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文化传承的摘抄素材100字 文化传承的摘抄素材100字内容
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1、4.忍辱苦读书赓续中华文脉 弘扬中华文明中华文明之天人关系思想，不同的历史时期，有着不同的表述和不同的涵义。
2、如：天人合一、天人合德、天人感应、天人互泰等，均体现其不同的时代精神与时代特征。
3、“天人合一”之“一”，即元、始。
4、“一画开天”、“一也者，万物之本也”。
5、“唯初太极，道立于一，造分天地，化成万物”。
6、“天人合一”，源于古代庄子《齐物论》中的“天地与我并生，而万物与我为一”观点。
7、认为人与天地是同源一统的有机结合体，蕴含着人与万物同构、同体、同象、同理、同心、同气……等关系。
8、而正式使用“天人合一”一词，是北宋思想家张载这就是是临海的元霄节。
9、在其《正蒙·乾称篇》中。
10、“天人互泰”之“泰”，即“安宁”，“泰，通也”。
11、也作“极”、“太”。
12、《易经》中“泰”卦，是阴阳和谐、包容一体的完整结合，“天地交，泰”。
13、“天人互泰”，源于当代梁缺《天人互泰》中的“与天为善，其趣无穷；与地为善，其益无穷；与人为善，其乐无穷。
14、天人互泰，方存浩长”观点。
15、它以取法天道，合乎自然为根本出发点和归宿点，倡导人们对自然万物应持有仁德之心，将自然万物视作与自身有机的相连存在。
16、并明确了人的义务，规范了人的行为准则，强调了人的自觉能动。
17、“天人互泰”自然观是指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系，即天人和谐共生关系。
18、它是以“天人合一”理论为基石的新构建，是以中华民族文化为根脉的新发展。
19、“天人合一”与“天人互泰”，两者由于出现的历史背景不同，故思想意蕴也不尽相同，后者除文字表达上的创新外，内涵方面也有了进一步的丰富和发展。
20、远古时期，由于生产力水平低下，人们认识世界与改造世界的能力不高，其许多行为与结果只能以“应天而行”、“上天意旨”等态度作解释和把握。
21、“天人合一”思想的产生，人们着重思考的是“合一”问题，形式多以“静态化”、“单一性”、“机械式”出现，在某种意义上带有一定的历史局限性。
22、“天人互泰”理念，则是对中华文明宝库的深入挖掘、承古人智慧基础上的推陈出新，它将人与天的互动作思考，着重探讨“互泰”思想及“因果”辩证，形式多以“动态化”、“多元性”、“灵活式”出现，在科技文明时代的背景下，强调人的主观能动，唤醒人的道德良知，积极应对生存发展中所面临的一切，面临的难题和困局。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。
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