武术在春秋战国时期称为什么_武术在春秋战国时期称为什么学派

武术起源于哪一个朝代？距离现在多少年了？

1956年，体委把武术正式列为比赛项目。1960年，武术队开始出国访问表演。近年来，武术的动作和比赛的规则进行了一系列的改革。也正在申请让武术成为奥运会的正式项目。

自从有了人就有了武术，僧徒一度达2000余人，练武之风日盛。传说少林寺稠禅师“拳捷骁武”，能“引重千钧，横塌壁行”。唐朝开国李渊的四子李元吉骁勇善战，是率军独挡一面的将军，而李渊的次子李世民“结纳山东豪杰”，在秦王府蓄养“勇士”800余人，其中有大家熟知的《隋唐演义》中的历史人物——尉迟恭、程咬金、秦琼，他们都是武艺超群的骁将。尉迟恭能空手夺枪，临阵作战时，常单枪匹马冲入敌阵，虽然刀枪如林，终不能伤他，反会被他夺杀，出入重围，如入无人之境。有一次李元吉要与他比试“空手夺枪”，元吉执枪跃马拼杀，尉迟恭左避右闪，不一会儿将元吉手中的抢夺走三次。可以看出当时尉迟恭的武艺已是十分高超了。人存世多久，武术就有多久（至少5000年了）。

武术在春秋战国时期称为什么_武术在春秋战国时期称为什么学派

武术在春秋战国时期称为什么_武术在春秋战国时期称为什么学派

春秋战国、唐宋、明清以及近代等时期是武术大发展的时代。

历史上有很多武学典籍都失传了，现存武术理论著作则主要集中出现于明代及以后。

有口号曰：武术源于，属于世界。

武术起源于哪个年代？最开始叫做什么拳？

武术起源于原始：强弱争斗，一方动戈，继而出现武。武，止戈为武，消停战一、武术最早起始于原始时代，当时的人们为了生存经常需要和各种动物打斗，在战斗的过程中所产生的劈、推、踢等技巧配合当时用木头和石头制作的简单武器，产生了一系列的格斗技巧和防护技巧，也就是武术最初的阶段。武术是古代军事一种传承的技术，习武可以防御敌人进攻，亦可以强身健体，是人类物质文明的导向和保障。事而来。最开始并没有名字。

武术，以文化（汉族）为基础的、停止（止）战斗（戈）的技术；是消停战事、维护和平的技术；是物质文明的保障和导向，带领修习者进入认识人与自然、客观规律的传统教化方式。武术，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。

武术，有着悠久原始末期，部落的频繁发生，进一步促进了武术的发展。在部落中，远则使用弓箭、投掷器，近则使用棍棒、刀斧、长予，凡是能用于捕斗搏击的任何生产工具都成为战斗的武器。据史籍记载，大禹时期三苗部族多次反叛，征伐多次未能使之降服。后来，禹停止进攻，让士兵持斧和盾进行练，请三苗部族的人观看这种“千戚舞”以显示武力雄厚，三苗部族从此臣服。这是原始一次盛大的武术自卫演练。古代的“武舞”为后来武术套路的形成奠定了基础。的历史，最早可以追溯到商周时期，具有极其广泛的群众基础，是劳动在长期的实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。是中华的文化遗产之一。

武术，是修习一门制止侵袭的高度自保技术，它在切实解决安全问题的基础上，使我们的头脑得到应变能力的训练，简便易行、能够轻松提升人的精神和身体素质，健身，精进卓越，快乐通融。

武术源远流长，它到底起源于什么时候？

新成立后，起先是很重视民族文化遗产的继承和发展的。不仅定期举行武术汇报表演，还在高等师范院校及体育学院开设武术专业，并组织专业人员在继承传统拳术的基础上，广收众家之长，整理出简化太极拳、中组长拳、初级长拳以及器械套路。为了弘扬民族文化，发展体育运动，全国各地还建立了武术协会，吸引武术爱好者前去习武健身；还设有专门机构负责开展武术运动，将武术列为正式比赛项目。这些措施极大地推动了武术的普及和研究工作，使武术运动得到长足发展。不论城乡，群众性的武术运动都广泛推广。后来，在50年代末开始，武术一度进入套路化、表演化阶段，对武术的发展和传承起了巨大的阻碍自上世纪80年代以来，武术在技术风格上、结构布局上、质量和难度上，都有很大的提高和突破；散打运动也得到了新的复兴，这是武术发展史上的重要标志。

