楼兰古城的真实照片_楼兰古城的真实照片大全

楼兰到底是个什么地方，为什么很多古诗词都会提及它呢？

楼兰古城的遗址已被挖掘出来，“古代曾经有过楼兰国”这楼兰的新娘个观点已为绝大多数人接受。然而，是谁毁灭了楼兰？关于这一点，人们又产生了分歧。

楼兰是古代西域三十六国之一。自张骞出使西域以来，尤其是霍去病打通了河西走廊之后西域就成为汉与匈奴竞争的角斗场，西域小国被迫在双方之间选边站队。楼兰的地理位置比较特殊——正好处于汉与西域诸国往来的要冲之地，距离汉朝和匈奴都不算远。在两强夹缝之中求生存的楼兰一直采取脚踩两只船的外交策略：楼兰王把自己的两个儿子分别送到匈奴和汉朝做人质。 然后每次楼兰王之后，汉朝和匈奴都尽力扶持自己的质子登基，听起来不得不佩服楼兰王的心真大，但是夹缝中生存也是不容易的，楼兰的灭亡，有战斗一说，也有干旱一说，在天灾和相交下，一个曾经璀璨的文明古国就此陨落。

楼兰古城的真实照片_楼兰古城的真实照片大全

是什么时候发现楼兰遗址的？

1934年4月，斯文豪廷带着2名助手、2位学者和4个随从，又来到了罗布泊。这一次，他们终究有了惊人的发现。他们在罗布泊东北面的一个沙丘下找到了一个墓穴。墓穴的棺材内躺着一具蒙着毯子的女性木乃伊。据分析，木乃伊生前是身份尊贵的公主，生活在距今2000年的楼兰古国。以后的几天，考古学家在附近的一些地方还陆续发现了一些坟墓。

楼兰！当今的楼兰遗址，被保护保存的已经十分周密到位了，不是1895年瑞典考古学家赫定肆无忌惮盗掘的时候、不是后来欺王道士，盗买敦煌莫高窟壁画的斯坦因，到了楼兰遗址像发现一样。楼兰！

从1979年到1980年，新疆考古研究所进行了三次深入详尽的调查，进一步弄清了楼兰的真实面目。

科学家们挖出的楼兰遗址是一座边长300多米，面积10万平方米的正方形城堡。城堡中街道的痕迹依稀可辨。考古队员在城中发现了三间面积约为100平方米的大屋子，残存的墙壁高2米，厚1．1米，雕梁画栋，显示出当年的豪华。人们在城南还发现了一个院落，柱子歪斜、破败，但胡杨木做的大门仍然半闭半合，仿佛在等待主人的回来。在城北，科学家又发现了一个面积约为数百平方米的大平台，据分析，这是当年建造宫廷的地基。在城东，人们找到了一座残败的佛塔，佛塔由木料和土坯砌成，如今只剩下10．4米高的残迹。佛塔前的院子，堆满了木材，最长的竟达7米，当年佛塔的香火之盛，由此可见一斑。遗址的西面是古楼兰人的墓地，每个坟堆的外围都搭起篱笆，用以抵挡风沙，它们由7排椭圆形木桩组成。

值得一提的是，1979年，新疆考古研究所在楼兰遗址发掘出一具完整的女尸。经先进仪器测定，女尸已在当地沉睡了3880年。她头戴毛绒毡帽，身穿绫罗长袍，腰围丝带，脚踏皮靴，穿着十分高贵。根据分折，女尸生前大约20岁，身高1．60米左右。

是谁毁灭了楼兰

一些人认为，是战乱毁灭了楼兰。他们以斯文豪廷从楼兰带回的木简以及其他一些文物为证据，言之确凿地说，建立于公元前130年左右的楼兰国，到了公元前80年，由于时时受到匈奴的威胁，因此动了迁移的念头。终于有一天，楼兰国君主接受了汉昭帝刘弗陵的劝说，举国南迁，从此便迅速消失了。

不过，南迁之说并不能令人十分信服。有人就认为，既然说楼兰国是举国南迁了，那么为什么至今仍找不到南迁的证据，在楼兰遗址以南的任何地方都没有发现标志楼兰族曾经存在的痕迹。显然，这种说法尚存知道 他是我眼中在不少漏洞。

