庄子的历史年代(庄子所处的年代)

庄子是哪个朝代的?

庄子(约前369-前286年)，名周，字子休。战国蒙(今安徽蒙城县)人，人称“逍遥之祖”。是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位的文学家、哲学家。曾为蒙之漆园(在今涡河北岸)吏，史称“漆园傲吏”，誉为地方官吏之楷模。

庄子的历史年代(庄子所处的年代)

庄子的历史年代(庄子所处的年代)

庄子

庄子(约前369年—前286年),名周,字子休(一说子沐),战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县)人。思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人

庄子（约前369年—前286年），名周，字子休，战国时代宋国蒙（今河南商丘东北）人。思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

战国

战国宋国人

庄子是战国时代的。。

庄子是哪个朝代

问题一：庄子朝代 庄子（约前369－前286），战国中期哲学家，庄氏，恭周，字子休（一作子沐)，汉族，宋国蒙（今安徽蒙城，又说河南商丘）人。做过宋国地方漆园吏。庄子是我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族，楚庄王后裔，后因乱迁至宋国，是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”，然文采更胜老子。代表作《庄子》并被尊崇者演绎出多种版本，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

问题二：庄子是什么年代的 唐玄宗时封为南华真人 先秦时道家学者 .据《史记》所说：名周，字 子休.宋国蒙人 .曾任漆园吏，与梁惠王、齐宣王 同时.一身贫寒，不为名利所动 .著有《庄子》一 书，大旨本於《老子》，也有自己独到见解，对後 世哲学、文学产生了深远的影响 .在经书中， 庄子拜长桑公子为师，隐於抱犊山修道，後服丹白 日，补太极闱编郎 .唐玄宗时封为南华真人， 《庄子》得称《南华真经》 .宋徽宗时封为微妙元 通真君 .学者中解释《庄子》的代表作为唐代 成玄英的《庄子疏》。

问题三：庄子是什么时代的 庄子

庄子（约前369年―前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，厂国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

以上是摘抄的，如何帮你理解呢。先说孔子，孔子是“春秋战国”时期属于春秋时期的，那个时候各个诸侯国还能讲究一些“礼”，孔子的学说基本就围绕“仁”，要求管理者实行仁政。而到了孟子基本就到了战国，“礼”已经坏掉，孟子也讲“仁”，但更多讲到“义”。

当然这是儒家的事情，老子呢，和孔子不多一个时代，属于春秋。庄子呢，不多，和孟子一个年代。庄子一生从经济的角度上很落魄，做过小吏，很快又失去官职。但是在庄子眼中，富贵和名利，如同浮云，他一生继承并发挥了老子的“道”哲学，成为千秋不朽的人物。

问题四：庄子是什么时期的是什么家的什么家代表人物啊名什么啊 战国 思想家 道 周

问题五：列子和庄子是哪个朝代的？ 列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家，郑国人，

庄子（约前369年―前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县)。

列子早一点.

问题六：庄子是哪个时期的人?是春秋还是战国? 庄子是战国时期哲学家。名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人。

庄子是哪个年代的人

庄子，姓庄，名周，字子休，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。

庄子早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游

庄子是哪个朝代

庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人， 先祖是宋国君主宋戴公。那么庄子是哪个朝代的呢？来看看吧！

庄子是哪个朝代

东周战国中期

人物生平

庄周是宋国的公室后代，先祖可以追溯到宋国的第十一代国君宋戴公，宋戴公为庄姓始祖。 庄周出生于宋国蒙。关于蒙的现代地理位置有多种说法，包括河南商丘说、安徽蒙城说、山东东明说等。

庄周曾做过宋国地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人，以庄子之才学取财富高位如探囊取物，然庄周无意仕进，只在不长的时间里做过管漆园的小官。

庄子的学问渊博，游历过很多，对当时的各学派都有研究，进行过分析批判。楚威王听说他的才学很高，派使者带着厚礼，请他去做相国。庄子笑着对楚国的使者说：“千金，重利；卿相，尊位也。可你就没有看见祭祀用的牛吗？喂养它好几年，然后给它披上有花纹的锦绣，牵到祭祀祖先的太庙去充当祭品。到了这个时候，它就想当个小猪，免受宰割，也办不到了。你赶快给我走开，不要侮辱我。我宁愿象乌龟一样在泥塘自寻快乐，也不受一国君的约束，我一辈子不做官，让我永远自由快乐。”

庄周的才学不可小视，然而其要本归于老子之言。故其著书十余万字，大多都是寓言。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘。后厌恶仕途，隐居著书，成为先秦道家学派的代表人物之一。被后世尊称为祖师、南华真人、四大真人之一。

当时诸侯混战，争霸天下，庄子不愿与统治者同流合污，便辞官隐居，潜心研究道学。他大大继承和发展了老聃的思想，与老子并称“道家之祖”。他把“贵生”、“为我”引向“达生”、“忘我”，归结为天然的.“道”、“我”合一。

主要思想

哲学思想

据《史记》记载庄周“其学无所不窥，然其要本归于老子之言，故其著书十万余言，大抵率寓言也”。庄周喜托寓言以广其意，“东施效颦”、“邯郸学步”等寓言就出自他的著作。他在哲学思想上继承和发展了老子“道法自然”的观点，使道家真正成为一个学派，他也成为了道家的重要代表人物。

庄子在哲学上，继承发展了老子的思想，认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源。他说：“道之真以修身，其绪余以为，其土苴以为天下。”（《庄子·让王篇》）意思是，大道的真髓、精华用以修身，它的余绪用以治理，它的糟粕用以教化天下。又说：“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓友其真。”（《庄子·秋水篇》）意思是，不要为了人工而毁灭天然，不要为了世故去毁灭性命，不要为了贪得去身殉名利，谨守天道而不离失，这就是返璞归真。

庄了是哪个朝代的人

庄子（约前369－前286）。战国中期哲学家，庄氏，名周，字子休（一作子沐)。汉族，宋国蒙（今安徽蒙城县）人。做过蒙地方的漆园吏。

战国时期

战国