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懂得藏拙什么意思 藏拙的智慧

这我得从一个对联说起了,因为这本身就是一副对联的下半句,全部是:男子有德便是才,女子无才便是德。这里的德和才是两种意思,不是女权主义说的才华什么的,不让女子上学学文化什么的。其实这里的才是可炫耀的资本的意思。意思是女孩不要拿着自己的那点资本导出炫耀才是品德高尚的人。让女子谦虚。我觉得也没什么不对的。

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看今天的社会是如此混乱,如此多的欺诈,互联网上有什么奇怪和有害的东西,这是人无才的结果,但缺乏美德,简而言之,这句话是警告每个人要以德报德,而不是告诉人们不要重视人才。

所以“没有天赋”并不是真正缺乏天赋,而是“虽然我很有天赋,但根本不炫耀自己的天赋,仍然把自己看得好像什么都没有”的意思。古代妇女没有通过这扇门,但她们没有穿过这两扇门,但她们拥有非凡的才能,可以把自己看成是没有通过的。那不是一种很高尚的美德吗?这句话显然是在赞美中华民族的妇女,如此高尚的美德!

现在的人就把古人的意思是完全理解错了,甚至因为古代男尊女卑的思想来给古代人泼脏水,其实我觉得古人讲究的没有错误,其实就是过分的束缚女孩子要自尊自爱。但是这是有点强求了,但是现在女权放开了,女孩又有什么什么超越男孩的东西呢?反而更傲娇,少了很多贤惠。虽说家中劳动不能全让女孩干了,一人一半总该可以吧,但现在一人一半的女孩去哪找?

“女子无才便是德”这句名言之缘起,按香港学者刘咏聪教授之研究,应是明人著作中已有此语。主要皆认为是明人陈继儒(眉公)之语:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。陈眉公云:‘女子无才便是德。’可谓至言。”

刘教授指出,其原句是“男子有德便是才,女子无才便是德”。严格的来说,并不是陈继儒自己说的,而是被陈氏收录在《安得长者言》一书中。所以应是陈氏引录“长者”辈所言。

刘教授进一步指出,这句话虽在晚明才诞生,但早已根植。传统的才德观正是它的土壤。“德重于才”本来就是中国人的信念,不分男女。此外,中国人对于男性总是主张要以“德”为本,宁舍“才”而有“德”,故谓“男子有德便是才”。至于女性,中国人向来就不重视她们的才学,反而重视她们的“妇德”,而又深恐“才可妨德”,因此出现“女子无才便是德”这类话。而这所谓“才”,广义固然包括各方面的才能、智慧,但由于以往中国女性生活圈子较窄,没有比诗词歌赋更能显示她们的“才”,故此“才”很多时候是狭义地指“文才”。

所以,刘教授认为,与其单单用现代的眼光,将“女子无才便是德”一说看成是对女性智力的低估和扼杀,不如从文化意义和社会背景去研究。只是,到了清代以来,由于女性识字能文者较从前为众,就开始有对女性“才”、“德”问题的讨论了。此亦是近代中国女性争取权利之前奏。

古时候,女子相夫教子,会干活就是有有才的,不事生产的就是败坏门风的

这是古代的那些人用来束缚女性的一种思想,让女孩子不要读那么多书

封建社会是男权至上 他们认为女性只用相夫教子便可

若女子有才便不好管教 俗讲心机太多 这样人们不喜欢的

女子无才便是德的真正含义是女子就要漂亮

古代男的怕女的书读多了要人权,才说的鬼话吧

那都是老封建了

学会低调,懂得藏拙,大智若愚,韬光养晦,才可能赢得整个人生。做人最好的状态是懂得尊重,不管他人闲事,不晒自己优越,也不秀恩爱。你越成长越懂得内敛自持,这世界并非你一人存在。做人静默,不说人坏话,做好自己即可。不求深刻,只求简单。你活着不是只为讨他人喜欢,也不是为了炫耀你拥有的,没人在乎,更多人在看笑话。你变得优秀,你身边的环境也会优化。

怎么看待女子无才便是德?

