南山生态农场绿色养殖_南山牧场农家乐

留民营生态农场的

比华丽度村位于南京市雨花台区弘扬装饰城7号，是集住宿、餐饮、商务、康乐于一体的极具浓郁异国庄园风情的酒店。度村占地面积6万多平方。

建有生态农业区、无公害有机蔬菜高科技区、无污染旅游制品工业区、生态农业学术研究培训中心、沼气太阳能综合应用区、民俗旅游观光区、娃娃农庄、青少年绿色文明素质教育基地、全国蒲公英农村儿童文化园、生态学术研究培训中心建造装饰精致的生态农场，能客人的消费欲望，通常有品味的生态农场，价格都比较高。、生态庄园旅游度村、动物园和宾馆、影剧院、庄园酒楼、健身娱乐中心等设施。农业观光园占地面积13万余平方米，园内有新型日光温室31栋、全自动连栋式大棚1栋，为有机食品生产基地，所产蔬菜全部是施用有机肥、不喷洒农的有机蔬菜。

南山生态农场绿色养殖_南山牧场农家乐

南山生态农场绿色养殖_南山牧场农家乐

大旺有适合孩子玩耍的农场吗?

“良好的生态环境是神农架吸引游客，我们的”绿卡“的关键！”生态环境，重点就如何保护神农架神农架林区委王海涛断然：“在神农架，保护始终是我们努力加强生态保护，为深入贯彻落实省第九次代会精神的重中之重，坚持保护工作进入法制化，科学化，规范化的轨道。“

大旺有适合孩子玩耍的农场，大旺休闲农庄适合孩子玩耍，大旺岭休闲农庄并不在河边，从大路过去还有一段小路要走，走入这个休闲农庄一入门口看见的就是一个大水塘，周边绿树很多，最外边就可以看见很多的果园岭头。农庄基本上所有的设施都围绕这个水面而建设，在休闲农庄里面烧烤，对着水面感觉非常亲近自然。

大旺大南山森林文化公园。

位于肇庆高新区龙湖居委会大南山，处在北回归线附近，与四会市、佛山三水区交界接壤，于2021年10月开始建设，面积176.09公顷，森林覆盖率97.5%，为县级森林公园，

也是大旺的天然休闲公园。

大旺大南山森林文化公园 王振宇 摄大南山原名大潭山，主峰海拔547米。大南山文化底蕴深厚，据史载，清代初年有嘉应州（今梅州）人迁徙此地，在山麓建大南村，

大距吴锦堂墓的不远处，便是修复一新的千年古刹--金仙寺，它创建于南朝梁代，距今已有千年历史，几经毁葺，风貌依然。寺院山门正对着白洋湖，门前的一对石狮子痴痴地望着历经千年而依旧盈盈清碧的湖水。每当夕照西来，残阳如血，四野一片寂静，浑厚的钟声悠悠地传过来，带着千年铜锈，充塞着每一个角落。倦飞的鸟儿穿过湖面，穿过钟声，各归其巢。潭山因而更名为大南山。

