春节元宵节手抄报图片（二）

春节元宵节手抄报图片

下面是提供的春节元宵节手抄报图片，欢迎查看。

春节元宵节手抄报图片（二）

春节元宵节手抄报图片(一)

春节元宵节手抄报图片(二)

春节元宵节手抄报图片(三)

春节元宵节手抄报图片(四)

春节元宵节手抄报图片(五)

春节元宵节手抄报图片(六)

春节元宵节手抄报图片(七)

春节元宵节手抄报内容

春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节的习俗

祭灶

我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓"官三民四船家五"的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。

送灶君时，有的地方尚有乞丐数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家中无长物，岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里也有这东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓 胶牙饧 了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书·阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆;家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看见灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写： 古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。 其他诸神在过完年后再度，只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有"男不拜月，女不祭灶"的说法 。有的地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。对于灶王爷的来历，说起来源远流长。在的民间诸神中，灶神的资格算是很老的。早在夏代，他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏："颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。"《庄子.达生》记载："灶有髻。"司马彪注释说："髻，灶神，着赤衣，状如美女。"《抱朴子.微旨》中又记载："月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。"这些记载，大概是祭灶神的来源吧。还有，或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官";或说是"黄帝作灶"的"苏吉利";或说灶神姓张，名单，字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说，古代有一户姓张的人家，兄弟俩，哥是泥水匠，弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台，东街请，西坊邀，都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名，方圆千里都尊称他为"张灶王"。说来张灶王也怪，不管到谁家垒灶，如遇别人家有，他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝，遇上凶婆婆他也要说，好像是个老长辈。以后，左邻右舍有了事都要找他，大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁，寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一，张家可乱了套，原来张灶王是一家之主，家里事都听他吩咐，现在大哥离开人间，弟弟只会诗书绘画，虽已花甲，但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家，画师被搅得无可奈何，整日愁眉苦脸。有天，他终于想出个好点子。

就在腊月二十三日张灶王亡故一的祭日，深夜，画师忽然呼叫着把全家人喊醒，说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房，只见黑漆漆的灶壁上，飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌，家人都惊呆了。画师说："我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙，玉帝封他为 九天东厨司命灶王府君 。你们平素好吃懒做，妯娌不和，不敬不孝，闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家，很气恼，准备上天禀告玉帝，年三十晚下界来惩罚你们。"儿女侄媳们听了这番话，惊恐不已，立即跪地连连磕头，忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上，恳求灶王爷饶恕。从此后，经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼，全家平安相处，老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后，一传十，十传百，都赶来张家打探虚实。其实，腊月二十三日夜灶壁上的灶王，是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳，不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时，他只得假戏真做，把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来，沿乡流传，家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后，自周朝开始，皇宫也将它列入祭典，在全国立下祭灶的规矩，成为固定的仪式了。

由于各地风俗不同，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式，主要是乞丐们的活动，由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，乞丐们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

扫尘

举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为诡异的故事。传说，古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报，人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。

于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净，哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥，所以民间扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗 ，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

“三尸神”称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中;中尸名彭质，在人腹中;下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶;但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

元宵节的由来与传说

元宵节是的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡，听说有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

元宵节的历史

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

我精心

元宵节手抄报资料及图片

元宵节是我们的一个传统佳节，在每一年的农历正月十五就是我们的元宵佳节。下面是我整理收集的元宵节手抄报资料及图片，欢迎阅读参考！

元宵节手抄报图片1

元宵节手抄报图片2

元宵节手抄报图片3

元宵节的由来

元宵节是的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡，听说有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的.灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

有关元宵节的短语

1、天下之友无数，以投缘为佳;天下之谊无尽，以适己为悦;天下之爱无穷，以知音为贵;天下之情无量，以称心为重!祝您元宵阖家欢乐，事事如意!

2、天气预报说，正月十五的今天，全国大部分地区都将迎来一阵温暖的祝福潮流，局部地区会伴随热闹的鞭炮与各式各样的花灯。友情提醒您：元宵节快乐!

3、天圆圆，月圆圆，财圆圆，运圆圆，事圆圆，情圆圆，寿圆圆，福圆圆，家圆圆，人圆圆，元宵佳节送给你圆圆的祝福：吉祥如意幸福团圆。

4、天圆圆，地圆圆，月到十五分外圆。汤圆圆，桌圆圆，元霄佳节人团圆。财圆圆，运圆圆，岁岁平安福寿圆。心圆圆，梦圆圆，吉祥如意万事圆。预祝元宵快乐

5、天涯共此时，元宵佳节至。好语知时节，当春乃发生。海上升明月，祝福情更切。福星将您照，事业步步高，生活更美妙，日子乐逍遥。祝您元宵节快乐!