起源于春秋时期，又或者还早，总之武术的起源是非常早的，发展也是很缓慢的。

武术来源中的竞技来源

据历《史记》载，武术起源于春秋战国时期。当时人们从生活中领悟到战斗的真谛，然后从而创造出了这种以武术为代表的功夫。

从历史上发展来看，武术发展受哲学、兵学、中医学和养生学以及古代舞蹈的影响。有文字记载的，并且开始有比较合理的系统理论的，的武术是源于春秋战国时期！

的武术最早的话可以追溯到原始时代，是由我们的祖先最开始的格斗，慢慢地演变而来的

的武术最早可以起源到很久之前的单纯的人与人之间的格斗在时期就有了。

武术起源太久至于什么时候级别无从考证，武术都是打猎，和战斗中发展起来的。

简述武术的概念

八：明清时期是民间武术全面发展成熟的时期，出现了发展的。明代已经形成了武术派别，门派的出现和武术的传播和传承，使得武术发展进入了全盛时期，中华武术体系的基本架构也基本形成。

2006年10月21日

元代由于比较尖锐，蒙古统治者限制民间习武，不少武术家隐姓埋名，习武组织也转为秘密性的民间组织，使武术发展受到极大的抑制。

星期六

21:48中华武术，源远流长。它有着悠久的历史和广泛的群众基础，是中华民族在长期生活与斗争实践中，逐步积累和发展起来的一项宝贵的文化遗产。武术的内容丰富多彩，形式多样，风格独特。它具有强身健体，防身自卫，锻炼意志，

陶冶性情，竞技比赛，娱乐观赏，

交流技艺，增进友谊的功能，是一项具有广泛价值和民族文化特色的传统体育项目。

1、武术的概念

武术的概念，是人们认识、研究武术的基本依据。在漫长的历史进程中，不同的时期对武术概念的表述不尽相同，它的内涵和外延是随着历史的发展和武术本身的发展而发展、变化的。从历史上看，有不少归属武术类的名称。春秋战国时称“技击”（属兵技巧一类）；在汉代出现了“武艺”一词，并延用至明末；清初又借用南朝《文选》中“偃闭武术”（当时泛指军事）的“武术”一词；时“国术”；新成立后仍沿用“武术”一词。随着历史的变迁，冷兵器的逐步消亡，专用武术器械的生产及拳械套路的大量出现，对抗性项目、武术竞赛规则的制定，武术已演化成为体育运动项目之一。武术的体育化使其内容、形式及训练手段等都发生了很大的变化，反映事物本质属性的概念也在不断变化。发展到今天，武术的基本定义可概括为：武术是以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的传统体育项目。武术不仅是一个运动项目，而且是一项民族体育，是长期积累起来的一宗宝贵的文化遗产。

武术的起源

扩展资料

二、原始时代的末期，部落之间的频繁的发生，近战时需要使用棍棒等武器，这在一定程度上较大的促进了武术的发展。到阶级后，商朝发展青铜器，从而逐渐出来了戈、矛、斧、钺、戟、刀、剑、钺等武器，通过运用这些器械，开始出现了通过比武决高下的赛事，使武术又进入到了一个新的发展阶段。

1987年在横滨举行了届武术锦标赛，标志武术走进亚运会。

三、到了春秋战国时期，战火不断，武术的重要性凸显了出来，人们开始不断练各种攻防技术和战术，不断装备各种精良的武器，此时武术的比赛也普遍起来。秦、汉、三国时期，经济、、文化发展的非常迅速，在这样的环境下，武术从之前单纯的发展军事技能衍生出了竞技，开始朝着武术表演方向发展。

