不畏浮云遮望眼的下一句是什么 不畏浮云遮望眼蕴含的哲理

莫畏浮云遮望眼守得云开见月明什么意思

这首的句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。诗人用“不畏”二字。表现了诗人在上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。这两句是全诗的精华 ：人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。《玄中记》云：“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。且作者用事，深具匠心。如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

“莫畏浮云遮望眼，守得云开见月明”释义：不怕身边的羁绊，因为自己在山巅之上，表达了自己奋斗到底的决心，出自北宋，作者王安石的名诗《登飞来峰》。

不畏浮云遮望眼的下一句是什么 不畏浮云遮望眼蕴含的哲理

不畏浮云遮望眼的下一句是什么 不畏浮云遮望眼蕴含的哲理

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。

扩展资料

原文：《登飞来峰》

前者表现一个变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的象迷惑。

参考资料：百度百科-

守得云开见月明是一种坚持和放弃的积极乐观的精神，尽管现在可能面临困境，眼前被浮云遮住导致看不见事物的本来面目，但这些都是短暂的，坚持下去，总有一天可以等到浮云都散尽，再次看见明朗的月亮。

扩展资料

“莫畏浮云遮望眼”出自宋代王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，只缘身在层。”意思是不怕浮云会遮住我的视线，只这首诗是老朋友之间的私人唱和之作。的和诗针对原诗作者刘亚子牢骚愈盛而身体愈下的状况，借唱和的方式叙旧谈心，进行坦诚恳切的开导规劝，表达了对挚友的一片爱护之情。因为如今我身在层。

原文：

理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。

谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。

花开复见却飘零，残憾莫使今生留。

译文：不要总说“常言道：知足者常乐”，因为所有的事情，到都化为乌有。理想与现实之间只有一线的距离，而要跨越这距离只有一心一意脚踏实地的努力。

谁都会遇到暴风劲雨（逆境）的时候，只要坚持到总有一天会看到乌云散去，明月当空。花儿盛开了，再次见到的时候，却已经凋谢飘零，不要让今生留下了残存的遗憾。

注释：

1、莫：不。

2、畏：害怕。

3、守：等待。

1、”莫畏浮云遮望眼“来自王安石的《登飞来峰》，全诗是：

2、”守得云开见月明“出自《水浒传》：

"莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。 谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。"

王安石，字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋的思想家、家、文学家、改革家。王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

1这句诗的原句来自来自宋代家、改革家、文学家王安石的名诗《登飞来峰》

全诗为“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在层。”

2【出处】引自《水浒传》： 莫语常言道知足，万事至终总是空。理想现实一线隔，心无旁骛脚踏实。 谁无暴风劲雨时，守得云开见月明。花开复见却飘零，残憾莫使今生留。

在漫画《彩云国物语》中也出现过 作者 梦∮夕瑶 仙踪难觅情如梦， 蓬断随风叶随风。 同心千载痴情盼，守得云开见月明。

不畏浮云遮望眼 只缘身在层富含什么哲理

意思是不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只要坚持等待下去，一定会有云开雾散、月朗风“守得云开见月明”这句诗出自元末明初诗人施耐庵的《水浒传》中的插诗。清的时候。

王安石在《登飞来峰》中写到，“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼、只缘身在层”，喻义站得高才能看得远，志存高远方能一览无余，胸襟万里。

这句诗与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之意。都是表示要想看得更清楚、明白就要站的更高。站得高，才看得清。当然，这个高并不单指地理位置的高低，它也可以指身份、学识、等的高低。

可以理解为：不要计较太多，浮云遮目，只因为自己不够高。当人努力攀登到高处的时候，自然知道，再没有什么能阻碍人前进，不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在层。回首望去，所有的计较都变得那么可笑和不值一提，所有的付出都是值得的。

古诗赏析：宋·王安石《登飞来峰》不畏浮云遮望眼，自缘身在层

不畏浮云遮望眼 下一句开头是只缘还是自缘

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。

其实这道题出的不是很好，这里用自缘、只缘本身都是没错的。因为确实有人用

2、“不畏浮云遮望眼”中“遮望眼”意思是：“遮住我的视线”。遮：遮住。望眼：视线。

过自愿——但话说回来了，只缘是更对一点的，因为这句话本身“不畏浮云遮望眼，自缘身在层。”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”一脉相承，表现技法极为相似。王安石是就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的象迷惑。”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。”两者都极具哲理性，常被用作座右铭。是解释“只因为”。