6、太阳圆圆，月亮圆圆，地球圆圆，元宵圆圆;太阳圆，人心暖;月亮圆，人团圆;地球圆，人心齐;元宵圆，人心甜;天圆地圆人心圆，祝你元宵节快乐!

7、开开心心过了年，尽情欢乐享每天;好事连连连成圆，一家幸福乐团团;吉祥如意福星照，阖家安康齐开颜。预祝节日欢乐多，热热闹闹闹元宵。

8、开心展成柔纸，健康支成坚架，纸与架相契成漂亮的灯罩;幸福塑成喜烛，快乐碾成灯心，用我问候的热情来点燃!闪耀的花灯做好了，喜欢吗?元宵快乐!

9、日圆月圆天圆地圆，人圆梦圆事圆业圆，梦圆情圆家圆爱圆，心圆运圆财圆福圆，财圆气圆志圆达圆，元宵节到了，祝你团团圆圆，圆满!

10、日照香炉生紫烟，干柴烈火煮汤圆;要看瀑布挂前川，汤圆飘香庆团圆;飞流直下三千尺，馅心香甜把牙腻;疑是银河落九天，元宵节愿你快乐笑开颜。

11、月儿是圆的，心圆事圆家人团团圆圆，汤圆是甜的，情甜意甜爱情甜甜蜜蜜，心意是真的，温馨祝福诚心诚意，祝你事事如意，家人平安吉祥，元宵快乐!

12、月儿圆，人团圆，彩灯映红佳节夜，舞龙狮，庆元宵，恭贺吉祥又如意，合家欢，福满堂，生活幸福人安康，祝你愿愿如意，事事顺利，元宵节快乐!

13、月儿圆，汤圆甜，祝福你幸福一年胜一年;月儿亮，汤圆香，祝福你好运满满天天向上;元宵到，短信响，祝福你身体健康福音连连。

14、月儿圆，花儿香，保重身体要健康;鱼儿游，鸟儿叫，愿你天天哈哈笑;手中书，杯中酒，祝你好运天天有!欢乐多，忧愁少，祝元宵快乐，烦恼跑掉!

15、月儿圆圆，浓缩着深情思念;汤圆甜甜，蕴藏着幸福无限;人心连连，充满着缠绵爱恋。元宵祝愿，心情灿烂，身体壮健，快乐每一天!

16、月儿圆圆，载着无尽的眷恋，春风渐渐，送去真挚的情感，愿元宵节夜晚，你潇洒美丽如愿，生活五彩斑斓，幸福与您相伴到永远!

17、月儿圆圆人儿圆圆合家团圆，汤圆圆圆心儿圆圆花好月圆，祝福圆圆情谊圆圆面面圆到，幸福圆圆甜蜜圆圆珠润玉圆。祝元宵心情圆圆美美，人生圆满!

18、月儿圆圆心更圆，朋友惦念也是缘，万种思念皆有源，元宵佳节祝团圆，牵挂为你做汤圆，幸福归你有情缘，衷心祝愿你快乐圆圆，开心圆圆，吉祥圆圆。

19、月儿圆圆挂天边，荷叶圆圆水中间;梦想圆圆都实现，成功圆圆舞翩跹;快乐圆圆变，祝福圆圆情无限：元宵花好月又圆，幸福与你两团圆。

20、月儿圆圆挂在天上，元宵甜甜咬在嘴上，祝福深深写在心上，祝我的朋友：月圆人圆事事圆;人安家安事事安。团团圆圆每一年，平平安安每一天!元宵节快乐。

中元节手抄报简单又漂亮不用写字

海报、宣传画、广告都有一个层次分明的版面，手抄报也不例外。一张手抄报纸张容纳的信息是有限的，如果把版面设计好，就可以增加方寸之间的容量，有血有肉地呈现画面。一般的手抄报可以合理地分为几个版块，可以是规则的，也可以是不规则的。在设计版面之前，手抄报的纸张要画好边框，边框以长方形的为主，边框的线条可以是线段，也可以是曲线，还可以是简单的图案。3，插图是手抄报的点睛之笔。鲜明的色彩，栩栩如生的形象，更能吸引人的眼球，也能给人善心悦目的美感。

4，搭配文字搭配的文字可以横排、竖排、梯级排列、组成一定的小图案排列，关键看孩子怎么进行安排了。书写一定要认真，可以用隶书、正楷、行楷、小篆、变隶、魏碑等，孩子善于用那种书写体就采取哪种书写体，但尽量采用不同的文字体，可以显得手抄报活泼有致。

