伯牙鼓琴的故事是哪个词语的由来_伯牙鼓琴是历史故事吗

伯牙鼓琴伯牙鼓琴属于什么故事

伯牙绝弦，也叫做伯牙鼓琴。是讲述知音难求的一个故事，伯牙与锺子期是一对千古传诵的至交。伯牙善于演奏，锺子期善于欣赏。

伯牙鼓琴的故事是哪个词语的由来_伯牙鼓琴是历史故事吗

这就是“知音”一词的由来。后锺子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像锺子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己心爱的琴摔碎，挑断琴弦，终生不再弹琴。

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古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是锺子期。

俞伯牙的知音是锺子期，他们约好第二年中秋再见面，可是到了第二年的八月十五，锺子期却没有露面。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。

参考资料来源：

伯牙鼓琴出自哪个故事？

伯牙鼓琴出自《伯牙绝弦》，译文如下：

伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！”

无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。

《伯牙绝弦》的启示

《伯牙绝弦》的故事发生在春秋时期，本为民间口头流传，早见于古籍的，是列御寇所著《列子·汤问》，稍后时期的《吕氏春秋·本味篇》亦有记载。明代家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收于《警世通言》。

这个故事告诉人们，人生一世，朋友很多，但知音难求，谁才是真正懂你的人，如果一生能遇到真正的知音，那怕只有一人，足矣。

由伯牙鼓琴以为引申的成语是?这篇文章告诉了我们什么道理?

1、成语：高山流水，用以比喻乐曲的高雅精妙。出自。《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含义。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。

2、道理：伯牙鼓琴这个故事告诉我们知己难寻，知音难觅，由解琴、解音而推衍为解人、解心，这就是“知音”一词的双关含义，烘托了挚友、至交之弥足珍贵。

扩展资料相关历史故事：

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴的时候，内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”伯牙内心想着流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。

有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？”

高山流水，告诉了我们知音难觅。

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”

伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。

钟子期后，此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。

由于这个传说，人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。

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课文资料

伯牙、锺子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。

我国古诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流水琴三弄，明月清风酒一樽”“锺期久已没，世上无知音”。明代家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在《警世通言》中。

成语是高山流水。

人生难觅一知音，遇到知音要珍惜。

高山流水

表达了知音难觅的一种情感。

《伯牙鼓琴》这篇古文，就是我们所熟悉的成语_的来历。现在用这个成语来比喻？

《伯牙鼓琴》这篇古文，就是我们所熟悉的成语（高山流水）的来历。现在用这个成语来比喻乐曲高妙。

“高山流水”在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

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典故介绍

春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。

老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。

到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。

这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“你已经是天下出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是的老师。此后，伯牙经过不断积累生活和艺术体会，成了天下琴的高手。

你好，这个成语就是高山流水用来比喻知音知己。也用来比喻乐曲的高妙。

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