民族团结进步故事_民族团结进步故事宣讲

民族团结小故事

从前,人的每只手都有五个兄弟——大哥（大拇指）、二哥（食指）、三哥（中指）、四弟、（无名指）、五弟（小指）.他们都有各自的分工,在历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例。唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的。在她的影响下，两族的友谊有了很大的发展，所以，今天人们把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。尽职尽责团结的生活在手上.可是时间一长,他们的思想都发生了微妙的变化,都认为自己的本领.最终矛盾激化,一场不可避免的争吵发生了.大哥说：“我天天带领着你们早出晚归,辛勤的为手服务,我的本领.”二哥说：“你分配不均有失职之处,出了事都是我给你顶着,我的本领.”三哥一把鼻涕一把泪的哭诉：“你们都把活累活压在我的身上,美其名我的身材修长体格健美.”四弟尖着嗓子插嘴道：“那是你自找.瞧我管理的外交处那可是顶呱呱,我的本领.”五弟也争吵着说他的本领.他们激烈的争吵,谁也不让谁.这时人说话了：“要不你们比比谁能拿起地上的球,谁的本领就.”于是,他们争先恐后的去拿球,可是,不管怎么努力就是拿不起那个球.人说：“你们一起拿试试.”他们走在一起轻轻一拿,球就很轻松的拿了起来.他们终于明白,团结就是力量.

民族团结进步故事_民族团结进步故事宣讲

其实,在生活中团结的影子也处处可见：许多许多的石头堆积起来可以变成一座巨大的高山；许多许多的砖头通过对过去的事的记忆和讲述，同时，也是文学体裁的一种，侧重于事情过程的描述，强调情节跌宕起伏，从而阐发道理或者价值观。 这种故事往往以一种很普通简单的叙述方式，并从中引申出一些道理。垒筑起来,可以砌成万里长城；蚂蚁虽小,但许多蚂蚁团结在一起,能拖动一根很大的骨头；一个人的力量虽小,但许多微弱的力量汇合在一起,就能排山倒海,战胜一切!新的成立靠的是什么?靠的是全国一条心；抗洪抢险的胜利靠的是什么?靠的是军民齐心协力；成功战胜“非典”靠的是什么?是所有同胞!的名校、班级靠的是什么?靠的是全体师生的团结努力.

各个民族团结友爱的故事有哪些？

元朔三年（公元前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。

（通过以下三个故事都能看出各个民族团结友爱）

单于和匈奴高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。

王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。西汉晚期生于南郡兴山县（今湖北省秭归县）。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。

西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。汉元帝竟宁元年（公元前33年），西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代的称赞。

王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲，是当时汉匈双方上的一件大事

昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野炽盛的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族，深深地爱戴着王昭君。

昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如枞。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞（伞菌科圆锥形菌纲植物）。

王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。

2、文成公主进藏的民间故事：

唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，于是在宫中选定了一个通晓诗书的宗室之女，封她为文成公主。文成公主原是唐太宗一个远亲李姓王侯之女，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了对新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观15年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。

这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子；组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象一个“文化访问团”和“农技队”。唐太宗深谋远虑，觉得只有千方百计地对他们从经济和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着这项和睦邦交的任务而远嫁，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。

唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布的故事，流传1000多年了。联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历 法、等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

3、魏孝文帝迁都洛阳的故事：

为了便于学习和接受汉族先进文化，进一步加强对黄河流域的统治，孝文帝决心把国都从平城（今山西大同市东北）迁到洛阳。

为了这个，他怕大臣们反对迁都的主张，先提出要大规模进攻南齐。有一次上朝，他把这个打算提了出来，大臣纷纷反对，最激烈的是任城王拓跋澄。

孝文帝很恼火说：“是我的，你想阻挠我用兵吗？”拓跋澄反驳说：“虽

然是陛下的，但我是的大臣，明知用兵危险，哪能不讲。”

孝文帝想了一下，就宣布退朝，回到宫里，再单独召见拓跋澄，跟他说：“老实告诉你，刚才我向你发火，是为了吓唬大家。我真正的意思是觉得平城是个用武的地方，不适宜改革。现在我要移风易俗，非得迁都不行。这回我出兵伐齐，实际上是想借这个机会，带领文武官员迁都中原，你看怎么样？”拓跋澄恍然大悟，马上同意魏孝文帝的主张。

