彭宇案最终结果_彭宇案最终结果彭宇现状

扶与不扶的困惑与出路作文

在这两起影响深远的案件审判中，广受人们诟病的，是在审判这两起案件中采用各打“五十大板”的处理方式，在没有确凿证据的情况下，运用“疑罪从有”的断案思维，让被告承担了一定的民事。这样的司法行为，看似“不偏不倚”，实则“贻害无穷”。这种“贻害”正如评论所指出的那样：“诚然，司法活动不应被舆论左右，道德审判也不能取代法律裁决，但司法活动如果偏离了维护公平正义的轨道，显然与设立司法制度的初衷相悖。‘以事实为依据、以法律为准绳’是我国司法工作的基本原则，不容有丝毫扭曲。在证据不足、事实不清的情况下，以所谓的‘常理’为基础推断出的判决，也许在个案中有利于年迈体衰的‘弱者’一方，但从普遍意义上审视，必然伤及公平正义，使其他年迈体衰的‘弱者’在身临险境时因缺乏及时救助而险上加险。”

分析导致人们内心“困惑”的原因不难发现，如果从人们内心的道德情感来说，几乎没有人会对伸手帮助摔倒老人持否定意见，真正让人们“困惑”的，是怕因为自己的伸手援助，给自己带来意想不到的“麻烦”。

彭宇案最终结果_彭宇案最终结果彭宇现状

看到有老人不幸跌倒了，在以往，很多人可能都会不经过大脑思维，出自本能地伸手去扶一把，将老人安置照料好。如今，在南京彭宇案余波未平、天津许云鹤案尘埃未定之际，福州、武汉等地近日接连发生的老人摔倒而无人帮扶，让人们的内心很是“困惑”。

对于上述案件引发的不良后果，我们确实应该深刻汲取教训，但也不必对此过于悲观。我们应看到，与每天发生的数以万计的好人好事相比，上述案件仅是极端个案。我们更应看到，中华民族历来是一个具有扶危济困传统美德的民族，几千年来，“推己及人”、“与善仁”、守望相助、自强不息的中华传统美德孕育了一代又一代的人，成为国民精神的基石所在。这些传统美德不会因为经济体制深刻变革、结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化而过时，更不会因为偶尔出现的“救人官司”而褪色。当然，我们也不必讳言，在扶助别人反而被诬告的风险面前，在空前深刻的变革冲击下，面对需要帮助的人，帮还是不帮？有的人可能会感到“困惑”，有的人可能会保持“冷漠”，甚至于有的人可能会临阵“退却”，但这并不能代表的“主流”。

民众为何会因为怕“惹祸上身”而置“扶危济困”传统于不顾呢？这又不得不从1年多前南京“彭宇案”的审判结果和今年6月天津“许云鹤案”一审判决结果分析起。

近一段时间以来，从“最美大妈”薛明秀伸手接不慎从四楼窗户坠下的84岁高龄的老人，到“最美女孩”余书华口对口为溺水老人做人工呼吸，到“最美妈妈”吴菊萍奋不顾身地用双手接住10楼坠落的2岁女童，再到“撑伞仙女”暴雨中为行乞的残疾大爷撑伞而淋湿自己半边身子，无数平民英雄的义举让我们明白，扶危济困、助人为乐的传统美德仍是主流，基本的价值观和善恶判断标准一直存在，我们的仍然充满着阳光和正气，无私帮助别人的人终究会得到公众的称颂和敬重。在中华民族的内心深处，传统美德虽然遭到了一定的冲击，但却是越发坚韧和顽强，它正像一棵常青树一样存活于中华民族世代繁衍的思想文化沃土中，成为激励人们奋发向上的精神动力。

大家希望彭宇案翻案吗

E智网为你解答，希望可以帮助到你！

翻案了？你有没有看判决书，两个案件都是法官按照常理人情判决的，最终依据都是或许可能不排除有理由相信等，根本没有证据，这就是葫芦僧判断葫芦案，也是这两个案件被人们诟病的原因，现在成为法学院教学的经典案例，你不知道就别瞎讲。自己看看判决书去。

