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欺君之罪意思 欺君之罪是不是成语

古代犯了欺君之罪就会灭九族,诛灭九族是什么意思?

九族涉及传统的礼法制度。由于年代的久远和资料的缺失,说清楚“诛灭九族”是哪九族,不是一件容易的事情。

应来自于秦变法后的夷三族法

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九族”也是指亲属。但“九族”所指,同样诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、仍孙(古时称从本身下数第八世孙为仍孙)、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;一说是父族四、母族三、妻族二,父族四是指姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外孙)、己之同族(父母、兄弟、姐妹、儿女);母族三是指母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅);妻族二是指岳父、岳母。

“九族”一说的出现,与封建的刑法制度有很大关系。封建实行残酷的株连法,一人犯法,尤其是犯,往往要被灭“九族”,即“株连九族”。随着时代的变迁,今日“九族”之意有了很大变化,其亲属之意已经淡出,变成了对与之有关的一切人的泛称。□

说法一

是指父族四、母族三、妻族二。

1、父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。

2、母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿先制造和睦气氛来消除晏子的防备,然后出其不意地进行刁难,使晏子措手不及,难以应对,从而达到羞辱的目的。子。

3、妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。

说法二

古代「抄家」和「」经常是伴随使用的,目的在斩草除根--完全除去复仇的实力和人脉。少康中兴「有田一成,有众一旅」就是除之不尽的后果,吴子胥与吴伐楚是不的结果。因此,秦始皇开始有「族诛」的酷法,先是「夷三族」,后代越来越酷,由三族、五族到九族--父三族、母三族、妻三族。株连最广的是明成祖杀方孝孺,诛其「十族」

应来自于秦变法后的夷三族法。“九族”也是指亲属。但“九族”所指,同样诸说不同。一说是上自高祖、下至玄孙,即玄孙、曾孙、仍孙(古时称从本身下数第八世孙为仍孙)、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父;一说是父族四、母族三、妻族二,父族四是指姑之子(姑姑的子女)、姊妹之子(外甥)、女儿之子(外孙)、己之同族(父母、兄弟、姐妹、儿女);母族三是指母之父(外祖父)、母之母(外祖母)、从母子(娘舅);妻族二是指岳父、岳母。“九族”一说的出现,与古代的刑法制度有很大关系。古代实行残酷的株连法,一人犯法,尤其是犯,往往要被灭“九族”,即“株连九族”。随着时代的变迁,今日“九族”之意有了很大变化,其亲属之意已经淡出,变成了对与之有关的一切人的泛称。

所有沾亲带故和你有关系的,全部杀掉!

是指父族四、母族三、妻族二。

1、父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。

2、母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。

3、妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。

八上晏子使楚逐字逐词翻译~~急急急急急急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

楚王笑着说:“圣人是不能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了。”

1..晏子将使楚。

晏子将要出到楚国去。

2..楚王闻之,谓左右曰:"齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?"

楚王听到这个消息,对手下的人说:“晏婴是齐国善于辞令的人,现在将要来了,我想侮辱他一下,用什么办法呢?”

3..左右对曰:"为其来也,臣请缚一人,过王而行。王曰,何为者也?对曰,齐人也。王曰,何坐?曰,坐盗。"

手下人回答说:“当他到来的时候,请允许我们绑一个人从你面前走过,大王就问,这是做什么的人”我们就说,是齐国人。大王再问,犯了什么罪?我们就说,犯了偷盗罪。

4..晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。

晏子来了,楚王请晏子喝酒。酒喝得正高兴时,两个小官吏绑着一个人走到楚王面前。

5..王曰:"缚者曷为者也?"对曰:"齐人也,坐盗。"

楚王问:“绑着的人是干什么的?”小官吏回答说:“是齐国人,犯了偷盗罪。”

6..王视晏子曰:"齐人固善盗乎?"

7..晏子避席对曰:"婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。

晏子离开座位说:“我听过这样的事,橘子生长在淮河以南就是橘子,生长在淮河以北就变成枳了,只有叶子的形状很相像,他们果实的味道完全不同。

8..所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?"

9..王笑曰:"圣人非所与熙也,寡人反取病焉。"

楚王笑着说:“圣人不是能同他开玩笑的,我反而自讨无趣了。”

八上-《晏子使楚》翻译

晏子将要出使到楚国去。楚王听到这个消息,对手下的人说:“晏婴是齐国的善于辞令的人,现在将要来了,我想侮辱他一下,用什么办法呢?”手下的人回答说:“当他到来的时候,请允许我们绑上一个人从你面前走过。大王就问,这是做什么的人?我们就说,是齐国人。大王再问,犯了什么罪?我们就说,犯了偷窃罪。”