公元493年，魏孝文帝亲自率领步兵骑兵三十多万南下，从平城出发，到了洛阳。正好碰到秋雨连绵，足足下了一个月，到处道路泥泞，行军发生困难。但是孝文帝仍旧戴盔披甲骑马出城，下令继续进军。

大臣们本来不想出兵伐齐，趁着这场大雨，又出来阻拦。孝文帝严肃地说：“这次我们兴师动众，如果半途而废，岂不是给后代人笑话。如果不能南进，就把国都迁到这里。诸位认为怎么样？” 大家听了，面面相觑，没有说话。孝文帝说：“不能犹豫不决了。同意迁都的往左边站，不同意的站在右边。”

一个贵族说：“只要陛下同意停止南伐，那么迁都洛阳，我们也愿意。”许多文武官员虽然不迁都，但是听说可以停止南伐，也都只好表示拥护迁都了。

平城的贵族中反对的还不少。他们搬出一条条理由，都被孝文帝驳倒了。，那些人实在讲不出道理来，只好说：“迁都是大事，到底是凶是吉，还是卜个卦吧。”

孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理，使全家人都感到惊喜。从此，孔融让梨的故事也就流传千载，成为团结友爱的

花里开花数牡丹，美不过民族团结花。如今小卡力比努尔已经8岁了，正上小学三年级。但谁又知道小卡力比努尔是个汉族女孩。事情追溯到8年前，那是1996年寒冷冬季的一天，居哈力的丈夫，伊犁火电厂汽车运输公司的驾驶员在拉煤的路上看到一个破旧的棉襁褓，他停下车，打开包一看，却是一个不足百天的女婴，弱小的生命还尚有一丝温暖。他左右看看，除了凛冽的寒风不见一个行人，他赶忙将女婴抱进驾驶室带回家中。

的妻子居哈力，是一个心地善良的尔族妇女，尽管她与丈夫已生育了二男一女，但她见丈夫捡回一个女婴，却没有说一句抱怨的话，她打开襁褓仔细查看女婴，发现可怜的女婴发着低烧，居哈力说:“这是赐给的，我们一定要像养自己的孩子一样，将这个汉族女婴养大”。两口子一合计就给女婴起名为卡力比努尔(汉语的意思是心地善良)。从此，在居哈力的精心养育下，小卡力比努尔一天天长大。转眼到了2000年，偏偏天有不测风云，在一次车祸中被夺去了生命。

面对尚未的四个孩子，居哈力的眉头紧锁着，愁得夜里都睡不着觉。就在丈夫不久，大女儿又被确诊患上了白血病，真是祸不单行，这无疑给居哈力的家庭雪上加霜。面对天真可爱的女儿和昂贵的医疗费，她花去了家里所有的积蓄，还欠下了一身债务。这时有人劝她，你丈夫了，生活负担这么重，你不如把卡力比努尔交给孤儿院算了。居哈力坚决地摇摇头，我就是再苦也不能让小卡力比努尔没有家。她省吃俭用，不给自己添一件新衣裳，不买一瓶擦脸油。

孩子们喝奶茶，她就喝清茶。就在这艰难的时刻，她的亲朋好友，厂里的职工纷纷捐款帮助她。当厂将一万多元捐款送到居哈力手中时，这位坚强的尔族妇女流下了滚烫的热泪，抱起小卡力比努尔亲了又亲。厂里从此以后将她家定为困难补助户，每年定期给她进行困难补助。2002年在伊犁火电厂的帮助下，居哈力拿到了保险金。小卡力比努尔到了上学的年龄，居哈力买来新书包、新文具，将卡力比努尔送到学校去读书。

现在卡力比努尔已经上小学三年级了，生活得很快乐，她健康、活泼、可爱，说着一口流利的尔语，非常懂事。在这个温暖的家里，小卡力比努尔正在幸福的成长。

民族团结的真实故事

我们学校的老师和学生有汉族，也有，但我们都非常和睦相处，我们都像一家人一样生活。老师就像我们的母亲一样，不仅关心我们学习，还关心我们的冷暖苦饿。我们在课堂有师生关系，下课后就想兄弟姐妹一样，互相开玩笑玩。

