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独坐池塘如虎踞_独坐池塘如虎踞打生肖

七绝咏蛙出自哪里?

宋陆游

七绝

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作者:辛弃疾。

作者: (现代)

春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。

该诗最早是由1987年7月17日《羊城晚报》发表的一篇不足200字的短文"披露"的,此后许多报刊出版物将该文中提到的咏蛙诗,当作的诗作加以传播。但该文作者既不是作诗的见证人,也未交代是从何人那里、从何处资料中得知此诗的,且文中提到的入学考试一事,据当年的东山学校师生回忆,考题虽是"立志",然而考的是做文章,并非诗赋,故一般认为是伪作。

另有李世民、薛瑄、严嵩、张璁、郑正鹄等多个版本的类似民间故事流传。

咏蛙诗·李世民版

咏蛙

唐 李世民

独坐井边如虎形,

柳烟树下养心精。

春来唯君先开口,

却无鱼鳖敢作声。

咏蛙诗·薛瑄版

咏蛙

明 薛瑄

本是地中生,

独卧地上似虎形。

春来我不先张嘴,

哪个鱼鳖敢吭声。

咏蛙诗·张璁版

咏蛙

明 张璁

独蹲池边似虎形,

绿杨树下养精神。

那个虫儿敢作声!

咏蛙诗·严嵩版

咏蛙

明 严嵩

独坐池边似虎形,

绿杨树下弹鸣琴。

春来我不先开口,

谁个虫儿敢出声。

咏蛙

清 郑正鹄

小小青蛙似虎形,

河边大树好遮荫。

哪个虫儿敢作声。

青蛙和荷叶的诗句和四字成语

1. 关于青蛙的诗句和成语

关于青蛙的诗句和成语 1.关于青蛙的诗句

1、《西江月·夜行黄沙道中》

朝代:宋朝。

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

2、《约客 / 有约》

作者:赵师秀。

朝代:宋朝。

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

3、《木兰花慢·朝天门外路》

作者:吕胜己

朝代:宋朝

朝天门外路,路坦坦、走去声瑶京。悔年少狂图,争名远宦,为米孤征。星星。半凋鬓发,事千端、回首只堪惊。居士新来悟也,渭川小隐初成。

临清。巧创幽亭。真富贵、享安荣。有猿鸟清讴,松篁森卫,桧柏双旌。蛙鸣。自然鼓吹,粲林华、前后锦围屏。须信早朝鸡唱,未如夜枕滩声。

4、《绝句》

作者:吴涛

朝代:宋朝

游子春衫已试单,桃花飞尽野梅酸。

怪来一夜蛙声歇,又作东风十日寒。

5、《幽居初夏》

作者:陆游

朝代:宋朝

湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。

箨龙已过头番笋,木笔犹开花。

叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。

6、《五月十九日大雨》

作者:刘基

朝代:明朝

风驱急雨洒高城,云压轻雷殷地声。

雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣。

扩展资料:

青蛙(Frog)属于脊索动物门、两栖纲、无尾目、蛙科的两栖类动物,成体无尾,卵产于水中,体泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。外受精,孵化成蝌蚪,用鳃呼吸,经过变异,成体主要用肺呼吸,兼用皮肤呼吸。绝大部分青蛙通过体外受精繁殖,受精卵在母体外孵化成蝌蚪。全球只有10至12种青蛙进化至体内受精,部分会把受精卵排出体外孵化成蝌蚪。但青蛙在动物学上特指的是黑斑侧褶蛙。青蛙一向被认为是卵生动物,不过科学家发现,一种生活在印度尼西亚苏拉威西岛雨林的青蛙能够产下蝌蚪。这种青蛙是全球6000多种青蛙中一种能够“下蝌蚪”的青蛙。

