邯郸学步告诉我们什么道理 邯郸学步告诉我们什么道理三年级

邯郸学步寓言故事的道理

从前有一个人名叫邯郸，他听说赵国的步法十分优雅，决定去找过学习步法。可是到了赵国后，他怎么也学不会，只好回家。这时他才发现，他连原先的步法都不会走了，只好爬回家了。

邯郸学步寓言故事告诫人们不能盲目崇拜他人。

邯郸学步告诉我们什么道理 邯郸学步告诉我们什么道理三年级

一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。学习可以先模仿，但必须先细心观察别人的优点，研究邯郸人之所以能够走得优雅的关键之处，再从自己的实邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。际状况来检视，这样才能取人之长，补己之短。如果像燕国人那样盲目，一味崇拜别人，结果肯定是没学到别人的精髓，反而连自己原有的也丢了。

邯郸学步的成语故每个人有自己的特点,如果不考虑到实际情况一味去模仿别人,结果只能是学不到别人反而丢掉了自己的特点事：

战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国都城邯郸的人走路姿势非常优美，就决定前去学习。他风尘仆仆地来到邯郸，果然见到大街上的人走路姿势十分优雅，走起路来仪态万千，举手投足间都流露出翩翩风度。

少年赶紧跟着路上的行人模仿起来，人家迈左脚，他跟着迈左脚；人家迈右脚，他也跟着迈右脚。可是学了几天，他却怎么也学不会，而且越走越别扭，姿势比以前更难看了。

少年心想：肯定是我之前的走路方式太有问题了，我一定要把它抛弃，才能学会新姿势。于是他开始从头学走路，每迈出一步都要仔细推敲下一步的动作。就这样废寝忘食地学习了三个月，他每天刻苦练习，却始终没有学会邯郸人的走路姿势，反而把自己原来的走路方式也忘得精光。，少年不知道该怎么走路了，只好爬着回到了燕国。

邯郸学步的含义

邯郸学步比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了。出自《庄子·秋水》。战国时期，燕国寿陵有个少年，听说赵国邯郸人走路的姿势特别优美，于是不顾路途遥远，来到邯郸学习当地人走路的姿势。结果，他不仅没有学到邯郸人走路的姿势，还把自己原来走路的姿势也忘记了，只好爬着回去。

原文

寿陵余子之学行于邯郸，未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

这位寿陵少年的学习热情是可嘉的，但他最使我耳目一新的是在邯郸居然有两种版本的“邯郸学步”，故事令我大开眼界增长了不少识见。一个是人们熟知的“邯郸学步”。不是根据自己的原有条件，取人之长，因时制宜，而是生搬硬套，亦步亦趋，所以结果是失败。学习别人的长处固然十分重要，但是更值得注意的，是学习的方法一定要适合自己，要实事求是。

邯郸学步这个寓言故事告诉我们的道理是，虚心向他人学习是对的，【邯郸步】 宋·陆游：“蹉跎已失邯郸步，悲壮空传敕勒歌。”清 ·黄鷟来：“多年学试邯郸步，未抵诙谐对马曹。”清·吕履恒：“后来者谁可与言，东里之颦邯郸步。”但是我们应该懂得取人之长，补己之短，而不能生搬硬套。

近义词：人云亦云、西颦东效、寿陵失步、东施效颦、邯郸匍匐、衣冠优孟、寿陵匍匐、哎哟东施、邯郸重步、鹦鹉学舌、步人后尘、亦步亦趋、鸲鹆效言、数典忘祖、优孟“回车巷窄和为贵，学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新民创作《邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸学习的是类似现今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。衣冠、枉辔学步。

反义词：择善而长、独辟蹊径、标新立异。

邯郸学步是什么意思？关于邯郸学步的故事

如果盲目一味崇拜别人，结果必然是功夫没学成，不切实际，自己的长处也丢光了。

邯郸学步的故事> 邯郸学步告诉我们什么道理邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。那么邯郸学步告诉我们什么道理呢?