我不希望翻案。但我希望严办主审法官。但我怀疑这不是最早的类似案子。我认为这种案子是办的了，双方都没有证据或是证据不足来证明彭宇有责，那么他就没有任何。所以彭宇无罪俗话说，不怕一万，就怕万一。要真正化解人们为“扶”还是“不扶”而产生的内心“困惑”，既需要司法机关在处理类似案件中维护好的公平正义，也需要人们包括媒体在面对类似事例时保持足够的理性和宽容，尽量避免让极端个案演化成全民恐惧，进而共同让扶危济困、守望相助的传统美德在新时期正常成长。。

关键是要证据啊 唉~ 如果彭宇是无辜的, 我100南京一审法官王浩，审判无误。个支持他翻案~

能翻吗？？？

辩论赛 作为反方成年人更应该注重对错的立场

无奈

老人摔倒该不该扶，涉及到道德论理问题，更是引发了热论。没有法律规定，也没有法规规定我们扶老人是义务的。但是一旦超越了道德的底线，扶起老人，给予老人帮助的时候，我们往往就会面临被诬告的嫌疑从而承担相应的法律。

顺便一提，这话也不是王法官说的，是媒体说的。

一、 老人摔倒该不该扶引发的道德问题

（一） 众所周知，南京“彭宇案”； 天津车主“许云鹤案”都是轰动性的。南京彭先生介绍，去年由于扶起一名老太太，并送到医院。但老太太却反口说是彭先生撞倒她的。老太的儿子以彭宇撞人为由聘请律师，向鼓楼区，以彭宇将其母撞倒在地，致其母受伤为由，要求赔偿其费、护理费、伤残赔偿金等总计13．6万余元，最终判处45876.36元；车主许云鹤沿天津市红桥区红旗路行驶，准备左转的时候看到老太太横穿马路跨越护栏，直接就摔倒。许先生就把车靠在边上，上前帮忙，并拨通老太儿女的电话递给老太，谁料，老太居然说被许先生撞倒了。最终判决“被告许云鹤应赔偿原告各项损失共计108606.34元”。

（二） 从两件事上，我们可以看到，两位热心人为了帮助老人却惹来了一身的麻烦，非但得到老人的感激之情，反而被诬告是撞人者，道德该如何去衡量，好事是否应该做或者真的是值得我们去讨论，然而在两件事上所引发的不仅仅是一个道德的问题，更是一直所根植的问题，这两个例子仅仅是其中一些案例。从道德观上去看待这个，对于老人摔倒我们是毫无疑问地去伸出援手去帮忙，这才是一个进步的标准，是人类素质进步的表现。然而，不可理解的是，老人的反诬告却给热心人棒头一击，等于向发出了的信号：老人摔倒不应该扶！

二、 老人“最美大妈”薛明秀、“最美女孩”余书华、“最美妈妈”吴菊萍、“撑伞仙女”……无数平民英雄的义举让我们明白，扶危济困、助人为乐的传统美德仍是主流，基本的价值观和善恶判断标准一直存在，我们的仍然充满着阳光和正气——摔倒该不该扶引发法律的问题

（一） 引发了的强烈讨论，同时对法律的公正性重新定义。一方面，法律没有相关规定扶起摔倒老人是我们必须要尽的义务，而是出了人道主义和道德主义。但是法律在道德相辅的时候却少了人性化。另一方面，法律更是强调证词证供和相应的法律条文，两个案例都偏重地采用老人的证词证供。在这点上，两好心人的证词证供就显得更加苍白无力。而在法律面前，采用老人证词作为参考，两热心人因此而被败诉。

（二） 老人该不该扶，我们如果是从法律的角度去分析，我们确 实没有这一项义务去扶起老人。一旦扶起老人尽了相应的救助我们就有可能要承担相应的法律，从而引官司上身，由于人们都是私已的群体，在面对这个情况，每个人都从自身的利益出发，对老人摔倒不再施加救助。这样就保证了自身利益界于法律线之外，从而更加保障自己的法律权利，而更不意愿冒险与法律相触。