四、两晋南北时期，武术中融合进了养生的元素，当时许多人痴迷丹道，使武术的发展受到了阻力。唐代时期，设立了武举制，选拔出武术高强的人才，这类的选拔促进了武术的发展，同时刀术也逐渐取代了剑术运用到军事中。

五、宋元时期，作为民间组织为主体的一种民间练武活动兴起，出现了很多以习武卖艺为生的，促进了武术向表演方向的发展。明清时期，武术发展到了，众多武术流派崛起，各路好汉层出不穷，如一代宗师黄飞鸿、八卦掌创始人董海川、以半步崩拳打遍天下的郭云深等。

六、现今的武术渐渐失去了战性，更多的是依附于健身和养身，在2020年1月8日，武术被列入第四届青年奥林匹克运动会正式比赛项目。所以说，武术无论在历史还是现在都占据很大一部分，小到棍棒杂耍，大到安康定民，它的影响一直都在。

芒花上的螳螂那双绿色有勾勾的手，一直在打太极拳指的是什么意思？

进入阶级，随着生产力的发展、兵器的改进，武术也进入一个新的发展阶段。

这句话指的是螳螂在芒花上挥舞着它那双绿色有勾勾的手，像是在打太极拳。

芒花是一种植物，通常生明代是我国武术全面大发展的时代。不同风格、不同流派的拳派林立，仅抗倭名将戚继光的《纪效新书》中就记载“宋太祖三十二势长拳，绵张短打，温家七十二行拳，三十六合锁，山东李半天之腿，鹰爪王之拿，千跌张之跌，张伯敬之打……共十六家拳法。”真是大有百家争鸣之势，而且拳名皆以擅长者姓氏命名。明代武术的大发展与明太祖先元璋重视文武全才的思想分不开。他主张“武官习礼仪，文人学骑射”。这样，明代不但拳法众多，而且器械套路也更加丰富多彩，开始有势有法，有拳谱歌诀。这说明脱胎于军事格斗技术的武术，到明代已逐步形成以套路为主的运动形式，并远远超过对抗性运动的发展。长在河岸、山林等地方。螳螂是一种昆虫，有着类似拳击手套的器官，用于捕食其他昆虫。绿色有勾勾的手是指螳螂的前足，它们通常用于抓住猎物。

打太极拳是一种传统的武术形式，强调柔和、缓慢的动作和呼吸。

这句话的意思是在描述螳螂在抓住猎物时挥舞着它的前足，看起来像是在打太极拳。这是一种幽默的说法，将螳螂的动作与传统的武术形式联系起来。

武术的发展史

1936年武术队赴柏林奥运会参加表演。

武术源远流长、种类繁多。早在五穴十万年前的旧石器时代，的先民就用石器和木制的器具同野兽搏斗。由于这些器具不锋利，因此，他们发展了精熟的技击术。这种原始的生产型的格斗术，是武术的雏形。部落形成以后，各部落之间经常发生利益冲突，武术变成了军事技术。

到了旧石器时代后期，人们发明了弓箭，它既是生产工具，又是一种武器。进入奴隶制，畜牧代替了狩猎，武术的生产功能逐渐淡化消失。到了战国时代，武术又有了娱乐活动和军事技术的双重性。这种双重性一直沿袭到现在；既可用防身御敌，又是一种流行的体育运动。

“武术”一词最早见于南朝。梁昭明太子萧统《文选》第二十卷中有《皇太子释尊会作诗一首》，诗中说：“国尚师立，家崇儒门……偃闭武术，闸扬文令。”

这时的武术泛指军事技术。“武术”一词的普遍使用，则是辛亥革命前后的事情。11年，青岛出现了“武术传教所”。19年，山东教育界创办了“武术传习所”。1923年4月，上海举办了“全国武术运动大会”。

二战后，全球用“竞技体育”方式，来消除二战余下的戾气。新为顺应形势，以全国之力全民发展竞技体育，导致武术被卷入体育范畴，以比赛、竞技等形式进行“发展”，至今。

但是，以奥林匹克精神所推动的竞技体育，其使用的规则，与传统武术“止戈为武”的核心思想迥然不同，两者之间难以拟合、厘定，导致当今武术形成出以表演为主、以竞技为主和以民间传统功夫为主的不同概念武术并存、的局面。