古人说“女子无才便是德”,今天就来说道说道是不是如此。

其实一看便是古代封建的看法。在传统中国封建社会是父系社会,以男性为核心,女人只是附属品或者说只需要做好女人该做的事,不必那么知书达理,处于被支配地位,没有主权男尊女卑。从尊卑定天秩然后制定五礼,于是便构成了三纲五常君臣父子夫妻之间的地位高低。人们认为女子就应该待在家相夫教子,不必和男子一样走仕途之路,甚至只需要学习三从四德,去书塾读书简直就是没有伦理的行为。

这句话也可以这样说出来:一个女子即便有才有能力,也不要主动得太过分的外露。并不一定是说不赞成说女子不能有才华。有才华有才能固然是好的,但不是外显懂得藏拙,才是女子的智慧,女子的涵养。

五伦中讲,男女有别,男女各应归于本位,才能和谐。男对天,女对地。男女都应为有自己的位置,才能天地安宁。女子有才华但是藏拙,如同站错了自己的位置,遮天蔽日最后变得混乱,幸福人生就无从谈起了。现代人都容易犯这些毛病,所以幸福家庭很是稀有,是应好好反思了。

女子有才华,懂得收敛,刘芳总裁说的四字:敬、礼、柔、顺,归于本位,德在其中矣。刘芳总裁就是做女人的好模范:有才不显,守其本位。

女子应该有才华,更应该有智慧。大智若愚是最大的智慧。

“女子无才便是德”是男权社会下男人打击女人上进心的利器,仿佛只有这样才能将女人锁在深宅后院中过着无知的生活。而在女人地位日渐得到提高的现在,还有不少男人用这句话来贬低女性,那么这句话到底是什么意思呢?难道老祖宗说女人就不该有才学吗!

这句话其实是有着完整的出处的,并不是只有这么一句话,要联合上下文一起才能真正理解。隋唐演义的第三十七回写到:“男子有德便是才,女子无才便是德。”……才何必为女子累,特患恃才妄作,使人叹为有才无德,为可惜耳。故有才之女,而能不自炫其才,是即德。

“男子有德便是才”是说一个男人应该首先有德行,对德行的注重还需要在才学之上。德才兼备方是栋梁之才。而“女子无才便是德”更多的是提醒女人要以德行为主,而不是说女人不能有才华,不能有才干。联合下文所说,才能理解老祖宗们所说的“无才”,是用来对那些很有才华但是从不炫耀的那些女子的赞赏,老祖宗们认为有才而不自夸才是有德行的表现。

而在明末时,也有陈继儒对这句话进行了进一步的解释,他说女子如果可以识字明理,深知大义,那么可以称之为贤德,但是这样的女人却不可多得,其他很多的都是被街面上流传的话本小说挑动了邪心,做出了丑事,还不如不识字,还能安分的度日。这虽然有着要女人相夫教子的意思,又何尝不是一种另类的对女子有才华的赞赏。

女人有才而不自傲,也从不对外炫耀,这本来是写的是对女子的赞赏,不知道从什么时候起却被人断章取义,而成了压制女子才学的一种工具,毕竟老祖宗都说了“女子无才便是德”,那么女人还多什么书,做什么学问呢?

而我们就被这种歪曲了的说法给影响了这么多年,后人都说老祖宗们歧视女子,可实际上却是由于断章取义而生生地毁了这么一句有深意的话。

女子无才并非德!女子无才并非好事,相反会误事。即使在过去的社会,所说的无才便是德也有一定的片面性和局限性。这句改成:女子有才,便是德!

这是一种历史传统下来的偏见。现实生活中女子无才便是智障,根本无法在社会中立足。现实社会是智能、网络社会如果没有一技之长,如何生活。

“女子无才便是德”那是古代人的说法,因为古代是父系社会,男的社会地位比女的高,但现在的是男女平等,根本没有这种说法

女子无才便是德,就是说女人不要太开放,做一个本份的女人,相夫教子,做一个好女人。

这是古代男尊女卑的思想,男人外出,女子在家,现如今社会,女子的地位跟男人一样好,女子也可以上的厅堂,换的灯泡

只是男人们的自尊心作祟,想要把女子掌握在手里,说的话。虽然历史上有很多原因,主要的是这个。

很多男的不能接受自己的另一半比自己更成功。在女主内男主外的中国家庭里这可能使他们觉得自己很没用

低调是一种大智慧,一种自我保护。

一、贵而不显,平易近人

低调之人,无论身份有多么的高贵,言语上总是谦逊得体的,行为上总是平易近人的,不会给别人带来太大的压力,不会刻意地炫耀与攀比,结果,反而更容易得到别人的尊重。

做人的道理就是如此,你越是炫耀什么,其实是越缺什么,越强调和推崇自己,别人反而越是厌弃你;你做人越是低调,越是谦逊,越是平易近人,别人反而越会亲近你、尊重你、抬举你。所以,真正厉害的人,无论身份高低,本事大小,都会尽量地保持低调。

二、戒绝浮奢,安于平淡

从古至今,没有一个人是靠着享受浮奢淫逸而获取成功的,因为成功并不在于你能享受什么,而在于你能创造什么,成功的真谛不在于挥霍,而在于创造。因此,越是低调的人,越容易在做人上安于平淡,把精力放在做事上。也只有做人低调的成功人士才懂得,人生最大的乐趣,不在于挥霍金银财宝或者享受高官厚禄,而在于平淡中的真实,在于平淡中对事业的专注与追求,在于平淡生活中的幸福。