参考资料释义:有一天乘龙而去了额,不知道这些蛙声还在不在。:百度汉语_有关蛙的诗句百度百科_青蛙

老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。

一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。

莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。

从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。

瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。

忽然分散无踪影,惟有鱼儿作队行。

一听暗来将伴侣,不烦鸣唤斗雄雌。

池光天影共青青,拍岸才添水数瓶。

且待夜深明月去,试看涵泳几多星。

草绿清池水面宽,终朝阁阁叫平安。

无人能脱征徭累,只有青蛙不属官。

侧卧横眠百不知,轩窗寂寂雨丝丝。

岂无布袜青蛙兴,过却梅天出未迟。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片

独坐池塘如虎踞,

绿荫树下养精神。

春来我不先开口,

哪个虫儿敢作声

3.关于青蛙的诗句有哪些

1. 稻花香里说丰年,听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

释义:空气中散发着稻花的香味,人们谈论着丰收的年景,耳边传来阵阵青蛙的叫声。

2. 水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。——陆游《幽居初夏》

释义:河溪之水满溢的时候才会有鹭鸟飞下来嬉戏,绿草幽深的地方才会有不间断的蛙鸣。

3. 惊蛰已数日,闻蛙初此时。——赵蕃《闻蛙》

释义:惊蛰已经过去好多天了,此时才刚刚听到蛙声鸣叫。

4. 有时白鹭窥鱼下,竟日青蛙伴我吟。——贺铸《乌江广圣寺虚乐亭》

5. 鳞鳞池面水初生,萍底青蛙自在鸣。——杨时《直舍书事》

释义:波光粼粼的水池中春水才刚刚开始流动,浮萍底下的青蛙自由自在的鸣叫。

6. 林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。——曹豳《春暮》

释义:黄莺的歌声已经停歇了,长满青草的池塘边上,处处都是蛙声。

7. 黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。——司马光《有约》

释义:梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。

8. 落日临池见蝌斗,必知清夜有鸣蛙。——黄庭坚《同刘景文游郭氏西园因留宿》

释义:傍晚在池塘旁边看到了许多蝌蚪,就知道了清静的晚上一定会有蛙鸣声。

9. 一朝攀龙去,蛙黾安在哉。——李白《酬张卿夜宿南陵见赠》

10. 萍叶青浮水,蛙声闹彻明。——陆游《春晚》

释义:青青的萍草浮在绿水之上,蛙鸣声一直闹到了天亮。

4.有关青蛙的诗句

宋辛弃疾

《西江月 夜行黄沙道中》

2、跳蛙时入户

唐白居易

3、一池蛇影噤群蛙

宋辛弃疾

《鹧鸪天·水荇参动绿波》

4、任蛙蟆胜负

宋刘克庄

《水龙吟·即令七十平头》

5、月旦真成两部蛙

元元好问

《鹧鸪天·白白红红小树花》

6、庭荒噪渴蛙

《即事》

7、蛙黾争鸣草满庭

《即事》

8、高眠时听属私蛙

《秋思》

9、怒蛙号废沼

《杂感》

10、青草池塘处处蛙

宋赵师秀

《约客》

5.关于青蛙的诗句有哪些

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》 释义:空气中散发着稻花的香味,人们谈论着丰收的年景,耳边传来阵阵青蛙的叫声。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。

——陆游《幽居初夏》 释义:河溪之水满溢的时候才会有鹭鸟飞下来嬉戏,绿草幽深的地方才会有不间断的蛙鸣。惊蛰已数日,闻蛙初此时。

——赵蕃《闻蛙》 释义:惊蛰已经过去好多天了,此时才刚刚听到蛙声鸣叫。有时白鹭窥鱼下,竟日青蛙伴我吟。

——贺铸《乌江广圣寺虚乐亭》 释义:有的时候会有白鹭飞下来窥探水里有没有鱼,池塘中的青蛙日日夜夜以鸣叫声伴着我吟诵。鳞鳞池面水初生,萍底青蛙自在鸣。

——杨时《直舍书事》 释义:波光粼粼的水池中春水才刚刚开始流动,浮萍底下的青蛙自由自在的鸣叫。林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。

