不知天上宫阙今夕是何年赏析_不知天上宫阙今夕是何年歌曲

不知天上宫阙，今夕是何年这句诗来自谁写的？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！这句诗来自张九龄《望月怀远》：

不知天上宫阙今夕是何年赏析_不知天上宫阙今夕是何年歌曲

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

“海上生明月,天涯共此时”：一轮明月从海上升起,这时,远在天边的亲人和我同样在望着月亮.

这首中秋明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？诗的首联“海上生明月，天涯共此时”，前句写景：辽阔无边的大海上升起一轮明月；后句即景生情：诗人想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。这与谢庄《月赋》“美人迈兮音尘绝，隔千里兮共明月”意思相近，但却脱口而出、自然浑成，意境也更加雄浑壮阔。前句写“望月”，后句写“怀远”，紧扣诗题，但却丝毫不露痕迹。

颔联“情人怨遥夜，竟夕起相思”直抒对远方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有怀远之情的人。这里指诗人自己。“遥夜”，长夜。“竟夕”，通宵。诗人思念远方的友人，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。这首诗是五言律诗，按照律诗的格律，颔联和颈联必须对仗。这一联是流水对，一气呵成、自然流畅。

颈联“灭烛怜光满，披衣觉露滋”承接颔联，具体描绘了彻夜难眠的情境。“怜”，爱怜。“滋”，沾湿。上句写诗人徘徊于室内。吹灭蜡烛，更加爱怜洒满一地的银色月光。下句写流连于庭院中。夜色已深，更感到露水沾湿了披在身上的衣服。这就把彻夜难眠的情境形象传神地描绘出来。这一联对仗工整，描绘细致。

尾联“不堪盈手赠，还寝梦佳期”进一步抒写了对友人的一片深情。“不堪”，不能。“盈手”，满手、一满把。“佳期”，重逢之期、欢会之期。我不能捧一把月光赠给远方的友人，只希望能在梦中与你重相聚。这里暗用陆机《拟明月何皎皎》“照之有馀辉，揽之不盈手”诗意，并且进一步升发，表现出绵绵不尽的情思。

这首诗抒写了对远方友人的深挚的思念之情，情真意切，感人至深。

《水调歌头》（明月几时有）的赏析，简短点200字就可以

(6)归(10)何似：何如，哪里比得上。去：回去，这里指回到月宫里去。

《水调歌头·明月几时有》是苏轼的宋词经典之作，这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面，说明作者怀有远大的抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另方面，由于失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。

不知天上宫阙,今夕是何年意思

水调歌头·中秋

不知道在天上的宫殿，何年何月。出自《水调歌头·明月几时有》，原文节选如下：

译文：

扩展资料：

创作背景

这首词是宋神宗熙宁九年（1076）八月十五日作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影⑽，何似在人间？法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。

熙宁七年（1074）苏轼知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。熙宁九年中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首词。

明月几时有把酒问青天不知天上宫阙今夕是何年意思是什么？

情感中秋节怀人节日高中古诗宋词三百首哲理景色目的初中古诗豪放祝福月亮宋词精选

意思是：月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？

出处：《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省诸城市）时所作。

译文：明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

扩人有悲欢离合，展资料

东坡先生的《水调歌头·明月几时有》已被人们吟唱了九百多年，月到中秋，词中意境便不时在我脑海浮现。

“明月几时有，把酒问青天”，先生叩问青天直抒胸臆，几多豪迈。这撕心裂肺的呐喊声换来的却是苍天的无言以答，先生是何等寂寥。“不知天上宫阙，今夕是何年”，仰望茫茫天际，先生作无数猜想，却无法知道天上是何年何月。

真是人间有限苍天无限，人的一生匆匆忙忙歧路多多，所能完成的大事正事又有几件？也曾感叹，“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。自古雄才大略之辈谁能没有几多伤感和无奈。

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，先生内心世界的极度矛盾跃然纸上。好个“高处不胜寒”，先生历经宦海沉浮才有此感叹，要么随波逐流，要么特立独行。

要么不偏不倚，险象环生的官场有谁能自主选择？现实的名利与不甘同流合污的精神境界是先生自身始终摆脱不了的一对矛盾。

“起舞弄清影，何似在人间”，天上宫阙的仙女们在月明风清下翩翩起舞，自由自在，这正是先生所追求的理想王国、精神世界。

“转朱阁，低绮户，照无眠”，在明月的朗朗映照下，先生酒后的幻觉已不复存在，美好的时光总是那么稍纵即逝，哪怕做片刻挽留。眼前杯盏狼藉，只身孤影，顿觉无限凄凉。先生此刻已是目光呆滞，潸然泪下。

“不应有恨，何事长向别时圆”，先生告诫自己和他人不该有恨，恰恰说明此时他已是恨满胸口，但恨透了又能怎么样？

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，多有哲理的名言警句呵。万事万物不可能至善至美，这才是正确的全面的认识。人们认识不到这一点，就会显得既可悲又可笑。

“但愿人长久，千里共婵娟”，先生感叹之余，理性面对人生，憧憬未来。天各一方，彼此要照顾好自己要善待自己，这世界上还有许许多多比权力金钱美色更值得珍爱与留恋的东西，比如先生眼里的中秋明月。