相传，这里曾是禅宗六祖慧能活动的地方。

大旺大南山森林文化公园生态环境优美、生物资源丰富，园内分布有桫椤、樟树、

禾雀花等珍贵野生保护植物。

公园青山环抱，绿水环绕，处处透露着原生态的魅力，是清凉渗透全身的“天然氧吧”，炎炎夏日和孩子去避暑，感受天然美景，享受青绿山水风光，再合适不过啦！

大旺大南山森林文化公园项目一期工程已完成公园广场、5.19km登山步道及车道建设；

已完成生态展馆、休憩长廊等景观构筑物的结构建设，已完成广场部分绿化种植工作，

完成总体工程进度的85%，预计近期开放试运行。

大旺有适合孩子玩耍的农场。欢乐儿童乐园就特别适合孩子玩耍，并且里面还有小动物，小动物都经过了园内专项人员的教导，不会对孩子有危险的。

大旺有一家大旺农场比较适合孩子玩耍，有很多游戏和娱乐设施，可以去玩玩

什么是生态养殖，生态养殖的好处是什么？？

秦渡庵北面不远，在逶迤山体前有一巨石屹立，石下有岩洞，洞口窄小，仅容一人扶岩下洞，洞内宽阔，四周峭壁削立，头顶一方青天，壁上藤蔓、树枝遮掩，阴凉爽身。石崖下部有一只硕大的天然脚印，据说是观音大士留下的，与普陀山的“观音跳”实有异曲同工之妙，是谓佛迹洞。离洞不远处，还有一处摩崖石刻。除灵台和神龛造型外，两边分别刻有波涛汹涌的大海、船、人、马等。从图象上看，可能是以徐福出海为题材的。石刻前面的十几公尺处，有一袅袅冒气的小洞，这就是县志所载的“小休洞”。因洞中常年有白气逸出，故当地人俗称“冒气洞”。

就是利用自然界的食物链系统进行养殖，这样不不会污染环境。也就是算准了，如甲的物由乙吃掉，乙的物变为丙的营养（如植物），而丙又能作为丁的食物，结果丁又成为了甲的食物。这样就不会对环境产生污染。

5、大吉温泉度村

也叫立体养殖,一条龙.好处是经济,原料与产出循环利用,优化生态环境.

比如:养昆虫作为鸡饲料,产出的蛋品质好,价格高;鸡粪又可作为昆虫饲料

神农架的生态环境如何?

8、生态养殖农家乐

早在6月16日晚，记者在省九次代会居民看到王海涛，谈这个话题。一天，他只是用时间来休息，参观科学湿地专家了解，“大九湖湿地的保护规划编制的情况下。，支持神农架林区生态保护和适度旅游开发，的报告指出的方向神农架未来的发展。“王海涛说，神农架在地球纬度的一座保存完好的原始森林在生物多样性基地，保护任务十分艰巨。大九湖湿地的保护和建设的家进入省级报告，我们正在加快开发保护规划，力争2-3年后，把它恢复到20世纪80年代的生态情况，并力杜湖与白洋湖，其实相距仅200米之遥，杜湖在东，白洋湖在西，因此也有人称其为“姊妹湖”。如果沿着白洋湖往西而行，就会发现原来上林湖同杜白两湖相距也不过隔了几道山峦，真是湖光灵气，遥相呼应。争打造为的生态，风景秀丽的湿地公园。 “

南京好玩的生态农庄

白洋湖：其实白洋湖的诱人之处，主要还在于它蕴含着浓厚的历史文化遗迹；湖西山麓规模宏大的革命烈士陵园，埋葬着慈溪县委组织郑侠虎、宁绍台农协沈邦祺及沈一飞等近百名烈士。与烈士陵园隔湖相望的，是近代的爱国侨商吴锦堂先生墓，坐北朝南，正南刻有吴公小传及自撰联：“为爱湖山堪埋骨，不论只凭心”，从中可以得见先生那一颗热爱故土的殷殷之心和高风亮节的情怀。

1、紫清湖生态温泉度区

3、主体不同

紫清湖旅游区坐落于汤山，由南京中宁农业科技发展有限公司(简称“中宁公司”)投资建设，总占地3000余亩，一个集温泉旅游、餐饮住宿、商务会议、度观光、休闲养生、科普教育等为一体的综合性旅游度区。

度区内项目有：紫清湖野生动物世界、森林温泉、狮子星儿童乐园、温馨客房、会议中心、紫清湖俱乐部中餐厅、温泉休闲度别墅。

2、比华丽度村

设有中餐厅、西餐厅、商务中心、会议厅、停车场、酒吧、网球场、KTV等配套设施，同时为宾客提供代办叫醒服务、提供餐服务，为您提供“食、住、行、游、购、娱”的全方位舒适享受。