我们都听过邯郸学步的故事，故事讲的是：从前燕国寿陵有个少年认为赵国的什么东西都好，他认为连赵国人走路也很漂亮，便带上盘缠去邯郸学习怎样走路。学习一段时间之后，发现不但没有学会邯郸人走路，而且忘了以前自己是怎样走的，于是只好爬著回家去，看见的人哈哈大笑。

这个故事告诉我们的是：勤于向别人学习是应该得以肯定的，但是，学习一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。但是为了学习他人而把自己的长处丢掉《成语故事》这本书里有不少讽刺的小故事，当读到其中的.《邯郸学步》时，我不禁笑出声来。再一思索，我又觉得这短小而释义用法幽默的故事揭示了一个道理。，这是贻笑大方的事。就像燕国寿陵人那样，一味崇拜别人，生搬硬套，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处也被丢光了。

在企业中也是一样的，员工不要一味的去崇拜前辈，要有主见，要从自己的实际出发，进而达到取长补短的效果。如果一味的盲目地去推崇、学习，就会得像邯郸学步那样，到头来，什么都没学会，而且边自己最根本的东西也失去了。

邯郸学步的故事告诉我们什么道理 邯郸学步的寓意

邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味地模仿别人，不仅学不到本事，反而把原来的本事也丢了。

1、邯郸学步的故事意在告诫人们每个人有自己的特点，如果不考虑到实际情况一味去模仿别人倒不是要否认“邯郸学步”说，后者自有其幽默理趣和警示作用9. 可以去邯郸学步,但决不可寿陵失步。，殊为可贵。而“学舞”之说对于激励后生学子矢志不渝、万难不屈、拼搏成才应该说同样有积极意义。本着“百家争鸣”原则两说并立有何不可。比利时的布鲁塞尔那个小尿童号称“公民”说法就有五六种之多。何况我中华文化几千年博大精深丰富多彩呢。，结果只能是学不到别人反而丢掉了自己的特点。

2、出处：文章选自《庄子·外篇》，《秋水》篇。

邯郸学步的典故

这篇寓言故事比喻：模仿不成，反而失去自己原有的长处。我们不能盲目模仿别人、崇拜别人，如果效仿别人不得法，反而会把自己原来的本领忘掉。

典故，是一个汉语词汇，拼音是diǎn gù。一指典制和掌故；二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语；三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、。下面我为您整理邯郸学步的典故，希望能帮到您！

10.不要盲目去学别人的东西，第三落得捡芝麻丢西瓜的下场。

成语故事“邯郸学步”出自燕国时期，这个故事告诉我们，盲目的模仿别人，只会让自己失去原来的自己，要坚信你也是最棒的！

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸学步的典故 篇2

《庄子 ·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与 (欤)? 未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”成玄英疏：“寿陵，燕之邑; 邯郸，赵之都。弱龄未壮，谓之余子。赵都之地，其俗能行，故燕国少年远来学步。”《汉书 ·叙传上》：“昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”

【学步】 唐 ·骆宾王：“昔予迷学步，投迹忝词源。”宋·苏轼：“广眉成半额，学步归踔踸。”

【失本步】 唐·李白：“寿陵失本步，笑杀邯郸人。”

【失步人】 唐·胡曾：“青娥莫怪频含笑，记得当年失步人。”

【寿陵步】 唐·刘禹锡：“空愧寿陵步，芳尘何处寻?”

【矜学步】 唐·李绅：“耻矜学步贻身患，岂慕醒狂蹑祸阶。”

【羡邯郸】 清·蒲松龄：“我自有故步，无须羡邯郸。”

【邯郸匍匐】 金·元好问：“著脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。”

邯郸学步的典故 篇3

邯郸学步，也作“学步邯郸”。比喻一味模仿别人，非但没有学到别人的长处，反倒失去了自身的特色。出自《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。” 《汉书·叙传上》：“昔有学步於 邯郸 者，曾未得其髣髴，又复失其故步，遂匍匐而归耳。”后因用“邯郸学步”比喻模仿不成，反把自己原有的长处失去了

【邯郸学步的反义词】标新立异、独辟蹊径、自我作古、择善而从

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，叫寿陵少年。

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

邯郸学步的典故 篇4

邯郸学步的历史典故

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的.心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

邯郸学步的成语解析

《庄子·秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

这个典故的意思是：战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去。

唐代大诗人李白曾有“寿陵失本步，笑煞邯郸人”的诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。

寿陵少年刻苦学习，把脚跳到了肿胀而无法走路的地步，这种精神不但不能耻笑，反而应该嘉奖。即便外人可以警戒人们不可以一味地模仿，失却了本性。但邯郸人不可以以此来笑话前来刻苦求学的人。

关于踮屣

故事源于《庄子·秋水》，说是燕国有个寿陵少年听说邯郸人走路姿势很美便跑来学步，但学习方法不对，不但没学到赵国人走路的优美姿势反而将自己原来怎么走路也忘掉了，到头来居然不会走路，只好以手着地爬回老家去。