答：民族团结的真实故事

一个民族就像一滴水，一滴水很容易渗到沙土里面去，如果56滴水混合起来，就成一片大海;我们每个人就像一束阳光，一束能照到多大的地方呢?13亿多束太阳光混在一起，无比耀眼，灿烂发光，能照亮全世界;我们每个人就像一根筷子，一根是很容易折断的，13亿多根筷子绑在一起，就坚如长城，民族团结就是这样的。

有一次学校举行了拔河比赛。我们班取得了名，我们班有汉族和少数民族学生。在拔河比赛中感觉到了团结的力量非常的巨大。如果他们说那是汉族，那是，那样分得话，力量不会聚中在一个地方，很容易受到别的班强烈打击，不会取得好的成绩来。

“团结就是力量，团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁硬比钢还强…”这首歌谣天天在耳边唱响，我们要从现在开始团结起来，聚集比铁硬比钢还强的力量，使校园同时，东汉恢复对西域的统治，保卫了“丝绸之路”，促进了和中西亚各国的经济文化交流。变得更加和谐，使我国变得更加强盛。

民族团结友爱的故事(50字)

民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她（他）们头顶上盘旋和歌唱。

张骞应募任使者，于建元二年出陇西，经匈奴，被俘。在匈奴10年余，娶妻生子，但始终秉持汉节。后逃脱，西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。

“民族团结友爱的故事”〔50字〕∕ 排长是个壮族的军校毕业生，我们部队驻守内地，2003年夏季中原各处大雨滂沱，淮河流域发生了洪涝灾害，上级命令我们连、外派一个排兵力，帮助地方抗洪抢险。壮族排长硬是把抗洪任务与我排抢了去，它们排立个三等功。从这事中，表现出壮、汉民族亲和友爱的佳故事。

德国从后推出境内，一群德国伤病在的怒视下慢慢往境外走，一个拄着拐杖的右腿受伤的士兵饿的支持不住摔倒在地，一名大妈给他一块冻面包。那名德国士兵一开始颤抖着不敢接下，后来看见大妈并无恶意，便收下了面包。虽然是一块冻面包，但是他想起来他的母亲，嚎啕大哭起来。悲伤的哭声传遍军中，同时也传遍村庄。慢慢的，所有的村民都拿出食物让德国士兵吃。是残酷的，爱是无边界的。

民孝文帝说：“卜卦是为了解决疑难不决的事。迁都的事，已经没有疑问，还卜什么。要治理天下的，应该以四海为家，今天走南，明天闯北，哪有固定不变的道理。再说我们上代也迁过几次都，为什么我就不能迁呢？”贵族大臣被驳得哑口无言，迁都洛阳的事，就这样决定下来了。族团结友爱的故事”〔50字〕∕ 排长是个壮族的军校毕业生，我们部队驻守内地，2003年夏季中原各处大雨滂沱，淮河流域发生了洪涝灾害，上级命令我们连、外派一个排兵力，帮助地方抗洪抢险。壮族排长硬是把抗洪任务与我排抢了去，它们排立个三等功。从这事中，表现出壮、汉民族亲和友爱的佳故事

公元前54年，南匈奴呼韩邪单于被他哥哥北匈奴郅支单于打败，向汉朝称臣归附，曾三次进长安朝觐天子，并向汉元帝自请为婿。元帝遂选宫女赐予他[1]。昭君到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”（阏氏，音焉支，意思是王后），象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境。

民族团结的小故事（200-300字）

4、昭君出塞

李光勇，路政管理局驻社区“访惠聚”工作队的一名普通队员，憨厚老实。他的结亲对象叫马龙，一家三口住在苏州东街祥和北三巷，一家人仅靠卖凉皮和烧烤的微薄收入为生。

李光勇每天都要去三凉店看看他们，在一声声问候声中，他们的心更近了，握手、拥抱、拉家常，一个个温馨的场景都令人动容。4月3日一大早，李光勇提着一套新生儿服装套盒来到社区，我们都说：“李哥，你家亲戚也不知道是生男孩还是女孩呢？”“就是么，我也挺着急的啊。

也想知道是男孩还是女孩，所以我就买了两套，一套蓝色一套白色。”李哥看着手中的宝宝服笑着说。衣服送到马龙家不久，接到医院电话孩子出生了，马龙乐呵呵地拿着衣服赶去了医院，口中不停的说：“阿哥你送的礼物正好派上用处。”一件小小的礼物不算什么，可马龙一家人的心是的。