竞技，是以体育为基础，以展示体育成果为目标的活动形式。体育，来自于日文中的“体育”一词，出自于19世纪70年代，在最早见于20世纪初的清末，由在湖北开办幼稚园、对幼儿进行全面”保全身体之健旺“的教育方针而来。

竞技体育是在西方现代解剖学主导的框架下解释的运动形式，它不能涵盖传统武术所包涵对修习者除身体外，在精、气、神等综合方面的提升。

传统武术并无单一的体育形式，也没有传统体育（在2009年7月9日日，由以体育概念为基础创立的“传统体育”新概念，没法提供任何传统文化引证、及支持。）；在2015年3月19日，武术运动管理中心陈国荣副主任。

参考资料来源：

武术是中华民族在长期的历史演进过程中不断创造、逐渐形成的一个民族传统项目。

在原始，兽多人少，自然环境十分恶劣，在“物竞天择，适者生存”的严酷斗争中，人们自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚一类的初级攻防手段。后来又逐渐学会了制造和使用石制或木制的工具作为武器，并且产生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕杀技能，这便是武术的萌芽。

从现有的考古发现中我们可以看到，在旧石器时代，已出现了尖状石器、石球、石手斧、骨角加工的矛，而到了新石器时代末期，则出现了大量的石斧、石铲、石刀和骨制的鱼叉、箭镞，甚至还有铜钺、铜斧等。这些原始生产工具和武器，后来大部分成了武术器械的前身。

的实践向人们提出了军事技能的要求。于是人们不断地总结从实践中获得的攻防技能和经验。并代代相传。

传说炎黄时代，东方有个以野牛为族徽的蚩尤部落，崇尚武技，勇猛善斗，特别善于徒搏角抵（摔跌）。他们头戴牛角或剑戟样的装束，当与人交斗时，除用拳打、脚踢外，最善抓扭对方，用头顶触对方，使之不敢接近。后人称其为“蚩尤戏”。蚩尤的角抵是一种徒手搏斗，包含赐、打、摔、抵、拿等多种方法，既可用于战场，又可用于平时演练，对后世对抗性项目的发展有一定影响。

商周时期，由于青铜业的发展，出现了矛、戈、戟、斧、钺、刀、剑等精良兵器，以及运用这些器械的方法，如劈、扎、刺、砍等技术，还有了较量武艺高低的比赛。当时的武技多称“手搏”、“手格”、“股肱”等。据《史记》记载，夏王桀、殷王武乙和纣王都是徒手生擒猛兽的技术能手。

春秋战国时期，诸侯纷争，七强图霸，十分频繁。武术的格斗技能在和民间得到重视和迅速发展。这时铁器的出现和步骑兵的兴起，使武器的内容更加丰富，不仅质量精良，长短形态多样，武术的技击性进一步突出，同时武术的健身作用也受到重视。这时比试武艺已非常普遍并很讲究攻防技巧，拳术打法也出现了进攻、防守、反攻、佯攻等。

当时诸侯各国“以兵战为务”，对拳技、臂力、筋骨强壮出众者都很重视。齐国宰相管仲，为使齐国强盛，实行兵制改革，责令官兵进行实战性武技训练，凡是民间有拳勇而不报告者按隐匿人才问罪。每年春秋两季，齐国都举行全国性的“角试”，选拔武艺高强的豪杰充实到中去。因面齐军举兵如飞鸟，动兵如闪电，发兵如风雨，前无人敢阻，后无人敢伤，独出独入，如入无人之境，赵国人荀况（又称苟子）目睹齐人崇尚武技的情况，回国后与赵王谈起齐国强盛的原因时说：“齐人隆技击。”而剑本在当时的吴越则十分兴盛。古代有一位女击剑家就出在越国，时称“越女”。她不但剑技出众，而且有一套技击理论。据《吴越春秋》记载：“凡手战之道，内实精神，外示安仪，见之似好妇，夺之似猛虎。布形候气，与神俱往，……一人当百，百人当万。”早在2000多年前，我国就已有较为成熟的技击理论记载，井提出内外合一、形神兼备的见解。