——曹豳《春暮》 释义:黄莺的歌声已经停歇了,长满青草的池塘边上,处处都是蛙声。黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

——司马光《有约》 释义:梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。落日临池见蝌斗,必知清夜有鸣蛙。

——黄庭坚《同刘景文游郭氏西园因留宿》 释义:傍晚在池塘旁边看到了许多蝌蚪,就知道了清静的晚上一定会有蛙鸣声。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。

——李白《酬张卿夜宿南陵见赠》 释义:有一天乘龙而去了额,不知道这些蛙声还在不在。萍叶青浮水,蛙声闹彻明。

——陆游《春晚》 释义:青青的萍草浮在绿水之上,蛙鸣声一直闹到了天亮。

6.形容青蛙的诗句

1、宋·赵师秀《约客》:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花.”2、唐代贾弇的五绝《孟夏》:“江南孟夏天,慈竹笋如编.蜃气为楼阁,蛙声作管弦”3、吴融《阌乡寓居十首·蛙声》:“稚圭伦鉴未精通,只把蛙声鼓吹同.君听月明人静夜,肯饶天籁与松风.”4、唐·张籍《过贾岛野居》有诗句:蛙声篱落下,草色户庭间.5、“何处最添诗兴客,黄昏烟雨乱蛙声”.6、“蛙声经雨壮,荧点避风稀.”陆游7、范成大《四时田园杂兴》:“薄暮蛙声连晓闹,今年田稻十分秋. 8、宋·辛弃疾《西江月》:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片.”。

7.描写青蛙的诗句,五句

1,黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

——出自宋代:赵师秀《约客》 白话文释义:梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。 2,湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。——出自宋代:陆游《幽居初夏》 白话文释义:湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。

湖水满溢时白鹭翩翩飞舞,湖畔草长鸣蛙处处。 3,雨过不知龙去处,一池草色万蛙鸣。

——出自明代:刘基《五月十九日大雨》 白话文释义:一会儿,那兴云作雨的龙挟着雷电乌云离去,眼前出现的是池塘水溢,青草滴翠,万蛙齐鸣。 4,林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。

——出自宋代:曹豳《春暮》 白话文释义:林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。 5,小桥流水闲村落,不见啼莺有吠蛙。

——出自明代:唐寅《和沈石田落花诗》 白话文释义:村边小桥流水景色虽美但村里己萧条无人住了,连流莺都没有只有青蛙在叫。

十几岁时写的一首诗是什么?

1、听取蛙声一片

十几岁时写的首诗全文如下:

水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。

《七古·咏蛙》

独坐池塘如虎踞,

绿荫树下养精神。

春来我不先开口,

哪个虫儿敢作声?

这是在湘乡东山高等小学堂就读时写的一首言志诗。从8岁起进私塾读书,读的是“四书五经”等儒家典籍。他后来说他在私塾里没有学到什幺有用的知识,他收获、享受最多的是读旧,特别是那些“的故事”。

13岁时,为父亲所迫,辍学回家帮父亲干农活。非常渴望继续他的学业,在这个问题上,他与父亲的争吵在10年达到了顶点。父亲打算让到湘潭县城的一家米店当学徒,但却渴望到一所新式学堂读书,父亲对他的想法置之一笑,这深深刺伤了。

在湘潭当了半年学徒之后,背着父亲从亲戚朋友处东筹西借,为继续求学作好了准备。就这样,从偏僻的韶山来到地处繁华闹市的新式学校东山小学,强烈的反给以巨大的心理冲击。同学中大多是富家阔少,衣着讲究,举止文雅。而通常是身着破旧的短衣和裤子,而且他来自外乡,年龄也比其它同学大6岁。这个“新来的”受到了大多数同学的嘲笑和敌视。但这种自卑不但没有使他沮丧,却更加激发了他宏伟的抱负和奋发向上的勇气。