只缘身在此山中

不畏浮云遮望眼出自哪位诗人 北宋王安石的《登飞来峰》

莫语常言道知足，万事至终总是空。

诗词是中华文化最为璀璨的明珠之一，流传后世的诗词多达几十万首，所以我们不可能都知道，有人问不畏浮云遮望眼出自哪位诗人？它是北宋诗人王安石的诗作，它的下一句是“只缘身在此山中”。是王安石登高望远之作。

由诗的题目可以知道这首诗写的是作者游览飞来峰的所见所感，表达了作者想要站的更高，更远。

这首诗名叫《登飞来峰》，是王安石三十岁途经杭州登飞来峰时所作，此时的王安石正值壮年时期，有着满腹经纶，心怀大志，而此时的北宋王朝却被一帮守旧派把持，大致停这句诗出自于的诗作《七律·和柳亚子先生》，诗的全文如下：滞不前，自己决心改革，看到眼前群山被云雾缭绕的景象之后，诗兴发发，于是写下了这首《登飞来峰》。

“不畏浮云遮望眼”的后一句是，只缘身在此山中。这两句的意思是不害怕眼前的浮云遮住我的视线，原因在于我已经身处在层了，来表达作者为实现自己的抱负要勇往直前、无所畏惧的进取精神。

除了上面介绍的这句诗词以外，下面还有其他几句诗句的作者，不知道也可以看一下哟。

及时当勉励岁月不待人：陶渊明名句

陶渊明，他是田园诗派的创始人，主要生活在东晋末期，性情豁达、潜心田园生活，同时又对现实现状有着非常深刻的认识，虽然做过几任官职，但都不长久，后来因“不为五斗米折腰”，而隐居田园，专心诗作，写下来许多脍炙人口的

云想衣裳花想容：李白赞美杨贵妃

相信许多人都听说过“云想衣裳花想容”，这句赞美女子倾国倾城的诗句。那云想衣裳花想容是写给谁的？这句诗是《清平调》三首诗中其中一首的诗句，是李白用来赞美杨贵妃美艳的诗句。《清平调》三首诗，是李白在长安为翰林

风物长宜放眼量，不畏浮云遮望眼

王安石是北宋的家、改革家和诗人，唐宋八大家之一。多次被宋神宗重用，官职宰相封荆国公，曾经主导了北宋神宗年间的“熙宁变法”，才，后因变法遭到守旧派的阻挠，而失败被贬郁郁而终，“不畏浮云遮望眼”这句诗就是他所作。

01.

“不畏浮云遮望眼”中“遮望眼”意思是：“遮住我的视线”。遮：遮住。望眼：视线。

有人说了这么一个现象：如果你站在二楼往下看，很容易就能看到地上的果皮纸屑；如果你站在二十层高楼上，则更容易看到良辰美景、风光无限。

站位不同，眼界不一，格局也会天壤之别。所以，每当有年轻的读者朋友来向我倾诉，他们被生活中、单位里那些锱铢必较的小事烦恼时，我都会劝他们把这件事放到更长远的时间和更宽广的人生维度里去看。

风物长宜放眼量，不畏浮云遮望眼。

02.

朋友交往，处处算计、斤斤计较的人，就不会有长久的友谊、良好的关系。

“庭院岂生千里马，花盆难养万年松”。格局小了，视野、抉择都会受拘。只有放大格局，才不会为小事牵绊、迷乱。

03.

一个人的格局，就是他为人处世的不畏浮云遮望眼，自缘身在层的意思是“因为我不害怕浮云会遮住我的视线，所以如今的我身处在的一层。”眼光、见识、气度与胸怀。

格局，在洪应明眼里，是“宠荣不惊，闲看亭前花开花落；去留无意，漫看天边云卷云舒”；在吴承恩笔下，是“遇方便时行方便，得饶人处且饶人”。

“合抱之木生于毫末，九层之台起于累土。“一个人的格局里，藏着他读过的书、走过的路、见过的人。

04.

放大格局的方法，就是多读书、长见识，在纠结、计较时多一份自警与自醒。遇事往高处站、远处看，人生就没有迈不过的坎、过不去的山。

文节选自 安芮娴

“不畏浮云遮望眼”中“遮望眼”是什么意思？

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

全句为：“不畏浮云遮望眼，只缘身在层。”

用诗歌阐述、学术见解，议论时事，评说历史，这是宋诗中较为普遍的现象。该诗在描写景物中，含有深刻的理趣。诗人没有记叙登山的过程，也没有细写山中之景，而是一开始就把自己置于山上“千寻塔”的层，抒写心中的感受。全诗四句二十八字，包含的思想内容极其丰富，寓抽象义理于具体事物之中，作者的思想抱负和对前途充满信心的神情状态，都得到了充分反映。这首诗阐发哲理的主要特点表现在两个方面：其一，哲理是从具体的情境中自然提炼出来的；其二，哲理是用形象生动的语言加以表达的。简言之，即“哲理的诗化，诗化的哲理”。我们今天来读这首登高望远的七言绝句，仍觉意蕴深沉，豪气满怀。