怎么画传统节日的手抄报

传统节日的手抄报画法如下：

1、首先用马克笔写出主题字。

2、画出花纹装饰主题字。

3、画出灯笼文本框并进行装饰。

4、画出下方花纹装饰画面。

5、画出烟花完善画面。

6、接下来我们画出文字线。

7、涂上好看的颜色就完成啦。

传统节日，形式多样、内容丰富。传统节日的形成，是一个民族或的历史文化长期积淀凝聚的过程。中华民族的古老传统节日，涵盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数等人文与自然文化内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。

的传统节日：

春节（农历正月初一）；元宵节（农历正月十五）；龙抬头、社日节（农历二月初二）；上巳节（农历三月初三）；寒食节（冬至后的105或106天）；清明节（公历4月5日后）；端午节（农历五月初五）；七夕节（农历七月初七）。

中元节（农历七月十五）；中秋节（农历八月十五）；重阳节（农历九月初九）；下元节（农历十月十五）；冬至节（公历12月21~23日）；除夕（农历十二月廿九或三十）等。

传统节日手抄报 漂亮的传统节日手抄报

导读：说起的传统节日，那可真是数不清，一年四季，每个月份都会或多或少的存在传统节日，当然让人印象深刻和喜欢的传统节日是春节、清明节、端午节、中秋节等。那么，传统节日手抄报怎么画呢?以下是我带来的漂亮的传统节日手抄报，供大家参考借鉴哦。

传统节日列表

农历正月

正月初一，春节，鸡日，中元始天尊诞辰，中弥勒佛诞辰，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多种名称。

正月初二，犬日。

正月初三，猪日，小年期。

正月初四，羊日，孙天医(孙思邈)诞辰。

正月初五，牛日，破五日，开市，神话中五路财神诞辰。

正月初六，马日，送穷日。

正月初七，人日，又称人胜节，送火神。

正月初八，谷日，中爷诞辰，八仙日。

正月初九，天日，中玉皇大帝诞辰。

正月初十，地日，石头生日(祭石头)。

正月十二，火日，民俗中老鼠娶媳妇日，炒黄豆(老鼠眼)，点百火，丢百病。

正月十三，上(试)灯日，关公日。

正月十五，元宵节，正灯日，上元节，是天官尧的诞辰。

正月十八，落灯日。

正月二十，天穿节，天穿节又叫补天节，“小天仓”，源于女娲补天的神话故事。这一节日又与“雨水”节气相关。立春后的节气是“雨水”。古人认为，是日“天一生水”，应节则下雨，故谓之“天穿”。神话与节令像融合，就形成了天穿节这一民俗节日传统。天穿节的主要习俗：煎饼“补天穿”、天穿射、乱饭扎针。

正月二十五，天仓节(填仓节)，有的说天仓节是祭星之日，有的说是为祭土地或祭磨神。所谓填仓，意思是填满谷仓。

农历二月

二月初一，中和节，太阳生日。

二月初二，春龙节，又叫龙抬头、青龙节，中济公菩萨生日。

二月初三，神话中文昌帝君诞辰。

二月十二，花朝节(一说二月十五)，又称花神节，百花生日，花神生日(花期)。

二月十五，中九天玄女娘娘诞辰，中太上老君、精忠岳王诞辰。

二月十九，中菩萨诞辰。

二月二十一，中菩萨诞辰。

冬至后一百零五天，清明节的前一天，寒食节，农历日期不固定(见清明)。

清明，24节气之一，农历日期不固定，通常在二月后半月至三月上半月之内。

农历三月

三月初三，上巳节，姑娘回娘家，黄帝的诞辰，中真武大帝诞辰，神话中王母娘娘开蟠桃会。

三月十五，神话中赵公明元帅诞辰，中泰山老母诞辰。

农历四月

四月初一，祭雹神。

四月初四，中菩萨诞辰。

四月初八，浴佛节(龙华会)，中诞辰。

四月十二，中蛇王诞辰。

四月十四，中神仙生日(吕洞宾诞辰)。

四月十八，神医华佗诞辰。

四月二十八，王(神农)诞辰。

农历五月

五月初五，端午节。

五月十三，雨节。

农历六月

六月初一，半年节(过半年)。

六月初六，晒衣节，晒伏节“六月六，晒红绿。”“姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶(赐赠的意思)节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节，祭祀山神。