汉代是武术大发展的时期，在宫廷的酒宴中常出现剑舞、刀舞、双戟舞等单人的、对练的或集体舞练的套路运动。徒手的拳术表演和比赛也深受统治者重视。东汉史学家班固在《汉书》中记载汉哀帝就是一个“卞戏”迷，说他“雅性不好声色，时览卞射武戏”。汉代还通过“试弃”（拳技的考试）选拔武职人员。后汉名将甘延寿就是通过“试弃”，被选用为“期门”军职的。

汉代拳术除了“防身杀敌”、“以立攻守之胜”的实用之术外，还出现了观赏性和健身性的象形舞，如“沐猴舞”、“狗斗舞”、“醉舞”，还有“六禽戏”、“五禽戏”等。这些均可视为早期的象形拳木。这一时期的武术著述也明显增多。仅《汉书·艺文志》就收录《剑道》38篇，《手博》6篇，这都是论述“攻守之道”的专著。

隋唐时期，由于封建经济的发展繁荣，与两晋南北朝时期的停滞状态相比，武术可以说又重新崛起。唐朝推行“武举制”，以考试的办法选拔武艺出众人才，这从政策上又促进了民间和的练武活动。在隋未就以武功闻名于世的少林寺，在唐武德年间（618一626年），因助李世民铲平隋未割据势力王世充有功，少林寺更加声名大震，官府许其自立营盘、演练僧兵。

当时在军旅之中，剑已逐渐被刀替代，但民间仍很盛行，不仅武人练，文人也以佩剑、舞剑为荣。涛人李白、杜甫青年时皆学过剑术。将军斐旻的剑术、李白的诗，张旭的草书被誉为唐代的三绝。有人赞美斐旻的剑是“剑舞若游龙，随风萦且回”，难怪画家吴道子请求斐旻舞剑，以激发创作豪情。更可叹为观止的是杜甫笔下的公孙大娘舞剑：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方，观者如山色沮丧，天地为之久低昂。嚯如弈射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”说明当时剑术套路已有相当高的水平。

两宋时期，内忧外患，战火频仍，广大常结社习武以求自保。如“角抵社”、“英略社”、“弓箭社”都是比较大的民间习武组织。此时武技在农村及边远地区多侧重军事实用性；而在城市的街头巷尾多侧重套路，把武术做为表演内容，统称“百戏”，表演的武艺有角抵、使拳、踢腿、使棒、弄棍、舞刀枪、舞剑以及打弹、射弩等，对练的叫“打套子”，有“枪对牌”、“剑刀牌”等。“十人般武艺”一词也出现于宋代的典籍之中。据宋华岳《翠微北征录》载：“臣闻军器三十有六而弓为称首，武艺一十有八而弓为。”此文原意强调弓箭在征战中的重要性，但已反映当时的兵器远不上18种。

以往的武术技巧多靠口传身授，以文献形式保留者甚少。由于明代的文武全才之风，使武术家著书立说达到鼎盛，而且图文并茂，保留了珍贵的武学遗产，为后世研究武术提供了重要依据。据统计，除戚继光的《纪效新书》外，重要的专著还有唐顺之的《武编》、俞大猷的《正气堂集》、郑若曾的《江南经略》、程宗猷的《耕余剩技》、何良臣的《阵记》、茅元仪的《武备志》、吴朵的《手臂录》等。

清朝统治时期由于满清贵族为维持自己的统治地位，一度限制练武，所以清代的武术活动不如明代。但由于武术在民间已有广泛群众基础，加之当时存在许多反清复明组织，群众习武练功以图推翻满清统治之风反而使各种流派的武术更加纷呈于世。以地区分有南派、北派，以山川分有少林派、武当派，以宗教分有佛家的外功、道家的内功，以门类分有太极门、形意门、八卦门、迷踪门，还有长拳类和短打类。武术流派林立，象征着武术事业的兴旺发达。但也存在各派之间缺乏交流不能相互弥补长短的不足。

