欧阳修字什么号什么(欧阳修字什么号什么名字)

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1、欧阳修的晚号是六一居士）白居易，号香山居士，谥号是文忠。

2、：欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，且历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。

3、3、欧阳修的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成他在文学观点上师承韩愈，主张明道致用。

4、他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。

5、特别重视道统的修养，提出“道胜者，文不难而自至”（《答吴充秀才书》），“道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光”（《答祖择之书》），“学者当师经”，师经才能用“道”来充实自己。

6、但他又正了韩愈的某些偏颇。

7、在对“道”的解释上，他把现实中的“事”，看作是“道”的具体内容。

8、他认为学道而不能至，是因为“弃百事不关于心”（《答吴充秀才书》）。

9、他反对“务高言而鲜事实” （《与张秀才第二书》）。

10、在对待“道”与“文”的关系上，主张既要重“道”，又要重“文”，认为“文”固然要服从于“道”，但非“有德者必有言”，并且列举了许多例子说明“自诗、书《史记》所传，其人岂必能言之士哉”，指出：“言以载事，而文以饰言。

11、事信言文，乃能表见于世”。

12、所谓“事信言文”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。

13、这是欧阳修对创作的基本论点。

14、，从而开创了一代文风。

15、4、欧阳修在史学方面，也有较高成一代文章宗师欧阳修一生著述繁富，成绩斐然。

16、就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》，有《欧阳文忠集》传世。

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