三、法律虽然没有明文规定我们要去扶老人，可是发展到 现在这个阶段。我们每个人都有相应的义务同时也有相应的权利去扶老人，老人摔倒没有人去扶，是冷漠。我们有去帮助有需要的人。法律与道德两个之间我们必须做出一个交点的选择。现阶段已经进入老年。这么多老人在活动中，摔倒的事当然是经常发生的。看见老人摔倒了，难道我们真的眼看老人摔倒都不去扶一下吗？我相信大多数人是做不到的，因为那样会使自己的良心不安，这更是我们每个人都不愿意看到的现状，有一天我们也会老去的，有一天我们在老年的时候摔倒了不也是渴望每个人都能过来扶一把吗？尽管这有可能给热心人带来法律，可是相对而言，法律道德还是公正的，我相信大多数老人都是会抱有感激之情的。

古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”人与人之间互相帮助，这是传统的美德，应该赞扬。能帮就帮一把吧！虽然现在上有极个别的案例有负面的影响，但是如果真要因此而变得那么麻木的话，这样的也是没法生存的，如果实在不放心，就大声呼喊起来，让更多的路人一起出手帮忙，这样或者要好些吧！

南京王浩官为什么到现在还不向全道歉？？？

这位网友的话虽然朴实但却真诚，道出了民众不愿意帮助“摔倒者”的真正原因——并不是内心不愿意帮，相反是很愿意的，之所以不敢伸手，确实是怕“惹祸上身”。老人摔倒该不该扶？

没有监督机制去要求他这么做。

2011年3月5日，华南师范大学理论部谈方发起成立了"搀扶老人风险基金"。王商绘

以相关证言及优势证据，确认原被告确实相撞，划分为原被告各有过失。

不过没有人关心结果了，他们只会记得“不是你撞的，你为什要扶。”

徐寿兰 详细介绍

徐寿兰狗N日的，就对了

案情回顾

2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成

了骨折，鉴定后构成8级伤残，费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到索赔13万多元。

彭宇表示无辜。他说，当天早晨3辆公交车同时靠站，老太要去赶第3辆车，而自己从第2辆车的后门下来。“一下车，我就看到一位老太跌倒在地，赶忙去扶她了，不一会儿，另一位中年男子也看到了，也主动过来扶老太。老太不停地说谢谢，后来大家一起将她送到医院。”彭宇继续说，接下来，事情就来了个180度大转弯，老太及其家属一口就咬定自己是“肇事者”。

2007年9月4日下午4点半，鼓楼区法某网站最近所做的一项调查，也证实了这一点。在参与投票的1883人中，44%的网友表示今后不会搀扶老人，38%的网友选择了“不好说”，18%的网友表示“肯定会扶”。一位网友说：“以前觉得自己一定会扶，因为过不了良心这关；现在肯定不会扶，因为过不了这关。”院一审宣判。认为，本案主要存在两个争议焦点。一、是否相撞；二、损失数额问题。

认为本次双方均无过错。按照公平的原则，当事人对受害人的损失应当给予适当补偿。因此，判决彭宇给付受害人损失的40%，共45876.6元。

和解撤诉

2008年3月，代表、江苏省高级公丕祥在中心就“司法公正”问题接受中外记者的集体采访时透露，南京彭宇案双方当事人在二审期间达成了和解协议，并且申请撤回上诉，案件以和解撤诉结案，且双方当事人对案件处理结果都表示满意。

记者就此找到公丕祥希望了解和解的具体内容，但他表示，二审上诉前，彭宇案当事人双方达成和解，根据《中华民事诉讼法》规定，和解书内容不予公开。具体结果因为双方当事人要求保密，不能透露。

江苏团孟宪忠接受本报记者采访时说，“我认为彭宇案的最终结果应该向公布，接受监督”。他认为，不管和解的结果是什么，这个事情应该让全知道，因为它已经成为一个公共。孟宪忠说，2月15日一个老太太在街头摔倒长时间无人理睬，好心人报警要拉上9个目击证人的事对他触动非常大，“这件事已经影响到了公众的道德取向。”

本报从有关途径获悉，该案和解的结果是《彭宇案》结果彭宇承担了10%的，赔偿1万余元。

扶与不扶的困惑与出路作文

当天，老太的律师表示：对判决事实感到满意，但40％的赔偿比预期要少。而彭宇则表示不服此判决。

分析导致人们内心“困惑”的原因不难发现，如果从人们内心的道德情感来说，几乎没有人会对伸手帮助摔倒老人持否定意见，真正让人们“困惑”的，是怕因为自己的伸手援助，给自己带来意想不到的“麻烦”。