没想到这次在邯郸“学步桥”旁一位鹤发童颜的老先生却向我讲述了一个完全不同的“邯郸学步”的故事。他说那个寿陵少年不远千里来到赵国，其实不是来学走路。走路人人都会，姿势再美也美不到哪里去有什么好学的?人家是来学舞步即来学跳舞的。

春秋战国时赵国邯郸人很善于跳舞，当地有一种舞步叫“踮屣”就是抬起脚跟用脚尖着地旋转飞舞，与现代流行西方的芭蕾舞有些相似。那位从燕国来赵国邯郸留学的少年学舞非常刻苦，很快得其要领，初具模样。只可惜那孩子在独自练舞时意外摔伤了腿骨，从此不能站立只好匍匐而行。

到了这份上人都伤残了哪里还能再练那古代芭蕾?可他矢志不移决不半途而废表示就是用一条腿也要把“踮屣”舞技学到手。赵国的舞师被他的决心所感动，千方百计从远方为他请来当时的名医妙手回春治愈了他的断腿。寿陵少年蹦跳如初更加发奋努力，终于学得“踮屣”真传成了一代舞蹈家。

此人学成后回到燕国成了燕王舞师。据说荆轲刺秦王告别于易水，太子丹给他送行时高渐离为他击筑，宋玉为他唱歌。这位从邯郸学成归来的少年舞师激动得一步跨到酒桌上，跳了一曲激昂慷慨的“踮屣”舞。只见他金鸡一只脚尖在酒桌上飞速旋转，看得壮士荆轲都目瞪口呆拼命鼓掌。

但邯郸有“踮屣”之舞却是有史为据的《汉书·地理志》曾说“赵地女弦踮骊”《史记·货殖列传》中也说赵国“女子则鼓鸣瑟踮屣游媚贵富”可见这位邯郸老先生所言并非空穴来风。近有学者考证也认为“邯郸学舞”言之有据起码应属一家之言。也有人说到邯郸学习的寿陵少年应该并非一人，等等。

1. 自从晚报学习造句以来，我跟着表弟邯郸学步，结果姨妈说：“学习和做人一样，不能只知道邯郸学步，而要自己发奋图强，才能发挥自己的潜能。”我听懂了姨话，就自己造了这个句子，没想到获得了表弟老师的表扬。

2. 只有缺乏自信的人，才会去一味的邯郸学步，我们可不能学这种东施效颦的行为。比如：班上有部分同学玩"超级追星"，模仿明星的一言一行，他们那邯郸学步的样子非常滑稽，只能惹人发笑。

3. 我们不能盲目学习，就像邯郸学步那样，我们一定要结合自己的实际情况来学习。比如：小朋友总爱邯郸学步，一会儿模仿电视机里的大力士抱西瓜，一会儿学习5.燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。超人飞，结果把自己给砸了或摔了，这就是邯郸学步的结果。

5. 我们不能像邯郸学步那样，学了这个忘了那个。比如：写作文更不能邯郸学步，要有自己的特色。可老师说我懂得邯郸学步的道理，做得全是邯郸学步的事，说得我脸红。

6. 明明在写作时常常邯郸学步，后来连自己原有的写作风格也"丢"了，写出来的作文不纶不类的。

7. 后来，人们用“邯郸学步”或“学步邯郸”这句成语，比喻只知道盲目地模仿别人，结果连自己原来的技能也丢掉了。

8. 未能免俗,乘此机会,邯郸学步,也来唠叨几句。

10. 学步桥是古城邯郸十大景观之一，是邯郸宝贵的历史遗产，特别是“邯郸学步”这个典故，更是家喻户晓。现在学步桥已经建成了一个带状公园，更成了人们早晚休闲娱乐的好地方。