武术之所以能繁衍至今且日益发展，是由于它具有健身防身的双重作用，武术在平时能满足民众强健体魄、陶冶性情的需要，遇到压迫或则成为御强抗暴，抵抗外侮的手段。因此，在我国漫长的封建中，备受欺凌和迫害的庶民对武术有着深厚的感情，因面促进传播与发展，并使我国的武术形成了独特的民族风格。

时期，由于的发展，火器的普遍使用，武术的健身作我们都知道楚汉之争时钥“鸿门宴”的历史，其中有一个典故——项庄舞剑，意在沛公，可以看出，当时的武术已由过去单纯的攻防动作逐步发展成可以单独演练的套路形式。用更为明确，武术更主要是以体育运动的形式出现在生活之中。

中华武术对周边的影响也是巨大的。很早就传到日本和一带。据载，明代拳师陈元赟东渡日本，传授少林拳法，奠定了日本“柔道”的基础。至于日本的空手道、合气道，朝鲜的跆拳道，泰国的遢逻拳（泰拳），菲律宾的棍术都不同程度地受到武术的影响。

作为武术的发源地，近几年曾派人先后到洲60多个进行武术表演和交流，不仅宣传了我国的民族文化遗产同时也增进了友谊。目前武术已风靡了及其他地区。美国已成立了“全美武术协会”，芝加哥、纽约、旧金山等城市还成立了“少林功夫学校”。在上，武术热正方兴未艾。“功夫”、“少林”、“太极”、“武术”的汉语拼音——“GongFu”、“ShaoLin”、“TaiJi”、“WuShu”已成为英语中的常用词。

武术所具有的技击、健身、艺术欣赏等作用兼备的独特功能越来越吸引了国外的武术爱好者。

源远流长的武术在它的发展演进的过程中，始终充满着的智慧。长期的实践，使它形成了独特的民族风格和特点，蕴含着深邃的哲学思想和道德观念，武术作为国术、文化瑰宝，不但深受我国喜爱，而且也受到友人的青睐，成为传播友谊、增进健康的使者。

1958年武术协会成立，形成了空前广泛的群众性武术活动网，为武术的发展开拓了广阔的道路。

1985年，在西安举行了首届武术邀请赛，并成立了武术联合会筹委会，这是武术发展中历史性的突破。

1990年武术首次被列入第十一届亚运会竞赛项目。

1999年，武联被吸收为奥委会的正式体育单项联合会成员，这是武术发展中的又一历史性突破。

武术源远流长、种类繁多。早在五穴十万年前的旧石器时代，的先民就用石器和木制的器具同野兽搏斗。由于这些器具不锋利，因此，他们发展了精熟的技击术。这种原始的生产型的格斗术，是武术的雏形。部落形成以后，各部落之间经常发生利益冲突，武术变成了军事技术。

到了旧石器时代后期，人们发明了弓箭，它既是生产工具，又是一种武器。进入奴隶制，畜牧代替了狩猎，武术的生产功能逐渐淡化消失。到了战国时代，武术又有了娱乐活动和军事技术的双重性。这种双重性一直沿袭到现在；既可用防身御敌，又是一种流行的体育运动。

“武术，有着悠久的历史，最早可以追溯到商周时期，具有极其广泛的群众基础，是劳动在长期的实践中不断积累和丰富起来的一项宝贵的文化遗产。是中华的文化遗产之一

春秋战国时期庄客对武术的影响

自己也能搜到 没什么影响 武术也在对武术的历史和地位等问题、进行了全面阐述后，重新将武术与体育的关系复原定义：武术不仅涵盖了西方体育的多种运动形式，而且，还拥有独特的东方传统运动形式、深邃的思想和厚重的文化1927年，在南京成立了国术馆。。从这个角度来说，武术不是隶属于体育，而是体育的上位概念。不是庄客发明的

