德不孤必有邻全文意思_德不孤,必有邻出自哪里

孔子曰德不孤必有邻全文翻译

孔子曰德不孤必有邻全文翻译：

德不孤必有邻全文意思_德不孤,必有邻出自哪里

德不孤必有邻全文意思_德不孤,必有邻出自哪里

原文：子曰：”德不孤，必有邻。“

译文：孔子说：“有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。“

1、语出孔子《论语.里仁》，本篇是《论语》的第四篇，这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

2、作者：孔子（前551 ——前479 ），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，古代着名的思想家、家、教育家，对思想文化的发展有极其深远的影响。

3、原文节选

21.子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

22.子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

23.子曰：“以约失之者鲜矣。”

24.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

25.子曰：”德不孤，必有邻。“

26.子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”

管宁就开始做讲解《诗经》、《书经》，谈祭礼、整治威仪、陈明礼让等教化工作，人们都很乐于接受管宁的教导，管宁因此颇受人们爱戴。

德不孤必有邻的意思是什么

“德不孤，必有邻”，意思是有道德的人不会孤单，一定会有同他相亲近的人。

“德不孤必有邻”这句话出自《论语》。更详细地说，这句话出自《论语·里仁》篇，原文是：子曰：“德不孤，必有邻。”拓展延伸：“德不孤，必有邻”。可翻译为：有德之人并不孤单，必然有人与他相伴。

德不孤，必有邻。德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起？德，可重复。不德，则不可重复，需加以改正。好比：苗要呵护，草要根除。

德不孤必有邻论语原文 德不孤必有邻论语原文意思介绍

1、原文是：子游曰：“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。”

2、“德不孤，必有邻”的意思是：有道德的人不会孤单，一定有志同道合的人同他作伴。

3、“德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》

4、《论语》是孔门集体智慧的结晶。其编纂者主要是仲弓、子游、子夏、子贡，他们忧虑师道失传，首先商量起草以纪念老师。然后和少数留在鲁国的及再传完成。

“德不孤必有邻”是什么意思？

读音：dé bú gū ，bì yǒu lín

释义：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

出自：《论语.里仁》子曰:“德不孤，必有邻。”

赏析：“德不孤，必有邻”这句话的意思是海内存知己，天涯若比邻。只要真是道德君子，那么即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴，但是时间长了就总会有同样性情和抱负的人过来与他亲近。不仅仅是一种人生经验，更是一种生活的规律。在此，孔子告诉我们，如果真为道德而活，不会孤苦伶仃，一定有与你同行的人，有你的朋友。

有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。就是说有德之人肯定都会有朋友

有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

[拼音][dé bù gū bì yǒu lín]

德不孤，必有邻 的解释

这句话出自《论语》。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中邻里关系是人们接触多、也是为重要的人际关系之一。

“德不孤，必有邻”释义——有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

意思是：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

出自：春秋时期孔子《论语.里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻’。”

虽然“德不孤”强调的重点是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。然而，从我们今天来理解，“德不孤，必有邻”这句话，不仅仅只讲述了一个提高道德修养的问题。

我们做任何有意义、有价值的事情，都希望有人理解，有人支持，不过在现实生活中，由于种种原因，我们在做这些事情的时候，也许相当长一段时间内都不得不完全依靠自己的努力。

但是，“德不孤，必有邻”，只要自己不懈地追求，身边的人可以从不理解到理解、从不支持到支持，而远方的志同道合的人们，在通过各种渠道了解了我们的所作所为之后，一定会给我们送来遥远的帮助和祝福。

扩展资料：

俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件；从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，所以古人常说，同声相应，同气相求。

在他们看来，天地之间的万事万物，都有一种朝着与自己相近的事物移动的倾向，相同或者相近的事物总会走到一起的，所以我们也说：“物以类聚，人以群分”。这里的类和群是没有时间和空间的局限的。

志同道合的人们之间，或许时空距离很近，或许很远，但是不管是近是远，终他们都会产生共鸣，这就是“德不孤，必有邻”。

“德不孤，必有邻”这句话，意味着我们首先要考虑的问题，是我们自己是否努力，而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。

海内存知己，天涯若比邻。在古人看来，只要真是道德君子，那么即便在短时间内或许没有互相呼应的伙伴，但是时间长了就总会有同样性情和抱负的人过来与他亲近。“德不孤，必有邻”，孔子在这里讲的，不仅仅是一种人生经验，更是一种生活的规律。

这句话出自《论语》。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中邻里关系是人们接触多、也是为重要的人际关系之一。

释义：有道德的人不会孤单，一定会有（志同道合的人来和他做）伙伴。

邻——亲近。（而非字面理解的“邻居”）

“德不孤必有邻”出之《论语》，德产生于人们求共生共存的心理需要。

人与人交往的多，与人交往不应有碍交往的人，如有，大家都易有损，大家都活得不自在。有人与人交往的规矩，人人都有心保人际交往上的规则和程序，从而使人在交往中受律性护持，使个体规范化有序化。