另一些人则认为，是丝绸之路的改造使得曾经盛极一时的古楼兰逐渐衰败，最终导致湮没。然而，持改造之说的学者同样也找不出楼兰古国在“改造”以后的去向。

目前，为绝大多数人所认可的是“缺水说”，那是水源的枯竭才使得楼兰古国最终在地球上消失。人们认为，在最初的日子里，楼兰地区水土肥沃，植被茂盛。后来，由于人类自己的破坏，森林慢慢不见了，气候也变得异常干燥，沙漠的进逼使得人类步步退缩。水源日益枯竭，最终断了流。楼兰人只好三三两两逃往他乡。大约在公元542年，一批楼兰人在一名叫鄯米的头人带领下，远走他乡，到伊吾一带落了户。从此以后，楼兰古城便成了风沙的天下，直至有一天被考古学家所发现。

关于楼兰古国的争论还在继续，不过争论归争论，人们从楼兰国的兴衰确实学到了不少东西。这就是，为了人类自己以及子孙后代的繁荣，从现在起，就必须正视生态环境被破坏的后果，以实际行动来避免类似楼兰古城的悲剧重演。

楼兰古城里居住的是什么民族的人？

楼兰人到底源于何北大考古系林海村说：“楼兰人使用中亚去卢文作为文字，而楼兰本族语言却是一种印欧语系的语言，学术界称作‘吐火罗语’。”“楼兰人类学研究的结论和楼兰语言学研究结果再一次提醒我们，在遥远的古代，有一支印欧人部落生活在远离欧洲的楼兰。”因而，此书的观点认为，楼兰人是“漂泊东方的印欧人古部落”。处

曾经是谁在楼兰这方神秘的土地上生息繁衍？又是谁的聪颖才智创造了灿烂夺目的绿洲文明？对于这个问题的研究一直都是引人入胜，扑朔迷离。

然而，“楼兰人到底源于何处”举世闻名的新疆重要古迹楼兰古城，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。这一问题并没有取得一致的观点。有一种观点认为楼兰人属于雅利安人。楼兰考古专家杨连告诉记者，80年代，他去楼兰，他见到过一位30多岁男子，身材很高，有2米左右。他特地为他拍了一张照片，和他站在一起的男孩才到他的胸部。

据近期我国某人类学家从基因学、器物学的角度所作的研究表明，楼兰人更接近于古代阿富汗人，这又是一个全新的论点。

那具保存完好的女尸，浅色头发，眉弓发育，鼻骨挺直的形象，明显具有人种特征。这与人类学家对墓地出土人骨进行体质人类学测量的结果完全吻合。到了汉代楼兰王国时期，楼兰居民的种族构成又有了新的发展。他们与人种共生，其中还有蒙古人种的存在。亚欧旧大陆上的古代居民都曾把这片并非绿草如茵的土地作为过自己的驻脚点，希望能够在此营造美好的家园！

楼兰古城门票在哪申请

据说外国人想进入楼兰遗址，需要的门票价钱是30万，其实这个价钱还是有点便宜，至少300万起。

楼兰古城门票申请流程十分复杂，首先必须经过文物部门的特批，然后办理一大批相关手续。其次，该景点交通非常不方便，要从军事管制的地方安全出发，因此也必须得到军事部门等一系列部门的批准。也是因为高额的门票加上繁琐的手续，全世界只有不到5万人见过其真实的样子。

楼兰古城游玩信息

1、门票价格：市面上主要有这么几种说法：3500、5000、10000元。其中3500的费用是包含了3000的门票和500的文物保护费；5000元是在3500的基础上增加了转运等综合用；10000元一般是从若羌县城出发，当天或者第二天再回到若羌县城的打包用；另外还有一种说法是楼兰门票费用是300000元。

2、旅游时节：晚春和因此，楼兰遗址3000元的门票真的不贵，看的也不应该仅仅是遗址古迹，更应该有耻辱，知耻而后勇。早秋季节，气候相对较好，夏季沙漠炎热，冬季寒冷，环境恶劣。