晏子来了,楚王赏赐晏子喝酒。酒喝得正高兴的时候,两个小官吏绑着一个人走到楚王面前。楚王说:“绑着的人是干什么的?”(小官吏)回答说:“是齐国人,犯了偷盗罪。”楚王看着晏子说:“齐国人本来就善于偷窃吗?”晏子离开座位回答说:“我听说过这样的事,橘子生长在淮河以南就是橘子,长在淮河以北就变成枳了,只是叶子的形状很相像,它们果实的味道完全不同。之所以这样的原因是什么呢?是水土不同。现在生活在齐国不偷东西,到了楚国就偷东西,莫非楚国的水土使得老善于偷东西吗?”楚王笑着说:“圣人不是能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了。”

文章分析

1、这则故事通过晏子出使楚国,挫败楚王诬齐人为盗的阴谋,表现了晏子机智善辩的才干,具有家、外交家的风度。

2、楚王:仗势欺人、自作聪明、自取其辱

3、谋划既是针对晏子的,又是针对齐国的。楚王当初想侮辱晏子是因为“齐之习辞者也”。晏子是齐国的使者,侮辱晏子就是侮辱齐国;“齐人固善盗乎”又将矛头指向所有的齐国人,这就是针对齐国人了。

4、水土:①指生长环境②指风气

5、晏子的语言艺术

①“避席”表示庄严郑重的态度。

②“婴闻之”说话留有余地。

③“得无”“耶”使语气变得委婉

晏子不卑不亢,又有礼有节,既维护了祖国的尊严,又不使楚王难堪,以致损害两国关系。

相关问题

1、晏子得胜的根本原因是什么?

他把的尊严看得最重要,勇敢地捍卫了祖国和自己的尊严。(机智善辩)

2、橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。

a、比喻相同事物在不同地方有了不同的变化

b、化为四字成语――橘化为枳,比喻由于环境的影响而导致品质变坏。

c、科学道理:植物的生长受生长环境(温度、土壤)的制约和影响。

d、类比方法。淮南比为齐国,淮北比为楚国;橘比为不盗之民,枳比为盗者。

3、“吏二缚一人诣王”的目的是什么?

想侮辱晏子,从而想羞辱整个齐国。

4、为什么安排在酒酣之时?

5、楚王一再想侮辱晏子的目的是什么?

逞大国之威。

6、楚王结果“反取病焉”,给你的启示

人不能仗势欺人,自作聪明,否则将搬起石头砸自己的脚。

7、“王笑曰”是什么笑,怎样的心态?

这是自我解嘲的笑,表现了楚王想羞辱晏子却自取其辱的窘态。

8、“圣人”指谁?

圣人指才德极高的人,这时指晏子。楚王这句话从侧面表现了晏子的机智善辩,品德高尚,折服了楚王。

9、你认为楚王戏弄晏子,是善意的还是恶意的?

善意:①楚王当初是因为“晏婴是齐之习辞者”而羞辱晏子。

②晏子反驳后并没有恼羞为怒

恶意:①羞辱过程是经过密谋策划的

手下的人回答说:“在他来到的时候,请允许我们捆绑一个人,从大王面前走过。

大王就问:‘这人是干什么的?’我们就回答说:‘是齐国人。’大王又问:‘犯了什么罪?’我们就回答说:‘犯了偷窃的罪。’”

晏子到了,楚王赏赐晏子酒。

当酒喝得正高兴的时候,两个官吏绑着一个人到楚王面前。

楚王说:“绑着的人是干什么的?”官吏回答说:“是齐国人,犯了偷窃罪。”

楚王看着晏子说:“齐国人本来就善于偷窃吗?”

晏子离开座位,郑重地回答说:“我听说这样的事,橘子生长在淮南就是橘,生长在淮北就是枳,它们只是叶子的形状相似,它们的果实的味道却不同。

这样的原因是什么呢?是水土不同。

现在这个人生长在齐国不偷东西,一到了楚国就偷起来了,莫非楚国的水土会使善于偷窃吗?”

木兰"男扮女装,代父从军"是犯了"欺君之罪"???

之所以这样的原因是什么呢?是水土不同。现在老生长在齐国不偷东西,到了楚国就偷东西,莫非楚国的水土使得老善于偷东西吗?”

从当时律法的角度来收是犯了欺君之罪,但是从另外一个角度去看,花木兰可谓是尽忠尽孝,都说忠孝两难全,花木兰一个女人能做到忠孝两全,真不愧是巾帼英雄。

是呀

也②借羞辱晏子来达到羞辱齐国的目的是也不是

什么什么什么罪成语

晏子将要出使楚国。楚王听到这消息,便对手下楚王瞟着晏子说:“齐国人本来就善于偷盗吗?”的人说;“ 晏婴,是齐国善于辞令的人,现在将要来,我想羞辱他,用什么办法呢?”

负荆请罪

意思:负:背着;荆:荆条。背着荆杖,表示服罪,向当事人请罪,形容主动向人认错、道歉,给予自己严厉责罚,也表示向人认错赔罪。

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