕。

是古诗十九首，《青青陵上柏》 ，《冉冉孤生竹》 ，《东城高且长》《孟冬寒气至》 等等，其中 《行行重行行》 最为出名。

我知道，是《古诗十九首》，这些作品都无法找到作者的名字。

文人五言诗被誉为什么

汉末文人五言诗成被誉为五言之冠冕 。

《古诗十九首》最早见于《文选》，作者和名称已不可考，所以，每首诗歌都以句首为标题。

这十九首诗歌内容多写离愁别恨和彷徨失意，情调低沉，这是因为东汉末年，动荡，混乱，下层文士漂泊蹉跎，仕宦无门，《古诗十九首》就产生于这样的时代。

《古诗十九首》语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境，被刘勰称为“五言之冠冕”。

《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦。全诗语言朴素自然，描写生动真切，被刘勰称为“五言之冠冕”（《文心雕龙》）。钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。

被后人誉为“五言之冠冕”的是哪部作品？

被后人誉为“五言之冠冕”的作品是《古诗十九首》，因为这部作品不仅简单易懂，朗朗上口，而且还深刻的揭示当时复杂的矛盾，已经民间生活的疾苦。

被后人誉为“五言之冠冕”的是《古诗十九首》，这部作品抒发了诗人们在仕途和生活中不如意，写尽了人间的悲欢。

被誉为“五言之冠冕”是《古诗十九首》。《古诗十九首》的作者已经不可考了，据专家推测大约是东汉末年的一群文人。

被后人誉为“五言之冠冕”，是哪部作品?

被后人誉为“五言之冠冕”，是《古诗十九首》这部作品，这部作品是萧统编纂的。

被后人誉为五言之冠冕，作品就是指的《古诗十九首》。这部诗歌内容多数都是写离愁别恨和彷徨，失意情调低沉，这是因为东汉末年动荡，下层文士漂泊蹉跎，仕途无门，古诗19首，产生于这样的时代。

古诗十九首 ，这个是古代非常有名的作品，受到人们的喜爱，也是非常有名气的了。