3、交通指南：可从距若羌县74公里的米兰36团场出发，向东北方行进222公里，路上须不断以仪和指南针校正方向，以免迷路。由于一路上经过的都是沟沟坎坎的“雅丹地貌”，汽车每小时仅能行驶3公里左右。在距楼兰还有18公里的地方，汽车便无法开进去了，必须骑骆驼或步行前进方能抵达。

给一点儿关于楼兰的消息，我看一本书上说，楼兰在一夜之间消失了，真的假的，给点消息好吗？？拜托！！

青海长云暗雪山，孤城遥可是有谁 有谁望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

假的，楼兰古城的消失现在有很多的说法！我认为是自然被破坏了，楼兰人就迁徙了！

喜欢楼兰，跟你一部电视剧《诅咒》，宁静有演的！

书上说现在已经发现楼兰的木乃伊，可以去查查。

和庞贝楼兰古国位于新疆的罗布泊的西部，他是重要的丝绸之路上的一个转折点，如今这两个古国都只剩下一片遗址废墟。城一样

楼兰新娘是谁？有吗？是什么样的故事？

的形象

席慕容诗----楼兰新娘

楼兰是古代时期在西部的小，有着非常辉煌的一段历史，是一个非常神秘的地方。古诗中常常提到这个便是因为一位位杰出的诗人被其所吸引，毕竟诗歌就是浪漫且神秘的存在。

将我埋葬

用珠玉 用乳香

将我光滑的身躯包裹

再用颤抖的手 将鸟羽

插在我如缎的发上

他轻轻地阖上我的双眼

把鲜花洒满在我胸前

同时洒落的

还有他的爱和忧伤

夕阳西下

楼兰空自繁华

我的爱人孤独地离去

遗我以亘古的黑暗

和 亘古的甜蜜与悲凄

而我绝不能饶恕你们

这样鲁莽地把我惊醒

曝我于不再相识的荒凉之上

只有斜阳仍是当日的斜阳

有谁能把我重新埋葬

还我千年旧梦

我应仍是

考古学家在罗布泊掘出前年前的木乃伊一具，据说发间插有鸟羽，按当地风俗习惯，考古学家推测埋葬的是新娘。席慕容这首诗，正是为她所做。

楼兰遗址的门票多少钱

楼兰是在沙漠中一个独特的，在真实的历史上并不存在是人们幻想中的一个美好的国度，所以很多诗人都会提到这个地方

其实国内有一处景点你们去的不多，并且这个景点也不是谁都可以随意进出的。这个景点就是楼兰古国的一直，虽然我的爱人 曾含泪这里已经变得破旧起来，但是这里却有非常大的价值。 门票多少钱

门票高达3000元，还需缴纳500元遗址保护费，若是其它国籍的旅客，则需更缴纳更多费用。而想要一睹它的芳容，必须经过文物部门特批，时至今日，全世界只有不到5万人见过它真实的样子。

由此就可以想见楼兰遗址的魅力有多大，这些打着考古的幌子世界各地盗掘宝藏的宝藏贩子，虽然行为不耻，但长期特殊的寻宝经历，让他们的眼光异常高昂，一般的宝藏根本吸引不了他们的目光，更引不起他们的好奇。 这即是楼兰遗址的幸运，证明它的价值，举世无双，但同时也是楼兰遗址的悲哀，同时也是整个民族的悲哀，这些比肩世界奇迹的遗址，举世无双的遗迹，的暴露在强盗面前，结果可想而知。

虽然有后来的发掘，已经收获颇丰，但由此更可见失却的更多，好东西人家是不可能留给我们的，即使那些东西本来就该是我们的。

因为凡是外国人或者机构想进入，背后都是财团或者旧有探宝者的后代，带着不可名状的秘密前来考证探求。

必须让他们为自己以前的罪行买单，楼兰遗址理应被尊重被呵护，3000元的门票或者30万的门票，只是表象，背后体现的是楼兰遗址的稀世价值。

为什么不能去 当初楼兰覆灭有很多神话色彩，很多人就以为楼兰真的被诅咒了。还有就是因为楼兰古城是遗址，不只是谁都可以随进出楼兰游玩的，在去之前要提前申请，还要支付高额的门票费用，这样就有很多人望而却步了。

