诗词里的故事 诗词里的故事一年级

与古诗词有关的名人故事

以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）

与古诗词有关的名人故事如下：

诗词里的故事 诗词里的故事一年级

纳兰性德成婚3年，妻子卢氏即因难产而亡，年仅21岁。多情公子为此哀吟凄唱，写下了多首哀感顽艳的悼亡词，有的在题中明言，有的则像这首，虽无题，但也可以理解作悼亡词。

山花子，清·纳兰性德

风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦。珍重别拈香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个悔多情(一作“不多情”)又到断肠回首处，泪偷零。

故事：

词中故事康熙十三年(1674年)，纳兰与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚。康熙十六年卢氏难产，后人多认为她的离世让纳兰容若饱尝丧妻之痛，悼亡之音由此破空而起，成为词史上的高峰。

词上片前两句点出了时序、景色，景中含情。风絮通常指柳絮，柳絮入水即化为浮萍(古人这样以为的)，是说春天早已过去了。卢氏卒于康熙十六年阴历五月三十日，正是仲夏荷花开时。

莲出泳波，淤泥不能伤其洁，泥莲一方面喻指卢氏品性美好，另一方面又有萎落于泥的衰飒之感。这里的意象都有连属的意思:莲与藕，本来相互依存，我是你的根，你是我的花;如今斯人已逝，而藕断丝连，徒留思念无穷已。

这里要注重“已”与“刚”两个副词所指示的句法关系，我们把这两句倒过来理解就顺畅了:芳华女子刚与她的郎君结为同心，如胶似漆的生活刚刚开始，不料转眼就遭天妒，香魂一缕随风飘散了。这样一来，这两句写景又成了托喻式的事实描述了。后两句写拈香祭灵，追忆与亡妻的前尘往事。

下片承上抒情，首句化用杜牧诗句《赠别》“多情却似总无情”。物极而反的原理在情感体验上也是存在的。比如:当至亲至爱的人后，最痛苦、最让人揪心的，往往不是号啕大哭的那位，而是神情恍惚、呆若木鸡的那位。

这也正是所谓的至哀无声，至痛无文一一人在最悲痛的时候，往往哭不出声、说不出话.写不出文来。这种强烈至极的情感以及在它冲击下的人的反常的行为举止之间，隐藏着的巨大的情感张力，这种情感张力，往往也是文学作品最摄魂入魄的表达空间。

诗词中的典故

1、冰雪

诗词中的典故如下：

冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心原文：性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

2、月亮

对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。

3、柳树

以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。

4、蝉

以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”

5、草木

以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。

“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。