3、高淳慢城旅游度区

高淳慢城旅游度区，先后荣获生态休闲胜地、村镇慢游地、全国农业旅游点、华东金花胜地、江苏省省级旅游度区等荣誉称号。

4、南山湖旅游度区

南山湖旅游度区规划总控制面积为20平方公里，水面面积1000多亩。度区内十余座山峦连绵起伏，林木种类繁多、遮天蔽日，两大天然湖遥相呼应，湖水清澈，湖心岛婷婷玉立，村落、田野和风格迥异的度别墅群融为一体，构勒出了一幅湖光山色、鸟语花香、炊烟袅袅的自然生态画卷。

度区项目有日马场、垂钓中心、户外烧烤、水上游艇、湖心九曲桥与湖岸长廊漫步、户外拓展训练、汽车越野、山地自行车越野、真人CS、野外宿营等。

吉温泉度村是按四星级标准兴建的旅游度饭店，占地1300多亩，拥有中心、洗浴中心、高级别墅、西餐厅等设施；度区也是二级保护鸟类白鹭的栖息地，拥有丰富的地热资源基础。

大吉温泉为综合性含氧及的高热硫酸盐钙镁泉，水温在43.2℃，水质优良；现设有露天温泉和室内温泉池，其中露天温泉置于大吉温泉度村山水之间。

光明农场大观园游玩攻略2022

位于深圳的光明农场大观园是一处有着秀美自然风光的地方，并且是都市人渴望回归田园、返璞归真的理想选择，这里景色优美，环境清幽，空气清新，是非常值得游玩的，那么大观园开放时间是什么时候呢。

开放时间

深圳光明农场大观园营业时间为9点至17:30

期间需提前预约，持72小时核回答酸证明+绿码入园

深圳光明农场大观园依托光明区自然生态资源、特色人文历史资源及绿色健康饮食文化资源，以“现代农业休闲”和“青少年科普教育”为主题建设的景区，是全国农业旅游点、、广东省及深圳市青少年农业科技教育基地、“AAAA”级旅游景区、广东省休闲农业与乡村旅游点。

景区

深圳光明农场大观园旅游区以“现代农业休闲”为主题，是都市人渴望回归田园、返璞归真的理想选择，是举家同游、共享天伦之乐的选择，是学生农业科普的实践基地。在这里，人们可以品味牛奶的淳香，水果的鲜甜，欣赏奶牛的风姿，体验用牧草喂牛、猪的乐趣和与家人一起耕作、采摘瓜果的温馨，感受拓展运动的，还可以了解牛奶的制作过程、蚕桑科普等知识，自然生态资源、特色人文历史资源及绿色健康饮食文化资源充分融合，成为贴近自然的好地方。

交通指南

乘车路线：b873路直达

自驾路线：省内各高淳慢城旅游度区，位于南京市高淳区桠溪镇西北部，游子山森林公园东麓。度区全长48公里，覆盖面积达80平方公里，其中核心区面积50平方公里，是一处整合了丘陵生态资源而形成的集观光休闲、娱乐度、生态农业为一体的农业综合旅游观光景区。高速转龙大高速，光明出口下;南山、宝安进入南光高速，塘明出口下

的散养户未来怎么发展？家庭农场是一个好的形式吗？

根据政策发展，因为不管是股市还是房地产，都比较依赖的政策，这个要看个人的经营的家庭农场，经营方式比较不>>虞氏旧宅一样。

发展将会是非常迅速的，因为现在散养是比较赚钱的，是散养一些猪鸭，个人觉得是一个好的形式。

未来其实可以选择家庭农场可以发展，这是一个非常好的形式，而且热度也比较高。

深圳沃甘尼克博士农场有限公司怎么样？

在此背景下，神农架将积极培育大队农业，林业，生态产业链，当地农民。良好的生态资源，一个巨大的旅游市场为基础，着力调整农业结构。大力实施旅游质量工程，农产品，观光农场转型升级工程和农业（林业）产业生态旅游区工程，坚持农产品“小型化，店，礼品”的工作思路，发展包装精美，携带方便，高附加值的旅游农产品的眼光抓住了第三产业，第二产业的发展手段以促进农村稳定，农业增效，农民增收的主要产业。 “通过自己的不懈努力，神农架将成为新的窗口湖北省，生态优美，富裕，和谐，人与自然之间的和谐，科学发展新林区。”谈到未来，王海涛信心。 （