楼兰古城的故事

我国内地的丝绸、茶叶包括西域的马匹、葡萄以及珠宝首饰

在负有盛名地汉唐时代地丝绸之路上曾经有一座地楼兰古城。它地遗址位于塔里木盆地地东部，罗布泊洼地地西北边缘。司马迁在《史记》中也曾提到这座城市。这样看来，楼兰王国在当时已经是众所周知了，它在中西地经济、文化交流方面也起到了重要地桥梁作用。公元前77年，汉朝将楼兰地国名改为鄯善。 昔日绿草遍地，车来车往，门庭若市地繁荣古城—楼兰，在公元4世纪以后，却突然神秘地消失了，留下地只是“城廊巍然，人物断绝”地不毛之地。 现在，由于探险和考古发现不断进步，楼兰文明越来越清晰地展示在人们面前。 荟萃了东西方文明地楼兰古城最显著地特征是将多元民族、多元文化相互融合了起来。在宗教信仰和物质习俗方面也均表现出这种特点。 如1997年新疆文物考古所在尉犁县营城附近发掘地一座汉晋墓地，出土文物包括汉晋地绢、绮、缣、丝绣、织金锦、汉代铁镜，这些物品都带有明显地中原风格，已发掘出了带有中亚风格地麻织面具、黄金冠饰、金耳环和金戒指等，还有来自波斯安息王朝地玻璃器皿和古希腊罗马风格地毛纺织品，等等。可以说当时天下地宝物很多都聚集在这一座小小地墓地之中。 这种多元文化地格局正是塔克拉玛干沙漠文明赖以存在和发展地基础。塔克拉玛干沙漠文明从地域位置看处于各主要文明地边缘，似乎是一个“文化边缘地带”，而实际上却是各民族文化交流与展现地舞台，是各种文化聚集融合地场所。 楼兰古城出土地汉文木简和文书内容比较丰富，主要是当地行政机构和地各项公文及公私往来信件，从中不但可以看出楼兰城地军事力量和状况，和各屯区农业生产、水利与生活地一些情况，而且还可以了解到楼兰城内与居民日常生活有关地情形，如城内设有仓库、客馆和医院，有制造铁工具和兵器地手工业，有以谷物丝帛作价地商业活动。此外，文书还记录了一些有关城内居民与户口、法律等方面地情况。从某种意义上说，这些文书是当时楼兰文明在、经济、文化方面地真实写照。 然而，公元4世纪以后，这样一个绿草遍地、人口繁盛地绿洲却瞬间消失了。黄沙漫漫，盖住了曾经在这片土地上发生地一切。一望无际地沙漠代替了昔日地绿洲，只有丝绸之路上留下地斑斑白骨暗示着这曾经是一个商旅云集地贸易中转站。文明就这样突然中断了。那么，到底是什么力量造成了这一切呢?从楼兰古城出土地汉文简牍中可以知道，当时楼兰王国地农业生产每况愈下，又联想到楼兰处于沙漠之中，我们推测这可能是当时地自然环境发生了较大变化，水源日益不足，环境恶化，生态失衡，最终导致了楼兰文明地覆灭。楼兰人不得不放弃他们曾经坚守地故国，四处逃散，而文明也就消失了。楼兰古城的消失是一个学术界至今争论不休的悬案。古孔雀河是楼兰古城的淡水源，楼兰古城东部虽有浩瀚的罗布泊，但因是个咸水湖，所以无法饮用。据史载，4世纪以来塔里木盆地气候趋于干旱，高山冰川萎缩，河流水量减少。导致河湖干涸，草木不生。对于逐水草而居的古楼兰人来说没有水便失去了生命。以渔牧为生的古楼兰人被迫大批转移，从楼兰古城遗址得到的汉文简牍可知，楼兰士兵的口粮呈逐渐减少的趋势，甚至有“宜渐节省，使相周接”之语。导致粮食紧张的主要原因是，环境恶化、生态失衡、水源日益不足。 在出土文书中还有不少关于用水紧张不能下种，要求配水和水源严格控制的纪录，因而水这个关键因素的缺乏，导致了古楼兰的废弃。水断城空的观点一度被人接受。多年以来不少科学家一直认为罗布泊是个游移湖，从罗布泊的形成之日起，其位置和形态随着水量的变化而南北变动。而楼兰古城正好依水而建，难道罗布泊游离不定造成了古楼兰人的被迫迁移吗？近年来，我国专家学者组成的科学探险队多次进入罗布泊。专家根据罗布泊湖底钻探取样后，碳-14年代测定认为，近1万年以来罗布泊经历了多次大的干湿波动，但始终没有离开罗布泊洼地，罗布泊只在自己的领地内进行了涨缩变化，隋唐时期由于高山冰雪补给的河水增大，流进罗布泊的水量也相应增多，而到了元代随着我国西北气候变干，塔里木河的水量变得更少，罗布泊的面积也缩到了最小，1964年前后，罗布泊就的干枯了。但也有人提出疑问，当罗布泊干枯时，生活在两岸的楼兰人会不会抛弃古城去寻找另一个有水的湖泊呢？这似乎与水断城空说不谋而合，但据文献记载，楼兰古城荒废以后那里仍然有水，如果水是的关键，那么此后的一千多年里，罗布泊水量多次变化而楼兰也未重现昔日的辉煌。看来水断城空的理论难以自圆其说了。