一幕感人肺腑的谈心，一段暖心和谐的民族团结故事，感动着身边每一个人，“我们要唐太宗贞观12年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，唐太宗治理下的唐朝正值国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在上书谢罪的同时，还特向唐廷求婚。像石榴籽一样紧紧抱在一起”不是挂在墙上的标题，不是喊出来的口号，而是真真切切的感情和行动。

扩展资料：

小故事也是人类对自身历史的一种记忆行为，人们通过多种故事形式，记忆和传播着一定的文化传统和价值观念，着性格的形成。

历史上有关民族团结的故事

唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。

1、班超出使西域

班超出使西域是一个历史上的，班超在西域30年，对巩固我国西部疆域，促进多民族的发展做出了卓越贡献。

汉明帝初年，北匈奴一再胁迫西域各国出兵，寇掠东汉的河西等地。

直到永元十四年(102年)，班超才从西域返回洛阳。

2、彝海结盟

“彝海结盟”是 的民族政策在实践中的次体现和重大胜利，给奇迹般的万里长征增添孝文帝把洛阳一头安排好了，又派任城王拓跋澄回到平城去，向那里的王公贵族，宣传迁都的好处。后来，他又亲自到平城，召集贵族老臣，讨论迁都的事。了最光彩的一笔。

在通过彝区的过程中，工农提出了：“工农，解放弱小民族；一切夷汉平民，都是兄弟骨肉。

”、“设立夷人 ，夷族管理夷族”等主张，为革命胜利后制定民族政策和民族区域自治制度打下了坚实的基础。

3、文成公主进藏

文成公主进藏是指唐朝贞观年间，吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞（即禄东赞）为请婚使者，赴长安请婚。

松赞干布率群臣到河源附近的柏海（今青海玛多县境内）迎接文成公主，与文成公主同返逻些（今 ），并在 为文成公主修建宫室。

公元前54年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，南迁至长城外的光禄塞下，同西汉结好，曾三次进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。

王昭君听说后请求出塞和亲。

她到匈奴后，被封为“宁胡阏氏”(阏氏，音焉支，意思是王后)，象征她将给匈奴带来和平、安宁和兴旺。

后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境，从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。

5、张骞出使西域

汉武帝建元年（公元前140），欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于建元三年出陇西，经匈奴，被俘，后逃脱。

西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。

在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。

因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。

50字的民族团结小故事

永平十六年(73年)，明帝派遣班超出使西域，镇抚西域各国，西域与汉断绝65年的关系至此恢复。

1935年5月22日，北上选遣队司令和彝族首领果基小叶丹在西康省冕宁县举行了名扬后世的彝海结盟，为顺利通过凉山弄族聚居区创造了有利条件，是民族宗教政策的一次成功实践。

1、和亲使者——王昭君的故事：

2005年至2008年，延边州出国劳务人员达15万人，累计实现收入37亿美元，是同期地方财政收入的三倍，全州人均年增收4000元。为了应对金融危机给对外劳务经济带来的不利影响，延边州有关部门努力开拓本地和国内外劳务就业市场，加大赴、巴西、墨西哥、非洲等新就业输入地的开发合作力度，为各族群众创造新的就业机会。

民族好啊，民族

2005年至2008年,延边州出国劳务人员达15万人,累计实现收入37亿美元,是同期地方财政收入的三倍,全州人均年增收4000元.为了应对金融危机给对外劳务经济带来的不利影响,延边州有关部门努力开拓本地和国内外劳务就业市场,加大赴、非洲等新就业输入地的开发合作力度,为各族群众创造新的就业机会

民族团结小故事300字

孔融四岁的时候，常常和弟弟哥哥一块吃梨。每次，孔融总是拿一个最小的梨子。有一次，爸爸看见了，问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢？”孔融说：“我是弟弟，年龄最小，应该吃小的，大的还是让给哥哥吃吧！”爸爸又问：“那哥哥应该吃最小的，而不是你。”孔融又说：“因为我是弟弟，我要尊重哥哥，所以哥哥吃的。”爸爸听后，欣慰的笑了。