深圳沃甘尼克博士农场有限公司是2014-11-17在广东省深圳市南山区注册成立的有限公司(自然人独资)，注册地址位于深圳市前海深港合作区前湾一路1号A栋201室(入驻:深圳市前海商务秘书有限公司)。

深圳沃甘尼克博士农场有限公司的统一信用代码/注册号是440300088718454C，企业法人姚福德，目前企业处于开业状态。

通王海涛，神农架将在保护生态环境，做好”五个重点“。严格击剑管理和天然林保护退耕还林巩固成果，有效地提高了大九湖湿地公园建设力度，严格执行征占用林地审核审批制度，加强森林防火队伍和各级消防指挥结构建设，提高物防，技防水平，确保不发生重大森林火灾;做好生态功能保护区，珍稀植物园项目，以促进森林病虫害预测预报网络体系建设，加强森林植物检疫工作，确保不发生重大森林病虫害的风险，疾病，加紧努力保护野生动物资源的非乱捕滥猎，毁林，乱采滥挖，以确保生态安全，转变经济增长方式，实现又好又快！“涉及到中度旅游发展，王海涛思路很清晰。过

生态农场的经营模式，生态农场和家庭农场的区别

南京好玩的生态农庄：

生态农场的经营模式主要有会议为主休闲为辅、餐饮为主娱乐为辅、主题为主五感为辅、产业为主体验为辅和精致为主文化为辅等经营模式。以会议为主休闲为辅的经营模式为例，该模式的目的在于让客人专心工作的同时，又有可供放松的时光，是一种流行的新型经营模式。

创造主题生态农场也是吸引客人的方法之一，比如以草莓为主题的生态农场，建造草莓文化馆、草莓主题餐厅，并举办和草莓有关的活动，制作出草莓酒、草莓冰激凌、草莓蛋糕、草莓香肠和草莓饮品等食品，满足客人“听、味、嗅、视、触”这五种基本感官，从而实现“食、住、娱、游、购”全面覆盖的产业链一条龙服务。

一、生态农场的经营模式

1、会议为主、休闲为辅

目前生态农场流行“半日会议、半日休闲”的新型经营模式，其目的在于让客人在工作的同时，又有放松的闲暇时光，该模式主要吸引各大机关单位、企业机构中的职员。

2、餐饮为主、娱乐为辅

午餐经济也是目前流行的一种趋势，目的在于让客人愉快享受午餐时光的同时，为其提供娱乐项目，增加客户的停留时间，创造更多让客人消费的机会。

3、主题为主、五感为辅

4、产业为主，体验为辅

以建造水果采摘园生态农场为例，该模式通过体验的方式，增加产品的附加值，扩宽产业链，不门票收益，水果价钱也高于市场价，达到赚钱的目的。

5、精致为主、文化为辅

6、项目为主，创意为辅

休闲农庄制定符合生态农场的发展项目，也属于一种经营模式，其目的在通过创意的思维和手法，让普通的项目变得更具体验性、趣味性和乡土性。

系统管理生态农场并拥有一套成熟的管理机制，是使生态农场持续发展的手段之一。

在生态农场中开放生态餐厅，能满足喜欢无公害食品，注重健康的客人的需求。

二、生态农场和家庭农场的区别

1、概念不同

(1)生态农场:运用生态学的观点和手段，以农场作为农业生态系统的一个整体，对生活在该系统中的生物群体进行科学合理的组合，从而达到获得生物产量、维护生态平衡、改善土地利用环境的目的，是一种农业发展新模式。