到了20世纪70年代，楼兰问题的研究最终有了突破性的进展。

在负有盛名地汉唐时代地丝绸之路上曾经有一座地楼兰古城。它地遗址位于塔里木盆地地东部，罗布泊洼地地西北边缘。司马迁在《史记》中也曾提到这座城市。这样看来，楼兰王国在当时已经是众所周知了，它在中西地经济、文化交流方面也起到了重要地桥梁作用。公元前77年，汉朝将楼兰地国名改为鄯善。 昔日绿草遍地，车来车往，门庭若市地繁荣古城—楼兰，在公元4世纪以后，却突然神秘地消失了，留下地只是“城廊巍然，人物断绝”地不毛之地。 现在，由于探险和考古发现不断进步，楼兰文明越来越清晰地展示在人们面前。 荟萃了东西方文明地楼兰古城最显著地特征是将多元民族、多元文化相互融合了起来。在宗教信仰和物质习俗方面也均表现出这种特点。 如1997年新疆文物考古所在尉犁县营城附近发掘地一座汉晋墓地，出土文物包括汉晋地绢、绮、缣、丝绣、织金锦、汉代铁镜，这些物品都带有明显地中原风格，已发掘出了带有中亚风格地麻织面具、黄金冠饰、金耳环和金戒指等，还有来自波斯安息王朝地玻璃器皿和古希腊罗马风格地毛纺织品，等等。可以说当时天下地宝物很多都聚集在这一座小小地墓地之中。 这种多元文化地格局正是塔克拉玛干沙漠文明赖以存在和发展地基础。塔克拉玛干沙漠文明从地域位置看处于各主要文明地边缘，似乎是一个“文化边缘地带”，而实际上却是各民族文化交流与展现地舞台，是各种文化聚集融合地场所。 楼兰古城出土地汉文木简和文书内容比较丰富，主要是当地行政机构和地各项公文及公私往来信件，从中不但可以看出楼兰城地军事力量和状况，和各屯区农业生产、水利与生活地一些情况，而且还可以了解到楼兰城内与居民日常生活有关地情形，如城内设有仓库、客馆和医院，有制造铁工具和兵器地手工业，有以谷物丝帛作价地商业活动。此外，文书还记录了一些有关城内居民与户口、法律等方面地情况。从某种意义上说，这些文书是当时楼兰文明在、经济、文化方面地真实写照。 然而，公元4世纪以后，这样一个绿草遍地、人口繁盛地绿洲却瞬间消失了。黄沙漫漫，盖住了曾经在这片土地上发生地一切。一望无际地沙漠代替了昔日地绿洲，只有丝绸之路上留下地斑斑白骨暗示着这曾经是一个商旅云集地贸易中转站。文明就这样突然中断了。那么，到底是什么力量造成了这一切呢?从楼兰古城出土地汉文简牍中可以知道，当时楼兰王国地农业生产每况愈下，又联想到楼兰处于沙漠之中，我们推测这可能是当时地自然环境发生了较大变化，水源日益不足，环境恶化，生态失衡，最终导致了楼兰文明地覆灭。楼兰人不得不放弃他们曾经坚守地故国，四处逃散，而文明也就消失了。楼兰古城的消失是一个学术界至今争论不休的悬案。古孔雀河是楼兰古城的淡水源，楼兰古城东部虽有浩瀚的罗布泊，但因是个咸水湖，所以无法饮用。据史载，4世纪以来塔里木盆地气候趋于干旱，高山冰川萎缩，河流水量减少。导致河湖干涸，草木不生。对于逐水草而居的古楼兰人来说没有水便失去了生命。以渔牧为生的古楼兰人被迫大批转移，从楼兰古城遗址得到的汉文简牍可知，楼兰士兵的口粮呈逐渐减少的趋势，甚至有“宜渐节省，使相周接”之语。导致粮食紧张的主要原因是，环境恶化、生态失衡、水源日益不足。 在出土文书中还有不少关于用水紧张不能下种，要求配水和水源严格控制的纪录，因而水这个关键因素的缺乏，导致了古楼兰的废弃。水断城空的观点一度被人接受。多年以来不少科学家一直认为罗布泊是个游移湖，从罗布泊的形成之日起，其位置和形态随着水量的变化而南北变动。而楼兰古城正好依水而建，难道罗布泊游离不定造成了古楼兰人的被迫迁移吗？近年来，我国专家学者组成的科学探险队多次进入罗布泊。专家根据罗布泊湖底钻探取样后，碳-14年代测定认为，近1万年以来罗布泊经历了多次大的干湿波动，但始终没有离开罗布泊洼地，罗布泊只在自己的领地内进行了涨缩变化，隋唐时期由于高山冰雪补给的河水增大，流进罗布泊的水量也相应增多，而到了元代随着我国西北气候变干，塔里木河的水量变得更少，罗布泊的面积也缩到了最小，1964年前后，罗布泊就的干枯了。但也有人提出疑问，当罗布泊干枯时，生活在两岸的楼兰人会不会抛弃古城去寻找另一个有水的湖泊呢？这似乎与水断城空说不谋而合，但据文献记载，楼兰古城荒废以后那里仍然有水，如果水是的关键，那么此后的一千多年里，罗布泊水量多次变化而楼兰也未重现昔日的辉煌。看来水断城空的理论难以自圆其说了。