《咏蛙》这首七言绝句,其蕴涵的丰富情思也就十分清楚了。可以说它是少年英雄情怀的绝妙写照。东山学堂背山面水,院内便河环绕,草木青葱,蛙声不绝,素来热爱山水的不能不为之怦然心动,他托物言志,把自己立志成为英雄豪杰的远大抱负寄托在小小的青蛙身上,为我们留下了这首理趣兼备、生动传神的咏志诗。

“独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神”,开篇突兀而起,一只以静待动、虎虎有生气的青蛙形象栩栩如生地呈现在我们面前。此句不凡之处在于诗人发现了青蛙身上的“虎气”、豪气。

一个“独坐池塘”,把青蛙那种万虫之主的英雄气概刻画得入木三分,接着用“虎踞”来借喻,陡然间将青蛙的形象放大了。此句写的是青蛙的静态,它孤独地盘踞在池塘边,头顶绿荫修身养性,我们在这种静谧中感到的却是一种强大的精神力量在蕴积着,等待着喷薄而发的时刻。这实际上正抒发了诗人广阔的胸襟和不凡的抱负。

虽然当时的被看作“”,可他对这些俗人之见毫不在乎,他充满自信,觉得自己要比那些锦衣玉食、骄横傲慢的富家子弟高大得多。这种精神上的优越感通过青蛙的形象生动地凸现出来。把好不容易争取来的在东山学堂就读的机会看作是他修身养性的大好时机。他争分夺秒地吮吸着现代文明的乳汁,从中寻找实现自己雄才大略的途径。

“养精神”是一种静,但它预示着养足精神以后的动,我们不难想象经过一番静静的修炼后的“虎踞”般的青蛙将会爆发出一种怎样的力量!再看后两句:“春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。”由静到动,将诗人“万里江山我为主”的宏大志向表现得淋漓尽致。

别看“我”此刻蹲在池塘边默然无声,但当春天到来时,“我”的叫声将震撼天下。此句更将诗人天下的英雄豪气推向了,恰如其份地抒发了少年“天下兴亡,匹夫有责”的情怀。少年竟能把青蛙本身的形象升华到如此高妙的境界。

用轻松而充满情趣的笔墨,通过一只小小的青蛙,却表现了感人心魄的英雄情怀和壮怀激烈的宏大抱负,小中见大,举重若轻。然而,这一切又是那幺自然贴切,丝毫看不出“故作惊人之笔”的做作。

把青蛙蹲的姿态写成“如虎踞”,是非常传神的,因为蛙蹲和虎踞这两种姿态确实酷似。而“虎踞”却把青蛙身上的“虎气”凸现出来了,诗人给它赋予了“虎”的气质,这种联想确是神来之笔。把其它“虫儿”作为陪衬的对象,合乎青蛙的活动规律,但却让青蛙的“万虫”的形象既然纸上,让人陡生“意料之外情理之中”的感叹。

少年时候写了什么诗?

春来吾不先开口,

少年时候写了什么诗?

1、《咏蛙》

独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?

2、《清平乐·蒋桂》

风云突变,军阀重开战。洒向人间都是怨,一枕黄粱再现。

红旗越过汀江,直下龙岩上杭。收拾金瓯一片,分田分地真忙。

3、《菩萨蛮·黄鹤楼》

茫茫九派流,沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。

黄鹤知何去?剩有游人处。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!

寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,

鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?

携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江

山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟!

人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,不似春光。胜似春光,寥廓江天万里霜。

宁化、清流、归化,路隘林深苔滑。今日向独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。何方,直指武夷山下。山下山下,风展红旗如画。

27独坐池塘 如虎踞代表哪个数字

释义:有的时候会有白鹭飞下来窥探水里有没有鱼,池塘中的青蛙日日夜夜以鸣叫声伴着我吟诵。

27独坐池塘 如虎踞代表哪个数字——:9。

咏蛙诗·郑正鹄版

龙盘虎踞

【拼音】: lóng pán hǔ jù

【解释】: 盘:曲折环绕;踞:蹲、坐。好像盘绕的龙,蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

【出处】: 汉·刘胜《文本赋》:“条枝摧折,既剥且刊,见其文章,或如龙盘虎踞,复似鸾集凤翔。”