(2)家庭农场:以家庭成员为主要劳动力，从事农业规模化、集约化、商品化生产经营，并以农业收入为家庭主要收入来源的新型农业经营主体。

2、经营模式不同

(1)生态农场:经营模式多样，比如开设特色住宿、餐饮以及休闲娱乐等，效益高。

(2)家庭农场:因为该经营模式主要以家庭为主，因此经营单一，效益通常不如生态农场。

(1)生态农场:投资人可以是任何人。

(2)家庭农场:主体必须是农民。

慈溪有啥好玩的地方 除了达蓬山。生态农庄和四明山

7、成熟、系统的管理模式

杜白二湖区

深圳沃甘尼克博士农场有限公司的经营范围是：农业技术研究，投资兴办农业生态科技园（具体项目另行申报），经营进出口业务（法律、行政法规、决定禁止的项目除外，限制的项目须取得许可后方可经营）。^网上贸易（不含专营、专控、专卖商品）；种植、养殖、水产品养殖，特种有机蔬菜瓜果、食用菌、中草种植、园林林产花卉种植生产与销售；农副产品加工，餐饮、住宿业务经营，种子经营，农业观光娱乐。；在广东省，相近经营范围的公司总注册资本为2145640万元，主要资本集中在100-1000万和1000-5000万规模的企业中，共6838家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。

如果说上林湖是以其清秀的风光和旅游资源丰富而著称，那么杜湖、白洋湖则以其钟毓神秀和众多历史文化遗迹而闻名。慈溪人对杜白二湖情有独钟，称为三北大地两颗熠熠闪辉的明珠。

杜湖：作为慈溪市的大湖，它的面积有3700多亩，初来乍到的游客一定不相信有这么大。如果有兴去游一番，那原来的看法就会大大改观。其实，杜湖跟杭州西湖一样，也分里湖与外湖两个部分，只是因为两湖中间有条5公里长堤相隔才会产生杜湖并不大的错觉，可是，如果放眼远眺，依然浑然一体。沿着湖堤西行，湖的南边是连绵的群山，北边是十里长堤，树木葱茏，山峰掩映，烟波浩渺，水天一色。但遇到阴霾密布的天气，则一扫平常的美丽景致，那阴阴的山风，滚滚浊浪，令人不寒而栗。湖堤北面高田村，有座砖木结构的晚清建筑；湖南面的解家村有定水寺遗址，是唐初名臣、书法家虞世南的故居；南宋越国公袁韶也安葬于此，实在为杜湖添色不少。

杜湖的西面便是形成于两汉期间的白洋湖，与杜湖不同的是，其面积才1700亩，但三面环山，狭长回迂，如果把杜湖比作大家闺秀，那么白洋湖倒象位落落大方的农家姑娘，清秀而恬静，令人赏心悦目，不忍离去。

上林湖越窑遗址

瓷文化是中华民族对人类文明的伟大贡献，国名的英文缩写China一词的原意就是瓷器，可见瓷文化在世界心目中的地位。大约在东周时期，我国就出现了“原始青瓷”，至东汉时期完成了向青瓷的过渡，开创了人类生产瓷器的历史。而这个举世瞩目的演进，就是在上林湖窑区完成的。唐代，上林湖越窑青瓷生产进入全盛时期，成为我国规模、技术、产品最精美的青瓷产地，且历经唐、五代、北宋六百余年，长盛不衰。

陈列室中精美绝伦的青瓷器，无论从造型、纹饰、釉色、胎质、品种、数量等方面，都于全国各大窑系。历代文人常常将上林湖越窑莹碧润泽的色彩、如冰似玉的晶莹胎质、千姿百态的器皿造型、极富想象力的纹饰，作为入诗上画的题材争相吟咏。