邯郸学步的典故 篇5

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！

这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

出处《元史·彻里帖木耳传》

治书侍御史普化消有王曰：“参政可谓过河拆桥者矣”。

释义 比喻达到某种目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。

故事 元朝的大臣彻里帖木耳，处理公务精明干练，善于决断。有 一年他在浙江任职，正好逢上省城举行科举考试。他目睹了这场考 试，从官府到考生都花费了许多钱财，并且免不了有营私舞弊的情 况。他暗暗下了决心，待到自己掌握了大权，一定要促使朝廷废除这 种制度。 后来，他升任相当于副宰相的中书平章政事，便奏告元顺帝，请 求废除科举制度。科举制度隋唐以来已实行了七百多年，要废 除它是一件非常重大的事，在朝中引起了巨大的反响。伯颜表 示支持，但反对的很多。 有位御史坚决科举制度，他请求顺帝治彻里帖木耳的 罪。不料顺帝虽然很昏庸，但对废除科举制度倒是的。因此不仅 不支持那位御史，反而把他贬到外地去当官。不久，他命人起草了废 除科举制度的诏书，准备颁发下去。 书还未下达，地位略低于平章的参政许有王，又出来反对废 除科举制度。他对伯颜说：“如果废除科举考试制度，世上有才能的 人都会怨恨的。” 伯颜针锋相对地说：“如果继续实行科举考试制度，世上贪赃枉 法的人还要多。” 许有王反驳说：“没有实行科举考试制度的时候，贪赃枉法的人 也不是很多吗?” 伯颜讽刺他说：“我看中举的人中有用之材太少，只有你参政一 个人可以任用!” 许有王不服气，举出许多当时中举的来反驳伯额。伯颜当 然不会改变自己的观点，于是两人争论得非常激烈。 第二天，满朝文武被召到祟天门听读下达的废除科举制席 的诏书，许有王还特地被侮辱性地通知在班首听读。看来，特意 要让这个反对者将诏书听得明白些。许有王心里非常不愿意，但又 惧怕得罪遭到祸害，只好勉强跪在百官前列听读诏书。 听读完诏书后，百官纷纷回府，许有王满脸不高兴地低头走路。 有个名叫普化的御史特地走到他边上，凑着他的耳朵冷嘲热讽他 说：“参政，你这下成为过河拆桥的人啦。 这话的意思是，你许参政是靠科举当官的，现在宣读皇上关于 废除科举制度诏书，你跪在最前面，似乎是废除科举制度的领头人， 就像一个人过了桥后就把桥拆掉一样。许有王听了又羞又恨，加快 步伐离开。之后他借口有病，再也不上朝了。

描写邯郸学步的读后感

【邯郸学步的近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋?

读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，或者一段视频后，把具体感受和得到的启示写成的文章。我整理的邯郸学步的读后感 ，希望大家能够喜欢!

燕国寿陵的少年到赵国邯郸去学那里人走路的姿态，没有学会，反而把自己原来的步法也忘掉了。只好爬着回去。后用此典形容一味模仿照搬他人，不仅没有学到别人的本领，而且失去了原有的技能。

篇一：邯郸学步的读后感

《邯郸学步》这篇寓言故事的主要内容是：战国时，燕国寿陵有个青年，他听人说，赵国都城邯郸的人走路的姿势之美妙，堪称天下。于是，他就不顾路途遥远，跋山涉水，到邯郸那儿学那儿的人走路。后来，他决心抛弃自己走路的姿势，但还是学不会，，他连自己走路的姿势也忘了，只能爬着回去。

篇二：邯郸学步的读后感

古代有个少年听说邯郸的人走路的样子很好看，于是他就去邯郸城里学走路，他走进城里，一会跟这个人学学，一会跟那个人学学，可是怎么学也学不像，到了不但没有没有学会别人走路，连自己以前是怎么走的也忘记了，只好爬着回去了。

这个故事告诉我们一个道理，每个人都有自己的优点，在学习别人长处的同时，也要善于发现自己的长处。

篇三：邯郸学步的读后感

今晚我读了【邯郸学步】这篇小故事，它讲的`是一个人总是学别人走路，到自己连走路都不会了。

这个故事告诉我们学习别人的优点是好的，但是方法要正确，不能不动脑子胡乱学，否则不但没学到别人的优点，反而会把自己的优点也给失去了。

篇四：邯郸学步的读后感

今天，我看了一个成语故事《邯郸学步》。

这个故事的内容是：燕国的一个青年人到邯郸学当地人走路，结果学了几个月，不但没有学会邯郸人的走法，还把自己原来的走法给忘了。

篇邯郸学步吧。五：邯郸学步的读后感

前几天，我读了邯郸学步这篇文章，邯郸听说人走路的姿势很美，他就每天在路边，来一个人，就学一个人，到了连自己走路的姿势也忘了。

读了这个故事我知道了做任何事不要只学别人，要有自己的想法，只学别人，就会把自己的本来面目都忘记。

成语故事《邯郑学步》发生在什么时期它告诉我们什么道理

典源出处

邯郸:战国时赵国的都城;步:迈步走路.步伐;相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方;威武好看.燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路...