三、大勇若怯,大智若愚

一般人都想要表现自己的聪明,而做人低调的人,却往往喜欢装糊涂。《菜根谭》中说:“鹰立如睡,虎行似病。”做人低调的人,并不是没有实力,而是不炫耀、不逞强。

所谓“大勇若怯,大智若愚”,真正有大勇气的人,往往会装出很怯懦的样子,真正有大智慧的人,反而会装作很愚拙的样子。做人低调的人,往往就有这样的表现,他们不会大肆张扬自己有多厉害,但却是“心有猛虎”,表面上看,或许很不起眼、很普通,但其实是很了不起的表现。

四、聪明内敛,懂得藏拙

古人认为,聪明有“好察之明,能察能不察之明”,也就是说,真正聪明的人,不仅有洞察事物本质的聪明,还有不将其表现出来的聪明,这样藏拙的目的,就是为了不因为聪明而招惹祸端。

西方有一句谚语:“你要聪明,但不要表现出自己的聪明”,一般人在知道了别人不知道的事情,或者比别人更厉害时,往往会产生一种优越感,而且会有大肆宣扬的毛病。而做人低调的人,往往是深藏不露的,越是聪明,越是懂得藏拙,不会显得比别人聪明,不会因为自己的聪明而得罪人、伤害人,不会因为聪明外露,而招致别人的嫉恨和攻击。

五、削平棱角,隐藏锋芒

做人,越是没本事的人,越是没有什么家底的人,反而越喜欢展露自己的棱角,比如,一些初入社会的年轻人,其棱角就非常的明显,可实力却明显的不够,虽然说年轻气盛,是人之常情,但也难免因此碰壁。相反,那些经历过社会打磨的成熟之人,往往会很低调,会削平棱角,隐藏锋芒。低调之人,善于隐藏锋芒,但不等于没有锋芒,在必要的时候,也会展露锋芒,直刺对手的要害。

在充满竞争的社会,削平棱角、隐藏锋芒是十分有必要的,很多时候,甚至是决定胜负的关键,因为它可以让你暗中积蓄实力,让对手麻痹大意,让你在进攻时出其不意,在防守时有效降低别人的敌意。所以说,低调之人,必然是善于隐藏和收敛锋芒的。

常言道,低调做人,高调做事,这是自古以来不变的规律,低调做事反而会成功,高调做事反而会失误,成功的往往都是低调的人,太过于高调反而会误事,会招来很多不必要的麻烦。

所谓“低调做人,高调做事。”低调不是低人一等,不是一味的忍让,不是与世无争,不是懦弱,它是一种以退为进的大智慧,是一种不争而获的谋略,它是一种谦虚,拥有"随风潜入夜,润物细无声“的作用,因为做任何事情,做的结果的好坏,并不由自己来评判,群众的眼睛是雪亮的,如果你做好了,大家自然会打心眼里佩服你,欣赏你,但你若是做什么事,取得一些成绩,哪怕这个功绩很大,却由于是通过你自己的口来说出的,即使再好,人未免听了心里也不舒服,因为你这样显得太过于高傲,目中无人,实在是不符合中华民族的历来传统——谦逊。因此,为人低调,在平时生活学习工作中,与人为善,多赞赏别人,这样大家自会从内心喜欢你,接纳你,三国时期的许攸就因为什么功绩都要将它拿出来说,表扬一番,最终落得被许褚斩杀的结果。若做人高调,所谓”树大招风“,你的名气越大,就越惹人注意,引起不必要的麻烦,这正是做人的一项学问。以上为自己一点小小的感触,与你分享,希望能帮助到你O(∩_∩)O

老师对学生说,你要懂得藏拙,意思就是说把不好的藏起来,看让别人看到你傻傻的很笨的状态。把自己聪明的一面显示出来。或者有可能有其他的特殊含义,你可以和老师进一步沟通。你当做一个话题沟通也是不错的。

意思就是不要锋芒毕露,也不要让自己看起来像个傻子。

这句话更像是觉得你不会表现然后只会让自己装傻一样,老师的意思是让你学会眼观六路耳听八方,学得圆滑一点。

意思就是不要锋芒毕露,也不要让自己看起来像个傻子。不是要你不思进取,固守残缺,而是要你充分的了解自己的不足之处,找到合适自己的位置,加倍努力,变得更加优秀,然后慢慢的完善自己的不足。

老师说这句话的意思是,做人没有必要事事都争强好胜,要谦虚,懂得隐藏自己的实力。

藏拙,不是要你不思进取,固守残缺,而是要你充分的了解自己的不足之处,找到合适自己的位置,加倍努力,变得更加优秀,然后慢慢的完善自己的不足。

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