【举例造句】: 紫髯碧眼号英雄,能使臣僚肯尽忠。二十四年兴大业,龙盘虎踞在江东。 ★明·罗贯中《三国演义》第108回

【拼音代码】: lphj

【近义词】: 虎跨龙盘、龙蟠虎踞

【反义词】: 一马平川

【用法】: 作谓语、定语;指地势险要

【英文】: a place very strategically important

独坐池塘如虎踞是毛衣什么时候写的

《效陶潜体诗十六首》

10年秋

5、《采桑子· 重阳》

这首诗是至今所知最早的一首诗。10年秋,当时16岁的在湘乡东山高等学堂入学考试时所作,考题“言志”。当时多数学生写尊孔读经、学而优则仕之类,而则寓救国救民之志于咏蛙之中,李元甫阅后大加赞赏,说:“我们学校取了一名建国才。”

求学,却遭到富家子弟排挤,于是作了一首龙虎之诗

16岁之后,的人生出现一个转折点: 父亲毛顺生希望送他去湘潭县城的一家米店当学徒,让他踏踏实实地做工,学习经商的手段,以此来继承家业,养家糊口。

如果按照父亲的,可能也会在商业方面有所成就,他的父亲毛顺生也是如此,从白手起家,到还清了父亲欠下的负债,再贩卖粮食、猪肉、耕牛,押田产收利息,一步步做到自己印制纸票“义顺堂”,衣食无忧。

但是有理想的,这也是为什么他和父亲格格不入的原因。

每天最喜欢探讨世界各地的时事,当时有一个叫李漱清的教师从外地回到韶山,李漱清是名维新派,常常讲各地的新鲜事情,很敬佩他。

听的就是李漱清讲维新变法的故事,他还读到一本十几年前郑观应写的《盛世危言》,在书里面讲 要改良,不能守着老样子不变。

十几岁的也深受影响,他认为相比较赚钱,谋取个人私利,更重要的是让全国贫穷的老们,不再受外国欺侮。

在以后的日子里他还弃笔从戎,当了半年兵,但遭受打击后心灰意冷,重新入学深造,当然这就是后话了。

16岁的理想就是那么简单,他的志向不再是金钱,眼界也不是小小的县城,他关注大事,他想要干出更大的一番事业。

这时候,的表哥文咏昌带来了一个好消息: 湘乡县有一所新式学校,名字叫做县立东山高等小学堂,离韶山有五十里,讲的都是先进的知识,很多人都到那里上课。

大喜过望,他认为这是一个改造自己的契机,先后请了八舅文玉清、堂叔毛麓钟、表哥王季范,让他们一轮又一轮地劝说父亲毛顺生。

毛顺生开始有点不同意,因为这是所洋学堂,一个学期的学费很贵,但他又从商业的眼光看,认为如果儿子能学到新知识,未来也一定能加倍赚回来。

于是10年秋,16岁的背着行李,次离开家乡韶山,到湘乡县立东山高等小学求学。

和每个人次离家一样,临行前,思绪万千,他想起父母平时的点点滴滴,即将离开生他养他的父母,他写下那首的言志诗,塞进了父亲的账簿里:

孩儿立志出乡关,学不成名誓不还,

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

经过了五十多里路的长途跋涉,终于来到了湘乡县城 。

在一座风景秀丽的小山下,湘乡县立东山高等小学堂就座落在山麓附近,小学堂外面有一道圆形围墙,把整个小学堂紧密地围在里面,只有两道铁门敞开着。

挑着行李担子,刚准备走进大门,就被一位年迈的老教师拦住了。

老教师在得知要入学后,对他摇了摇头,用沙哑的语调说道: 学生呀!现在入学已经晚了几天了,入学考试都已经结束了,学校不收了......