邯郸学步的意思：邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。出处：庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

【出 处】：

邯郸学步，这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法。后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法，反而把自己原有的本领忘掉了。这则成语出自《庄子.秋水》。

《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能;又失其故行矣;直匍匐而归耳!”

【示 例】：

不管学什么;都不能~;生搬硬套. &^^&学习外国经验;不能~;连我们自己成功的经验都丢了.

《邯郸学步》读后感

3、人物介绍：庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。庄子是东周战国中期的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

篇一：《邯郸学步》读后感

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

《邯郸学步》这则寓言通过描写燕国少年学邯郸人的步法，结果不仅没学会，还把自己原来的步法给忘了，，只能爬回燕国。这一个故事，告诉我们，模仿要得法，不能生搬硬套这样一个道理。

有一次，我在写练习册，有一道题让我百思不得其解。于是，就借了几个同学的抄了。结果，抄得牛头不对马嘴，逗得全组的人都哈哈大笑。这就是生搬硬套。

生活中，也不能生搬硬套。例如，下雨了，马路上积了很多水。这时，如果你径直冲过去，汽车很容易熄火。如果，你绕个弯道过去就不会发生这种事了。

篇二：《邯郸学步》读后感

这个故事里面讲了一个燕国青年，听说邯郸人走路的姿势很优美。他也想像邯郸人那样是自己的走姿变得优美。于是，他什么都没想，什么都没有，拿了许多钱赶到邯郸学习去了。

天，他学得很吃力，他的走姿学得歪歪扭扭的，这很正常。大几有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。天过去了，他仍旧没学会。他想：哎呀！一定是以前的走姿在作怪，我得把它给戒掉！他真的这么做了。可是到了，他依然没有学会。他终于放弃了，只是他的钱已经用完，他得走路回去。但是他已经忘记怎么走路了，他只好爬回去。

读了这篇文章，我体会到了勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了。

篇三：《邯郸学步》读后感

这个故事告诉我们：千万不要胡乱模仿别人，免得没学会别人的东西，反到把自己原有的东西丢掉了。我们学东西也一样，不要在模仿别人的时候把自己本身学会的东西丢掉了。向别人学习东西是为了更好的改善自己的东西。就像这个故事一样，邯郸非但没有学会赵国的步法，反把自己原先的步法丢掉了，只得爬回家。

滥竽充数 邯郸学步包含什么深刻的道理

李白据此写诗说“寿陵失本步，笑煞邯郸人”，又为这一故事浓墨重彩添上一笔。多少年来一说“邯郸学步”，人们都会想起那个愚蠢可笑的寿陵少年，都以他为戒力避再出此类洋相。

滥竽充数

故事出自《庄子·秋水》:传说战国时，燕国有几个青年羡慕赵国人走路的样子，便战国时有个人到赵国邯郸去，看到那里的人走路的姿势很美，就跟着别人学，结果不但没学会，连自己原来的走法也忘了。相约去赵国首都邯郸，细心观察行人走路的姿势，并竭力模仿，他们不但没有学到赵国人走路的姿势，反而失去了原有走路的能力，结果爬着回国。此成语比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

邯郸学步

「滥竽充数」这句成语往往被当成贬义词，比喻没有真才实学，却混在行家里头，谋得一个职位混日 子；或是拿不好的东西混在好的里面充数。有时候，也有人用这句成语形容自己，表示谦虚。

一个人如果像不会吹竽的南郭先生那样，没有真本事，只靠装样子吓喝人，在别人还不了解真相的时 候，能够蒙混一阵子，但是总有一想到他爬着回去的情景，我不禁哈哈大笑，但转念一想他盲目的追求别人，难道不是么？他只会想到好的结果，而没有想过自己的实际情况就去追求。真相大白的一天，到那时，可就「糗大了」。想想看，你有遇过这样子的人 吗？在一个团体里，你有没有「慧眼」可以看得出谁是充数的滥竽？

邯郸学步的故事寓意和道理

有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是普通走路的步法，而是学的邯郸舞步。当时在古都邯郸城流行踮屣舞，是一种类似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，非常优美。

邯郸学步的道理:比喻模仿别人不到家，连自己原来会的东西都忘了“东施效颦”“邯郸学步”都强调胡乱模仿别人。

邯郸学步造句

做学问和做人一样，如果一昧去学习别人和模仿别人，生搬硬套不选择适合自己的学习方法，最终的结局只有一个，那就是搬起石头砸自己的脚。

4. 装出来的稳健成熟大有东施效颦，邯郸学步的假与无奈。