展室墙上的地图告诉我们，上林湖生产的青瓷器，当时不仅上贡皇室，内销各地，还漂洋过海远销到亚非20多个和地区。近年来在日本、朝鲜、印度等地的考古发掘中，发现了大量的上林湖越窑青瓷器。它们被收藏在各国博物馆，成为中外文化交流的见证。

>>五磊寺

慈溪境内有不少灵山古刹，其中当推五磊寺最为，她位于杜湖东侧，和金仙寺上下对应。一面是烟波浩淼的湖面，一面是高耸挺拔的山峦，浓重的文化为这里的景点罩上了一层祥和的气氛，五磊寺有浙东古寺之称。

五磊寺名胜古迹较多，寺门前有一水池，取名“真明池”，碧水从东面的象眼冢汩汩流出，注入真明池后又经小渠流到月亮湖，常年不枯竭。

池水清洌甜爽。池旁有赤松五棵，作为五磊寺的香木，为后世传人所栽。离寺不远的山坡上，有参天古树数株，有些树龄难以估计，需几人才能合抱。寺内以樟树居多，枝叶繁茂，四季常青，与五磊寺的金黄建筑交相辉映。各种经幢阁楼美不胜收，殿堂亭榭尽浮佳气。历代的文人墨客为五磊寺留下了数量可观的丽章佳句，五磊寺在杜湖边的石湫头设有下院，专供上下山者小憩。到20世纪30年代初，律宗第十一代祖师弘一法师曾在此驻足，创设“南山律学院”，后因分歧未果。但五磊寺还是因此成了宁波一带天台宗的发源地，可见影响之深远。

>>铐栳山

又名仙居山，它以漫山翠盖，奇石瀑布而箸称。铐栳山上的植被，以松、竹、桐为主，在炎热的夏季步入这幽幽林道，只觉丝丝清凉。到了山顶，茶树万丛，清香阵阵袭来。

拷栳山有东西两逢，东峰高424米，西峰高357米，拷栳溪水随岭迂回流泻，两股源流在上方瀑布岭汇合，冲出涯口奔腾而下，一路上跳跃着银白色水花，遇峭壁就形成了各具特色的瀑布。西湾米筛潭瀑布最富有特色，在汛期，瀑布如烟如雾，瀑声如雷似鼓。

沿着陡坡上去，迎面凌空跨溪的石桥叫汀步桥，溪上溜滑的那个石梁叫泥鳅。站在这石桥上极目四周，都是佳景，南面为念步石阶，西面是岩山，北望西湾，一片葱笼。

站在这岗顶上，我们再看，东峰上有仙居寺遗址，西峰上有清波院遗迹。

它们都是魏晋遗迹。这里还有莫子纯读书处和宋代摩涯石刻等。

慈溪虞氏旧宅现已被列为全国重点文物保护单位。虞氏旧宅位于慈溪市龙山镇山下村，系虞洽卿赴上海经商发迹后在家乡营造的私宅，通面阔59米，通进深94米，共由五进房屋组成。

前部分三进，建成于19年，由照壁、台门、厅堂、第三进及厢房组成。正厅中原挂有“天叙堂”匾，取“叙天伦之乐”之意，后成为虞氏旧宅的代称。后部分由主楼、后楼两进西式建筑组成，建成于1929年，是整个建筑的主体和精华所在。

虞氏旧宅是近代建筑中西合璧的成功范例

不同风格的建筑都呈左右对称结构，位于同一中轴线上，主体突出，过渡自然，具有很强的整体感。主楼融传统建筑和多种外来建筑风格于一体，于高墙深院内营造了一个相当精致和谐的环境，同时在外观上以灰墙青瓦，尽量与周围民居相协调，体现出20世纪20年代的建筑设计师对外来建筑文化的理解和把握能力。