本来激动的心情就像被泼了一碗冷水,他急忙道:先生,请您一定要收下我,为了入学我走了50多里路,从湘潭一路走过来的,我还有表兄的信。

老教师问明了情况,觉得这孩子千里迢迢赶来,也不能直接赶出去,于是便去向阐明情况。

过了没多会儿,老教师就出来了,他把带到学堂靠右侧的门房,拿出了考卷和纸笔,向说: 愿意给你一次机会,让你补考,你好好思考一下,再写文章......

手上都出了汗,他不愿意就这样打道回府,灰头土脸地被赶出去,他拿起笔,没有经过多长时间思考,就写下了一篇长文。

老教师看着一笔一笔地写着,虽然还是面无表情,但内心却泛起了波浪,他赶忙叫来了,李元甫也来亲自监考。

李元甫小心翼翼地拿起的试卷,越读越有感情,字里行间宏伟气魄,豪迈而又阐明了自己报国求学的思想,大加赞叹,他高兴地说: 我们学堂出了一位奇才啊!

于是,就这样被破格录取进了东山学堂。

东山学堂实行的是“新法教育”,因为是洋学堂,所以采用西方的教学方法,主张新式思想,很快就适应了这个新环境,他在这里学到了很多以前没有的知识,读了很多外国文学。

后来的诗人萧子暲,也就是萧三同样在这里读书,是的同学。从他手里借来一本《世界英雄豪杰传》,反复阅读,在还书的时候他感叹道: 当今的太需要书中这样的英雄豪杰了,我们应该探讨一条富国强兵之道,有句古话“前车之辙,后车之鉴”,我们每个国民都应该努力!

因为写得一手好文章,深受老师们的喜爱,他在课堂上写过《 救国图存论》、《宋襄公论》等作文,国文老师每次批改都受到触动,在一篇文章文老师批语道:“ 视似君身有仙骨,寰观全宇2.描写青蛙的诗句或词句,似黄河之水,一泻千里。”

26年之后,对斯诺回忆道:

但是在东山学堂也不是一帆风顺的。

因为东山学堂每学期学费很贵,贫穷的孩子根本上不起,所以大多都是富家子弟,有钱人家的孩子。

不在乎外表,也不追逐潮流,在这群穿着阔气服装的少年少女们来看,就显着有点格格不入,因为经常穿土布衣服、褂子和裤子,的一套看着过去的衣服,也是用粗布做得。

而在一些穷孩子们看来,是一个外乡人,口音和本地的都不一样,所以他们也常常讥讽是个“”。

在富家子弟们看来,是个“穷小子”,在穷人孩子们看来,是个“”,所以两边不讨好,被两种人经常排挤。

有自己的抱负和志向,在他看来求学是为了报国,而不是攀比谁穿得好,谁穿得阔气,也不是嘲笑别人口音,显得自己有多么高贵。

在一次受到排挤后,不屑一顾,到东山学堂里面的一处池塘里排解心事,但他越想越不是滋味,于是就写了一首诗《咏蛙》,表达出了自己的心境:

独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。

春来我不先开口,哪个虫儿敢4、《沁园春·长沙》作声。

他还把诗写在纸上,贴在自己的课桌上,旁边的同学们看到,有不少人也为他打抱不平,而有几个欺负过的同学,也羞愧地向他认错,但还是一直专心看自己的课本,不看他们一眼,他还是在为之前的事情生气。

11年春天,东山小学堂的贺岚冈老师应聘到长沙的湘乡驻省中学任教,因为成绩优异,贺老师愿意带他前往长沙读书。

至此,又开始了他的次长沙之旅,路的前方势必有很多困难等着他,也引发了不少趣事......

“.我不先开口,哪个虫儿敢吱声”是谁作的诗句

6、《如梦令·元旦》

明春我不先开口,诗句,原句为:

春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。

是太祖的《咏蛙》,全文如下:

独坐池塘如虎踞,

绿荫树下养精神。

春来我不先开口,

哪个虫儿敢作声。

的 七古咏蛙

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