邻居不好，能有多不好？邻居不好，你能有多好？你自以为好是因为你受习惯作用，不好的言行成了自然而然的东西，你看自己与他人看你往往不一样。

邻里关系好重要，如邻里关系不好，彼此多相坏只能有更多的苦在受。

德不孤，必有邻的意思是，有德之人，必然有人愿意在你的周围。

言必信，行必果

德不孤，必有邻词语解释

文化课教材(高级)：德不孤 必有邻 作者：正见文化课教材编辑小组 FROM: big5./articles/2007/2/28/42364 ◇◇◇ ◇◇◇ ◇◇◇ 【原文】 子曰：「德不孤，必有邻。」(《论语·里仁第四》) 【注释】 有品德的人，必有邻居。表示有德的人，必有同类的人和他亲近，绝不会孤独无助。与「得道多助」义同。 【语译】 孔子说：「有道德的人是不会孤立的，一定会有志同道合的人与他相处。」 【研析】 「众人皆睡我独醒」、「知音难求」。一个禅者在他一趟朴实、平凡的人生中，又有几人能识、能信。然而「自古圣贤皆」，至圣先师孔子也曾遭到「东家丘之讥」。然而「德不孤，必有邻」，对于一时被他人的误解，我们不必在意，因为我们知道这个牺牲可成就更多的人，因此吃再多的苦也无所谓，相信假以时日，这种为他人着想的无私精神必会感动善良及有志一同的人。因此该做的事仍要去完成，只要心安理得，问心无愧，无形中自有一股力量助你，这即是「德不孤必有邻」的印证。而在努力的过程中，我们所面临的真正考验，是我们是否有足够耐心、善心与毅力去克服困难，是否能始终如一的坚持下去。 【延伸思考】 1、古人说：「择善固执」，如果换成是你，你觉得该如何体现你的善意与无私让别人接受？ 2、虽然现今道德日益败坏，但是仍然有慈悲为怀，令人敬佩的善心朋友默默为大众贡献，你发现了他们的存在吗？请举例说明。 【相关资料】 历史故事：神救清官 王春元，明代河间府饶阳县人，为人正派耿直。他在任凤翔县令期间，洁身自好，勤政爱民。有一年秋天，庄稼长得非常茂盛，忽然发现一种小虫，样子象蚕但形体略小，全身乌黑。它专门啃吃庄稼，毁坏力很大。全县各乡，都发现这种害虫。老眼看田里的庄稼就要被夺走，十分痛心难过。王春元亲自带领农民去捕灭，也无济于事。万般焦虑，精力日渐衰病。吏员们劝他休息，他也不肯，并连夜写出一篇乞祷神灵的文章，内容是责己灭虫，求惠。跪拜神灵并把文章烧化之后，很 快就出现奇迹：全县农田里的这种病虫害，立即不见踪影，也不知道这么多的害虫，一下子飞到哪里去了。 王春元因勤于政事，积劳成疾，竟然病倒，百医无效。众闻知，多为流泪，许多人乞祷神灵，保佑他早日康复。有一天夜里，王春元梦见一位神仙，向他说了一句话：「服补心丹乃愈。」天明后，就买来补心丹服下，病即痊愈。老说：「王县令是清官，所以神救了他。」王春元得知自己生病期间，们为他乞神，就说：「是众乡亲感动了神灵，神才救了我。」 噫！清官生病，神来救命；恶官巨贪，灾祸频生。，岂可不信；弃恶从善，方有前程。 (出自《涌幢小品》) 【课后作业】 1、《孟子·公孙丑下》：「得道者多助，失道者寡助。」王春元因为什么而感动与上天？ 2、你知道古今中外有哪些「失道者寡助」的故事吗？请和同学讨论后和大家一起分享。

德不孤必有邻

德不孤必有邻出自《论语·里仁篇》。

原句为子曰：“德不孤，必有邻。”意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起?德，可重复。不德，则不可重复，需加以改正。好比：苗要呵护，草要根除。

相关介绍：

所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单;就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。

我们知道，在生活中邻里关系是人们接触多、也是为重要的人际关系之一，俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件。

从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，所以“德不孤，必有邻”的意思就是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。

子曰:“德不孤，必有邻。”翻译

这句话出自《论语》。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。为什么呢？孔子说，这是因为“必有邻”。从字面上来理解，“邻”就是“邻居”。我们知道，在生活中邻里关系是人们接触多、也是为重要的人际关系之一，俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是幸福生活的一个重要条件；从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，

所以“德不孤，必有邻”的意思就是说，有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。