唐代以来地主田庄里佃农和雇农的通称，包括明代皇庄的佃户和清初旗庄的庄丁。地主占有土地，按照阡陌相连的一片，组成一个农业生产单位，通称为庄。汉魏称园，东晋、南北朝也称墅、坞等。唐中期以后，均田法废弃，庄田成为主要的占地形式。失去土地的农民或受雇于田庄，或租种庄主的田地。宋元以来，庄客除耕种外，还须服役，并负保卫田庄的，受庄主和庄头的双重庄迫。唐段成式《酉阳杂俎.冥迹》：“刘晏判官李邈庄在高陵，庄客悬欠租课，积五六年。”《水浒传》第四七回：“这三处庄上，三村里算来总有一二万军马人家，惟有祝家庄最是豪杰......庄上自有一二千了得的庄客。

简述武术体系的形成。

一：武术体系的形成最早可以追溯到史前，起源于人类最初的生产生活过程之中。远古时期，“少而禽兽众”（《韩非子·五蠹》），自然环境十分恶劣，在残酷的生存斗争中，人类自然产生了拳打脚踢、指抓掌击、跳跃翻滚等初级攻防手段。一同产生的还有利用器械或徒手搏斗的技巧，这就是武术最初的萌芽。

二： 到了新石器时代，部落之间频发，的实践向人们提出了军事技能的要求。于是人们不断地总结从实践中获得的攻防技能和经验。并代代相传。同时兵器也渐渐从生产工具中脱离出来，成为了专用的战斗器械。

三：商周时期，伴随着文在古代，武术分套路形式的有：舞剑、戈舞、矛舞，戟舞、走戟、使耙、使棒、使拳等单人舞练和双人舞练项目。搏斗形式的武术有：手搏、相扑、击剑、刺枪等。这些搏斗形式的运动，到了近代，有的已经像“摔跤”那样不再从属于武术，而成为一项单独的运动项目。明的发展、的出现和规模的扩大，武术得到了进一步的发展。商代利用“武舞”来训练士兵，鼓舞士气。故认为武术可以以舞蹈形式演练。周代设“序”，“序”等学校中也把射御，习舞干列为教育内容之一。除了因素之外，一些文化思想因素也开始对武术产生影响。例如周代出现的《周易》，从中衍生出的八卦太极思想，就对后世的武术体系发展产生了深远的影响。

四：在春秋战国时期是中华武术大发展的时期。出于应对的目的，武术的格斗技能在和民间得到极大重视和迅速发展。在春秋战国时期武术渐渐 脱去了和军事色彩，成为了专门的运动形式。

五：在汉代，汉族是一个强悍尚武的民族，武术也得到了长足的发展。在宫廷的酒宴中常出现剑舞、刀舞、双戟舞等单人的、对练的或集体舞练的套路运动。徒手的拳术表演和比赛也深受统治者重视。武术套路的总结成书，意味着武术已经开始走向了专业化，也正是武术体系形成的重要标志。

六：隋唐时期，封建经济空前的繁荣，武术又重新崛起。唐朝实行“武举制”，以考试的办法选拔武艺出众人才，这从政策上促进了民间和的练武活动。

七：宋代是武术发展成熟的时期。在宋代，武术逐步形成的体系，开始按自身的规律向前发展。武术理论的形成是这一时期武术体系形成的重要标志。同时，得益于宋代民间文化的空前发展，民间出现了许多体育社团，许多武术门派也同时产生。此时武术按门类、器械、地域渐渐形成了许多有特点的武术团体，意味着武术门派渐渐人们常说的十八般武艺，主要是指武术中常见的一些长短兵器，一般包括刀、枪、棍、剑、棒、戟、斧、锤、矛叉、鞭、锏、槊、镗、铲、环、拐、钺、戈等。形成。

九：清代的武术更为丰富，门派林立，套路繁多，据可查的拳路就有60多种，武术套路日臻完备。此时的武术已经可以按门类、地域、宗教或风格划分为不同的流派，如内家拳和外家拳等。此时的中华武术体系已经基本形成，有了较为丰富的内涵和外延，也有了成熟的武学思想。