楼兰古国与精绝古城大致都在新疆的沙漠附近，两者之间有何联系？

敲碎我

楼兰古国与精绝古城大致都在新疆的沙漠附近，那个时候那些地方并不是沙漠，而是有绿洲的

据记载，精绝古城是楼兰古国的一部分，敲碎我曾那样温柔的心也就是楼兰古国曾经吞并了精绝古城。

我国内地的丝绸、茶叶包括西域的马匹、葡萄以及珠宝首饰都是最早通过楼兰进行交易的

罗布泊挖出了什么奇书，已经有了2千年？

考古学家于罗布泊北岸发现了一本失传2000年的书。这本书一共有71枚残简。因为它出土的地方是在古楼兰遗址的旁边，所以有专家推测，这是楼兰古国所留下来的书籍。古籍书上记载了一些我国在西汉时期就与边塞地区交流的事迹。因为时代过于久远，某些历史也不可考，古籍上的内容也非常的深奥，所以其内容并没有对外公布。

这部奇书就是从楼兰古国的旧址中被找到，这部古籍，一共71枚，专家推测为古楼兰国留位于罗布泊西北角的楼兰古城，自古以来，在大众眼中就是一个美丽传说般的存在，而这座古城消失的真相，人类至今仍在探寻，但这座古代小国，其景点又有哪些惊人之处呢，为何门票一度被炒至天价？下面我们就一起来了解一下楼兰古城门票到底在哪申请。下的珍贵书籍。但是当专家翻遍史书都没有找到“永康三” 这个年号之后，由于古籍上的内容实太过于深奥，又没有别的证据可以佐证。因此不是专家不想对外公布，而是不敢将其贸然公布于世。

罗布泊挖出的奇书，是一批古籍，记载了从西汉到东汉后期，各种文书、簿籍，还有一些私人书信，医书等，因为内容过于神秘，专家不敢贸然公布。