《水调歌头》全诗

全诗如下:

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

《水调歌头》的作者是宋代词人苏轼。

译文如下:

明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

作品赏析:

此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。

作者:

《水调歌头》全诗

作者：苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清【译文】影，何似在人间。

水调歌低绮户，头

【宋】苏轼

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文：

明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

水调歌头重点句赏析

怎么才能知道月亮圆缺的规律呢？我举杯遥问苍穹。不知道天宫里，现在是何年月？我本可以和着这清风上去问问故人，只怕碧瓦红墙、层楼叠榭，我经不住那高处的寒意。还不如称着月光逗弄影子玩耍这样来的有趣？我还是更喜欢这人间的至味清欢呀。

答：水调歌头重点句赏析：苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

1、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

赏析：人固然有悲欢离合，就像月亮有阴晴圆缺，这世上的事，向来是没有十全十美的，表达出诗人乐观的人生态度！

2、不知天上宫阙，今夕是何年。

赏析：这句话把诗人对明月的赞美和向往更推进了一层！

3、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。

赏析：这句话写出诗人虽向往天上，但是又害怕天上的宫殿太过冰冷，表达出诗人矛盾的心情！

赏析：虽然月圆了，但很多人不能相聚团圆，这是多么遗憾的事！

菩萨蛮·枕前发尽千般愿原文_翻译及赏析

4、不应有恨，何事长向别时圆？

枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河枯。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。——五代·佚名《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》 菩萨蛮·枕前发尽千般愿 枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河枯。

白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。 宋词三百首 ， 婉约爱情 注释 ①菩萨蛮：词牌名。近人杨宪益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古曲调，唐玄宗时传入，列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。②休：罢休，双方断绝关系。

③参辰：星宿名。参星在西方，辰星（即(8)不胜（shèng，旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。商星）在东方，晚间此出彼灭，不能并见；白天一同隐没，更难觅得。

④北斗：星座名，以位置在北、形状如斗而得名。

原因在于主人以忠贞热烈的感情激发的想像和这种想像的感染力。词中的想像多样而新奇。主人公一连想到六种自然景物和非现实现象。青山、水面、黄河、参辰、北斗、日头，这些是习见的，并不奇。但经浪漫主义的想像之后，立刻变得引人入胜了。这些奇想反复表达了主人公的愿望，使人感到分明有一种“理”在：真正的爱情不一定是已经长久不分的，而是希望天长地久的。如果没有这种希望，整日厮守也徒然，有这种希望，即使天涯海角甚至人间天上的分离也美满。在主人公的眼中，爱情与山河同在，与日月共存。夸张地强调了爱情永固，但又不觉得过分，读者只为主人公崇高的感情而激动。相形之下，那些不严肃的爱情观是多么暗淡、空虚和渺小。由羡慕进而想到主人公如此之情是怎样产生的。

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)——宋代·苏轼《水调歌头·明月几时有》

水调歌头·明月几时有

宋代 ： 苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

诉衷情·当年万里觅封侯

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 宋词三百首 ， 宋词精选 ， 爱国豪放似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。——宋代·苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

水龙吟·次韵章质夫杨花词

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。 宋词三百首 ， 宋词精选 ， 柳树婉约

不知天上宫阙是何年全诗

丙辰年（公元1076年）的中秋节，出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》，解释：不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。

赏析：此句由人间到月宫，是一种空间上的转移，将空间转移与时间联想相融，表现出时空的永恒性，富有深切的哲思。

原文：

苏轼《水调歌头·明月几时有》

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

译文：

像中秋佳节如此明月几时能有？我拿着酒杯遥问苍天。不知道高遥在上的宫阙，现在又是什么日子。我想凭借着风力回到天上去看一看水调歌头.中秋（苏轼），又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上人间烟月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）火暖人心肠。

明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙，今昔是何年这首诗的意思是。

明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇高处不胜寒，起舞弄清影

水调歌原文节选：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。头·明月几时有

宋 苏轼

丙辰中秋 ，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文：

明月从什么时候才开始出现的？端起酒杯来询问青天。 不知道在天上的宫殿 ，今天晚上是哪一年。 我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？随后转念又想，人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿世上所有人的亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像比得上人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光

这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面，说明作者怀有远大的抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另方面，由于失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。是什么意思？

起舞翩丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

《水调歌头·明月几时有》

[宋 · 苏轼]

丙辰中秋 ，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

明月从什么时候才开始出现的？端起酒杯来询问青天。 不知道在天上的宫殿 ，今天晚上是哪一年。 我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？随后转念又想，人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。但愿世上所有人的亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

“不知天上宫厥，今夕是何年，何似在人间。”李白是哪首诗的诗句

⑤即：同“则”。 鉴赏 它没有文人词深婉曲折的风致和含蓄蕴藉的神韵。从写法上的铺排、衬字的运用、表意的泼辣直露看，似元曲。但又无元曲的圆熟流丽、挥洒曲折。然而它却激动人心，千古不衰。

亲，这是苏轼的好不好

跟李白没半毛钱的关系

1又恐琼楼玉宇，.

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。