六月十九，中菩萨得道。

六月二十四，关公诞辰，神话中雷神诞辰，荷花生日。

农历七月

七月初一，祭祀海神。

七月初七，习称七夕、七月七、乞巧节。

七月十五，是地官舜的诞辰，的盂兰盆节，有盂兰盆会传世，儒家俗称鬼节，称中元节。

七月十八，中西王母诞辰。

七月二十，棉花生日。

七月二十三，诸葛武侯诞辰。

七月三十，中王菩萨诞辰(节)。

农历八月

八月初一，天医节。

八月初三，道都中灶君生日。

八月初八，神话中瑶池大会。

八月十五，中秋节。

八月二十，水稻生日。

八月二十七，孔夫子诞辰。

农历九月

1.九月初九，重阳节。

2，九月十九，中菩萨出家。

农历十月。

1，十月初一，十月朝，寒衣节，又称祭祖节，也是儒家鬼节之一。

2.十月十五，下元节，水官禹的诞辰。

农历十一月

1，冬至，故又称日南至，亚岁(仅次于新年)，是二十四节气中一个被用来确定月序和闰月的节气，冬至在十一月(子月)月内(即早十一月初一，迟十一月二十九或三十)是制定闰月的大前提。因节气和公历都是阳历属性，所以节气公历日期反而相对固定，冬至常在公历(阳历)12月22日前后。

农历腊月

1，十二月初八，腊八节，中佛成道日。

2，十二月二十三祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节。

3，十二月二十四扫尘。

4，十二月二十五，道都中接玉皇。

5，十二月的一天年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十，封井(祭井神)，贴春联，迎财神，吃年夜饭，守岁。

传统节日手抄报内容

传统节日手抄报内容如下：

传统节日，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分，形式多样、内容丰富。传统节日的形成，是一个民族或的历史文化长期积淀凝聚的过程。

中华民族的古老传统节日，涵盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数等人文与自然文化内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵。从远古先民时期发展而来的中华传统节日，不仅清晰地记录着中华民族先民丰富而多彩的生活文化内容，也积淀着博大精深的历史文化内涵。

的传统节日主要有：春节（农历正月初一）；元宵节（农历正月十五）；龙抬头（农历二月初二）、社日节（农历二月初二）；上巳节（农历三月初三） ；

寒食节（冬至后的105或106天）；清明节（公历4月5日后）；端午节（农历五月初五）；七夕节（农历七月初七）；中元节（农历七月十五）；

中秋节（农历八月十五）；重阳节（农历九月初九）；下元节（农历十月十五）；冬至节（公历12月21~23日）；除夕（农历十二月廿九或三十） 等。

另外，二十四节气当中，也有个别既是自然节气点也是传统节日，如：清明、冬至等，这些节日兼具自然与人文两大内涵，它们既是自然节气点，也是传统节日。

中元节手抄报内容中文简单

中元节的来历

民间普遍流传目连解救母厄的故事:“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，目连饥苦太甚。无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”

从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。

中元节的习俗

中元节“庙普'

每逢七月，民间必定会举行隆重的庆祝活动，全国各地，无论是商业区还是组屋区，都可以看到庆中元的红色招纸，张灯结彩，设坛酬神。“普 度"仪式是中元节中重要的环节，大致可分为街普、市普、庙普等，以街坊为主的普度称为“街普”，以市场为主的普度称为“市普”，由庙宇住持的普度称为“庙普”。普度通常以寺庙为中心，附近居民将祭品拿到寺庙来祭祀，也有很多人在家门]前摆放供桌，陈设祭品，还会在屋檐下挂纸灯。

祭祖节在阴历七月十五，所以简称“七月半”祭祖。但祭拜的仪式一般在七月 底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天，平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到了祭祀的时候，则要把先人的牌位一请出,恭恭敬敬地摆放在专i做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月三十送回为止。有先人画像的，也要请出挂起来。祭拜时，依照辈份 ，给每位先人磕头，默默祷告，祈求祖先保佑自己平安幸福。

中元节前后的

1、忌乱拍他人肩头:这项跟民俗有关，民间认为每个人身，上都有三把火，聚在两肩及头顶_上，会让鬼魂不敢近身。因此,在鬼魂多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火,让鬼魂找他的麻烦?

2、生理期的:民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁，诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看，以免触犯神灵，导致不幸，或使得工事无法顺利进行。姑且不论这种说法有无根据，但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定，容易受到其他强大磁场的影响，所以还是要多谨慎。

3、忌说鬼字:中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡的现场，肯定是「鬼」满为患。所以在中元普渡时，谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外,也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边!

4、 忌乱踩冥纸:冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对.你不利。