虞氏旧宅的建筑施工达到了很高的工艺水平

虞氏旧宅建筑无论石作、砖雕、木雕、梁架还是混凝土，都用料讲究，精工细作。特别是主楼的混凝土结构和装饰，70多年过去了，至今很少见到开裂、酥化、脱落现象，马赛克地面和墙面瓷砖至今完好如初，色彩鲜艳。混凝土檐口线条棱角分明，廊柱柱身、围墙上部等处的混凝土塑成的毛莨叶、卷草纹、垂幔等装饰工整饱满，其精湛工艺令人叹为观止。

虞氏旧宅的装饰艺术独具特色，具有很高艺术价值

虞氏旧宅随处可见各种类型的装饰，梁、枋、雀替、门楣、连楹、柱子、围墙、楼梯、墙头、地面上，触目皆是，或富丽堂皇，或精致秀丽，均具有相当的艺术特色。

虞氏旧宅是一座的近代建筑，它把传统建筑文化和外来建筑文化有机结合起来，并能和谐地矗立于江南乡村的建筑环境中，具有很高的历史、科学、艺术价值。

>>达蓬山

“巍巍达蓬，跨海之东，古留佛迹，今逢慧公。自来十载，若志潜踪。达摩面壁，仿佛宇风。乃辟石洞，乃肇大雄。梵音振起，海音聿通。指挥花落，入定云封。佛迹维异，师行维崇，余聆其铎，语语透宗。虎溪相过，敢附陶翁。”这摩崖石刻诗，气势磅礴，读来令人回肠荡胸。

达蓬山位于慈溪市田央乡境内，海拔422公尺，据《史记》记载，公元前209年，秦始皇为求长生不老之，第五次出巡。也许是前四次出巡没有到达蓬莱仙境的缘故，这第五次他便不再从沿海进发，而是“过丹阳，至钱塘，临浙江......上会稽，祭大禹”，来到达蓬山。相传在秦始皇没有到来之前， 达蓬山的原名叫香山，因山上多香草而得名。达蓬山的北面，亦即329国道线以北大片土地，当时还是潮汐涨落的海涂。秦始皇到了以后，就命方士徐福在山头巨石上设坛祈祷，这便是有名的“千人坛”。祭祀之后，秦始皇便命徐福率领三千童男童女, 渡海东去,寻求长生不老之。所以，在延《四明志》中记载道：“大蓬山又名达蓬山，上有岩高五六丈，左右两崖对峙如斗鸡石。秦始皇东游，欲自此入蓬莱仙界，故名。”《剡源集》亦载：“汶溪北引达蓬，士人相传秦始皇登此山，谓可以达蓬莱而东眺沧海，方士徐福之徒所谓跨溟蒙，泛烟涛，求仙而不返者也。”后人在群峰中建秦渡庵，遗迹至今犹存，浓荫复盖，绿山围绕，殿、廓、池、碑，牵人情思。

关于达蓬山的一系列传说和记载，曾使不少学者慕名而来。特别是几位日本朋友，怀着对徐福的崇拜之情，来达蓬山寻览旧迹。据有关人士分析，真正造成历史误会的者应该是南宋的孝宗赵慎。这位赵匡胤的七世孙于1162年即位后，对靖康之耻耿耿于怀。他不满足于偏安一方的现状，决心恢复大宋江山，一上任就派张浚率几十万大军挥师北伐。然而，赵慎的勃勃雄心因用人的失误而付诸东流。1163年，张浚兵败符离，赵慎又被迫在和约上签字。这既耻又辱的结局几乎使他万念俱灰，与历史上任何一个郁郁不得志者一样，赵慎寻求解脱的办法当然也是去寺庙烧香，在缕缕青烟中求得短暂的满足。于是，他派人四出寻访佛迹。隆兴二年，钱竿和陈邦彦就来过达蓬山，并在山上勒石刻字，发思古之幽情。从此以后，隐没了多年的佛迹洞便广为流传开来，而昔日秦始皇遣人出海这段历史却被渐渐湮没，只能在古文献中找到蛛丝马迹了。

五磊寺，观海卫卫山公园。