必先利其器前面一句是什么?
《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
工欲善其事必先利其器前一句(工欲善其事必先利其器出处)
工欲善其事必先利其器前一句(工欲善其事必先利其器出处)
释义器：工具。要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要
工欲善其事,必先利其器.
工欲善其事,必先利其器.
必先利其器前面一句
必先利其器前面一句是工欲善其事。
原文：子贡问为仁，子曰工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
翻译：子贡问怎样修养仁德，孔子说工匠要做好工作，必须先磨快工具。住在一个，要侍奉大夫中的贤人，与士人中的仁人交朋友。
选自：《论语》。
成语用法：在句子中作分句，比喻要做好一件事，准备工作重要。
实际用法：多用欲善其事，先利其器这八个字简明扼要地说明其意。
示例：今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。
利字造句
1、地方和兵团如果各行其是，各搞各的园区，不但不利于土地资源及其他资源的整合利用，更会形成恶性的竞争。
2、为满足燃料电池内微小空间内瞬变大热流的测量要求，利用薄膜技术，制作了热阻式微型薄膜瞬态热流计测头。
3、黄建明先生作为一名煤炭行业的一员，利用手中的相机，把煤炭工人的快乐定格在那一刻，给人以美的享受。
4、人类当然不可能会让我们平白无故的学习他们关键的东西，但是我们却可以利用他们几个大国之间的矛盾从中渔利。
5、本文通过对黑龙江省穆棱沸石矿矿石在环保领域的应用研究，提高该区沸石矿的开发利用程度。
工欲善其事，必先利其器的前半句
工欲善其事，必先利其器。
译文
：工匠要做好他的工作，一定要磨快他的工具。
出自先秦佚名的《论语七则》
，如下文：
子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”《论语?卫灵公》
子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”
译文：子贡问怎样培养仁德。孔子说：“工匠要做好他的工作，一定要磨快他的工具。我们住在这个里，就要敬奉那些贤能的大夫，结交那些仁德的士人。”
子贡问孔子说：“全乡人都喜欢、赞扬他，这个人怎么样？”孔子说：“这还不能肯定。”子贡又问孔子说：“全乡人都厌恶、憎恨他，这个人怎么样？”孔子说：“这也是不能肯定的。的人是全乡的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他。”
扩展资料
常言说得好：“磨刀不误砍柴工”。工匠在做工前打磨好工具，作起来就能得心应手，就能达到事半功倍的效果，思想品德修养也是一样。选择品德高尚的人交往，与他们做朋友，受他们的影响熏陶，潜移默化，自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升。
“工欲善其事，必先利其器。”这也是两句名言，我们常常引用的，就是出自《论语》这个地方，孔子说的话。孔子告诉子贡，一个做手工或工艺的人，要想把工作完成，做得完善，应该先把工具准备好。如成语：“磨刀不误砍柴工”，要办成一件事，一定要事先进行筹划、安排，这样才能稳步把事情做好。
参考资料来源
百度百科-工欲善其事，必先利其器
工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书出自哪里?
工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
士欲宣其义，必先读其书——（汉）王符
王符非常重视“正学”（即教育）问题。强调以“正学”作为一项基本的国策。关于教学的内容，王符强调的是《六经》。他说：“士欲宣其义，必先读其书。”“教之以明师，文之以《礼》、《乐》，导之以《诗》、《书》，赞之以《周易》，明之以《春秋》。”
工欲善其事,必先利其器;士欲宣其义,必先读其书出自哪里?
工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。今日读好书，来日才能大展鸿图。
士欲宣其义，必先读其书——（汉）王符
王符非常重视“正学”（即教育）问题。强调以“正学”作为一项基本的国策。关于教学的内容，王符强调的是《六经》。他说：“士欲宣其义，必先读其书。”“教之以明师，文之以《礼》、《乐》，导之以《诗》、《书》，赞之以《周易》，明之以《春秋》。”
出处 ：《论语·卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
《论语·卫灵公》
孔子 论语
"工欲成其事,必先利其器"出自什么地方?
出处 ：孔子（春秋）《论语·卫灵公》
子贡问为仁.子曰：工欲善其事,必先利其器.居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者.”——孔子（春秋）《论语·卫灵公》
释义 ：
工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利.比喻要做好一件事,准备工作非常重要
必先利其器前面一句是啥
必先利其器前面一句是工欲善其事。
出处：《论语·卫灵公》：“子贡问为仁，子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”译文：子贡问怎样培养仁德，孔子说：“工匠要想做好工，必须先把器具打磨锋利。住在这个，就要侍奉大夫中的贤人，结交士中的仁人。”
《论语集解》引孔安国的注解说：“工以利器为助，人以贤友为助。”常言说得好：“磨刀不误砍柴工”。
工匠在做工前打磨好工具，作起来就能得心应手，就能达到事半功倍的效果，思想品德修养也是一样。选择品德高尚的人交往，与他们做朋友，受他们的影响熏陶，潜移默化，自己的思想境界和道德修养就会在无形中得到提升。其实，这就是《颜渊》里曾子说君子“以友辅仁”的道理。
《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和思想，以及孔子在其他方面的言行。其中文句有：“无为而治”；“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”；“人无远虑，必有近忧”；“义以为质，礼以行之”等。
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 12345678@qq.com 举报，一经查实，本站将立刻删除。