体现民族团结的故事： 1.和亲使者——王昭君 王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称明君。西汉晚期生于南郡兴山县（今湖北省秭归县）。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为待诏。 西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了和亲关系。汉元帝竟宁元年（公元前33年），西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代的称赞。 王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。昭君出塞和亲，是当时汉匈双方上的一件大事 昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了牛马布野炽盛的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族，深深地爱戴着王昭君。民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她（他）们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，晨如锋，午如钟，酉如枞。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞（伞菌科圆锥形菌纲植物）。 王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。 2、文成公主进藏的民间故事 在历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例。唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的。在她的影响下，两族的友谊有了很大的发展，所以，今天人们把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过。 唐太宗贞观12年，松赞干布率吐蕃大军进攻大唐边城松州，唐太宗治理下的唐朝正值国富兵强，于是派侯君集督率领大军讨伐。大败吐蕃于松州城下。松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在上书谢罪的同时，还特向唐廷 求婚。 唐太宗经过一番考虑，决定答应他的请求，于是在宫中选定了一个通晓诗书的宗室之女，封她为文成公主。文成公主原是唐太宗一个远亲李姓王侯之女，自幼饱读诗书，她虽然对遥远的吐蕃心存疑虑，却又充满了对新奇的向往，因而也就应允了。经过两个多月的准备，于贞观15年隆冬，一支十分可观的送亲队伍，在礼部尚书江夏郡王李道宗的率领下，护送文成公主前往吐蕃和亲。这支队伍，除了携带着丰盛的嫁妆外，还带有大量的书籍、乐器、绢帛和粮食种子；组成成员除文成公主陪嫁的侍婢外，还有一批文士、乐师和农技人员，几乎就象一个“文化访问团”和“农技队”。唐太宗深谋远虑，觉得只有千方百计地对他们从经济和文化上予以协助，使吐蕃在潜移默化中感激和追随大唐。文成公主实际上就是肩负着 这项和睦邦交的任务而远嫁，这支送亲的队伍也是前去协助她完成这项使命的。 唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布的故事，流传1000多年了。联姻促进了民族团结，特别是对藏族经济、文化等方面的发展，起了积极的作他们为了自己班变更加，更有出色，而一起努力，一起奋斗，一起进步，遇到困难，共同商量克服困难。不会因为不团结成绩不好，纪律不好，各方面都，而受到别的班同学的嘲笑，看不起。一个相当于一个班集体，一个多民族的班集体，我们每个人都不分民族，互相尊重，互相学习，互相了解各民族的风土人情，生活习惯的话。我们更加和谐稳定，都平安生活，变得更加强盛，具有一个巨大民族团结力量的。我们团结起来，不让任何一个都得到分裂的目的。用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术，以及历法、等都陆续传入了藏族地区。同时，汉族也吸收了不少藏族的文化。

关于民族团结故事的作文

汉一滴晶莹的水珠虽然美丽,但经不起太阳的曝晒,个人的力量再大,也不能单枪匹马杀出天下,只有团结才会让人生之路更平坦,天时不如地利,地利不如人和.族女婴有了温暖的家

中华民族是56个民族团结的大家庭。2009年已经过去了，回首中华60的华诞，十月一日在广场又再次吸引了全世界的目光。时至今日，我们已经走过了60年的风雨和坎坷路程。当全世界的都在关注着崛起的中华民族，我们都为自己作为中华民族的一名儿女而感到自豪。国庆庆典的壮观场面让每一个人难以忘怀，在新成立六十年大庆的日子里，广场树立起56根民族团结柱，成为节日期间最为亮丽的风景之一。 60年来，在的民族政策的光辉照耀下，民族地区处处呈现经济繁荣、安定、文化发展、和谐、民族团结的喜人景象。经济实现历史性跨越，综合实力显著增强。民族地区建设取得重大成就，各族群众综合素质明显提高。 60年来，民族地区教育事业全面发展，建立了一大批各级各类民族学校，形成了具有自身特色的民族教育体系，培养了大批各级各类人才。民族地区医疗卫生事业成就显著。城乡基层卫生机构得到建立和健全，少数民族医疗卫生人才得到积极培养，民族得到重视和发展，新型农村合作医疗制度实现全面覆盖，各族群众健康素质不断提高。传统民族文化得到保护和弘扬，宗教受到充分尊重。 民族团结进步事业蓬勃发展，