释义：不怕浮云会遮住我的视线，只因为如今我身在层。

参考资料

这句诗出自北宋文学家、家王安石的《登飞来峰》。

诗的句中写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃，对前途充满信心。诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。表现了诗人在上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

360百科：

是出自北宋王安石的《登飞来峰》，这句话在这首诗的意思是指，诗人拥有远大的抱负，不会与世俗同流合污

是出自北宋王安石的《登飞来峰》，这句话在这首诗的意思是指，诗人拥有远大的抱负，不会与世俗同流合污，现代可以理解为登山人在人类这座高峰上会遇到许多遮望眼的“浮云”，但并不畏惧，因为站的足够高。

“莫畏浮云遮望眼”后半句是什么？

从全诗看，“不畏浮云遮望眼，只缘身在层”的胸襟境界，只有登上天外飞来的高峰才能触发得出；但无“闻说鸡鸣见日升”作铺垫，亦引不出此等胸襟境界。

古诗赏析：宋·王安石《登飞来峰》不畏浮云不畏浮云遮望眼，自缘身在层。遮望眼，自缘身在层

不畏浮云遮望眼，只缘身在层。(只缘 一作：自缘)

后半句是：“风物长宜放眼量”

这上下两句是拼在一起的,并非原句。

上半句出自王安石的《登飞来峰》：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在层。下半句出自写了《七律·和柳亚子先生》一诗： 饮茶粤海未能忘,，索句渝州叶正黄.。三十一年还旧国,，落花时节读华章.。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量.。莫道昆明池水浅,，观鱼胜过富春江。表达的意思是要有远大的理想，凡是不要只顾眼前，从大局考虑。应该把眼界放开一点，向远处、大处看,从整体利益着眼。

莫为浮云遮望眼风物长宜放眼量是什么意思

【白话译文】

天有下雨与日出,人生高峰与低谷,莫为浮云遮望眼,风物长宜放浮云：在山间浮动的云雾俗话说，人心换人心。当一个人不再拘泥于眼前的方寸得失，愿意共赢，甚至让利于人的时候，他的大格局就会在无形中为他聚拢资源和人气。。眼量

--

-天气总有下雨和日出,人生当然也会有高峰和低谷,不要被浮云遮住了眺望的眼睛,放眼望去也有大好景色.第三句出自《登飞来峰》中的不畏浮云遮望眼,一句话出自：《七律 和柳亚子先生》.

风物长宜放眼量,不畏浮云遮望眼全诗是什么？

这里，“浮云遮望眼”是众所周知的，但“不畏”体现的是作者自身的境界，即因为“身在层”，所以才无畏那些飞来飞去的浮云；而我们这里说的是“莫让”二字，体现的却是一种劝诫。言外之意，很多投资者没有达到“身在层”的境界，这才有了那些“惊慌失措，盲目杀跌”和“不加判断的随意抄底、推波助澜”等等“非理性”作。

“风物长宜放眼量这里,“浮云遮望眼”是众所周知的,但“不畏”体现的是作者自身的境界,即因为“身在层”,所以才无畏那些飞来飞去的浮云；而我们这里说的是“莫让”二字,体现的却是一种劝诫.言外之意,很多投资者没有达到“身在层”的境界,这才有了那些“惊慌失措,盲目杀跌”和“不加判断的随意抄底、推波助澜”等等“非理性”作.，不畏浮云遮望眼”全诗是：

格局越大，道路越宽。

饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。

三十一年还旧国，落花时节读华章。

莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。

莫让浮云遮望眼下一句是什么

公元1050年（宋仁宗皇祐二年）夏天，诗人在浙江鄞县知县任满，回江西临川故里，途经杭州时，写下此诗。此时诗人只有三十岁，正值壮年，心怀壮志，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀。

这句诗整句是：飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在层。的原句来自来自宋代家、改革家、文学家王安石的名诗《登转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。”浮云遮望眼”，用典。据吴小如考证，西常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·慎微篇》：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”王句即用此意。他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。飞来峰》

全诗为“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼,只缘身在层.”

不畏浮云遮望眼，只缘身在层的意思?

该作品的创从作者的角度看问题，既体现作者不畏奸邪小人阻挡作者的道路，又体现了站得高才不会被“蒙译文：敝"双眼的人生哲理。作背景：