在现实中，做了好事反而被诬告，这样的事情有没有？确实有，但在每天发生的数以万计的扶危济困中，这样的个案终究只是小概率或者是特例。从概率学上说，甚至于可以小到忽略不计。我们应该深思的是，为何一个小概率或者说是极端个案会演变成公众，并出现了道德越位审判的问题。在这一过程中，媒介的角色和作用也应该深入反思。以最近发生在天津的“许云鹤案”为例，此案件最初引发关注，源于一个网帖：《天津车主搀扶违章爬马路护栏摔倒的老太反被讹10万》，从这个标题所传递出来的信息不言自明：就是做好事反被讹。此后，各类媒体大量跟进，“‘彭宇案’重现”、“好心司机救人反被诬”等夺人“眼球”的标题便频频见诸一些媒体。事实上，在当时，这仅是一个司法个案，车主撞不撞人，是一个依据证据来确认的法律问题。可在媒体上几乎一面倒的是，原告王秀芝老太太被当做一个白眼狼式的人被抨击，这种情况在一审宣判后，体现得更为明显。但事实是，随着案件进入二审程序，最终决定二审结果的依然应该是证据。因此，媒体上这种脱离事实依据而出现的未审先判的道德式审判，影响极其恶劣，它既可能干扰司法、影响案件审理结果，更容易强化“好心没好报”的负面预期，让人在扶与不扶时内心更为“困惑”，以至于有人发出了“许云鹤案”让道德倒退三十年的极端感慨。

对于上述案件引发的不良后果，我们确实应该深刻汲取教训，但也不必对此过于悲观。我们应看到，与每天发生的数以万计的好人好事相比，上述案件仅是极端个案。我们更应看到，中华民族历来是一个具有扶危济困传统美德的民族，几千年来，“推己及人”、“与善仁”、守望相助、自强不息的中华传统美德孕育了一代又一代的人，成为国民精神的基石所在。这些传统美德不会因为经济体制深刻变革、结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化而过时，更不会因为偶尔出现的“救人官司”而褪色。当然，我们也不必讳言，在扶助别人反而被诬告的风险面前，在空前深刻的变革冲击下，面对需要帮助的人，帮还是不帮？有的人可能会感到“困惑”，有的人可能会保持“冷漠”，甚至于有的人可能会临阵“退却”，但这并不能代表的“主流”。

近一段时间以来，从“最美大妈”薛明秀伸手接不慎从四楼窗户坠下的84岁高龄的老人，到“最美女孩”余在这两起影响深远的案件审判中，广受人们诟病的，是在审判这两起案件中采用各打“五十大板”的处理方式，在没有确凿证据的情况下，运用“疑罪从有”的断案思维，让被告承担了一定的民事。这样的司法行为，看似“不偏不倚”，实则“贻害无穷”。这种“贻害”正如评论所指出的那样：“诚然，司法活动不应被舆论左右，道德审判也不能取代法律裁决，但司法活动如果偏离了维护公平正义的轨道，显然与设立司法制度的初衷相悖。‘以事实为依据、以法律为准绳’是我国司法工作的基本原则，不容有丝毫扭曲。在证据不足、事实不清的情况下，以所谓的‘常理’为基础推断出的判决，也许在个案中有利于年迈体衰的‘弱者’一方，但从普遍意义上审视，必然伤及公平正义，使其他年迈体衰的‘弱者’在身临险境时因缺乏及时救助而险上加险。”书华口对口为溺水老人做人工呼吸，到“最美妈妈”吴菊萍奋不顾身地用双手接住10楼坠落的2岁女童，再到“撑伞仙女”暴雨中为行乞的残疾大爷撑伞而淋湿自己半边身子，无数平民英雄的义举让我们明白，扶危济困、助人为乐的传统美德仍是主流，基本的价值观和善恶判断标准一直存在，我们的仍然充满着阳光和正气，无私帮助别人的人终究会得到公众的称颂和敬重。在中华民族的内心深处，传统美德虽然遭到了一定的冲击，但却是越发坚韧和顽强，它正像一棵常青树一样存活于中华民族世代繁衍的思想文化沃土中，成为激励人们奋发向上的精神动力。