北冥有鱼一词多义归纳(北冥有鱼的一词多义古今异义)

北冥有鱼表达了什么意思?

"北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。" 这是《庄子·逍遥游》中的一段话，表达了"大道至简"的哲学思想。其中的北冥有鱼，鲲化为鹏的比喻，旨在说明大自然万物相生相克、相互转化的法则，以及事物发展变化的无穷无尽和无限可能。同时也体现了庄子超越尘俗的精神追求和对自由自在的人生态度。这段话所包含的哲学思想，对于人们认识自然、思考生命和人生价值，具有深刻的启示和意义。

北冥有鱼一词多义归纳(北冥有鱼的一词多义古今异义)

北冥有鱼一词多义归纳(北冥有鱼的一词多义古今异义)

北冥有鱼

先秦：庄周

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

一词多义

1、志--燕雀安知鸿鹄之志哉(名词，志向) --士志于道，而耻恶衣恶食者，未足于议(动词，立志)

--《齐谐》者，志怪者也(动词，记载) --博闻强志(动词，记住)

2、名--北冥有鱼，其名为鲲(名词，名称)--名之者谁(名词作动词，命名)

--圣人无名(名词，名望) --人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也(动词，说出)

3、置--覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶(动词，安放-郑人有且置履者(动词，购置)

4、穷--若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者(形容词，穷尽)

--子孙习其家风，今多穷困(形容词，生活困难)--复前行，欲穷其林(动词，走到尽头)

5、苍苍--天之苍苍，其正色邪(深蓝色)--两鬓苍苍十指黑(灰白色)

古今异义

1、虽然，犹有未树也:古义两个词，虽然这样，今义一个词，连词。

2、众人匹之:众人古义为一般人，今义为大家，多数人。

3、腹犹果然:古义食饱之状，今义为副词，表事实与所说或所料相符;或作连词，表设事实与所说或所料相符。

4、穷发之北:发古义为毛，指草木，今义为头发。

《逍遥游》中的一词多义现象

通：

1、北冥有鱼（“冥”通“溟”，大海）

2、其翼若垂天之云（“垂”通“陲”，边际）

3、适莽苍者，三餐而反（“反”通“返”，返回）

4、小知不及大知（“知”通“智”，智慧）

5、此小大之辩也（“辩”通“辨”，区别）

6、而征一国者（“而”通“能”，能耐）

7、旬有五日而后反（“有”通“又”，上古称数往往在两位数之间加“有”字）

8、御六气之辩（“辩”通“变”）

一词多义

1、志——燕雀安知鸿鹄之志哉（名词，志向） ——士志于道，而耻恶衣恶食者，未足于议（动词，立志）

——《齐谐》者，志怪者也（动词，记载） ——博闻强志（动词，记住）

2、名——北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称）——名之者谁（名词作动词，命名）

——圣人无名（名词，名望） ——人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也（动词，说出）

3、置——覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶（动词，安放—郑人有且置履者（动词，购置）

4、穷——若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者（形容词，穷尽）

——子孙习其家风，今多穷困（形容词，生活困难）——复前行，欲穷其林（动词，走到尽头）

5、苍苍——天之苍苍，其正色邪（深蓝色）——两鬓苍苍十指黑（灰白色）

古今异义

1、虽然，犹有未树也：古义两个词，虽然这样，今义一个词，连词。

2、众人匹之：众人古义为一般人，今义为大家，多数人。

3、腹犹果然：古义食饱之状，今义为副词，表事实与所说或所料相符；或作连词，表设事实与所说或所料相符。

4、穷发之北：发古义为毛，指草木，今义为头发。

北冥有鱼①，其名曰鲲②。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏③。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞④，其翼若垂天之云⑤。是鸟也，海运则将徙于南冥⑥。南冥者，天池也⑦。齐谐者⑧，志怪者也⑨。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里⑩，抟扶摇而上者九万里(11)，去以六月息者也(12)。”野马也(13)，尘埃也(14)，生物之以息相吹也(15)。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪(16)？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上(17)，则芥为之舟(18)；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力，故九万里则风斯在下矣(19)。而后乃今培风(20)，背负青天而莫之夭阏者(21)，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰(22)：“我决起而飞(23)，抢榆枋(24)，时则不至，而控于地而已矣(25)；奚以之九万里而南为(26)？”适莽苍者(27)，三飡而反(28)，腹犹果然(29)；适百里者，宿舂粮(30)；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知(31)？小知不及大知(32)，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔(33)，蟪蛄不知春秋(34)，此小年也。楚之南有冥灵者(35)，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者(36)，以八千岁为春，八千岁为秋(37)。而彭祖乃今以久特闻(38)，众人匹之(39)，不亦悲乎？

北冥有鱼一词多义？

北冥有鱼

先秦：庄周

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

一词多义

1、志--燕雀安知鸿鹄之志哉(名词，志向) --士志于道，而耻恶衣恶食者，未足于议(动词，立志)

--《齐谐》者，志怪者也(动词，记载) --博闻强志(动词，记住)

2、名--北冥有鱼，其名为鲲(名词，名称)--名之者谁(名词作动词，命名)

--圣人无名(名词，名望) --人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也(动词，说出)

3、置--覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶(动词，安放-郑人有且置履者(动词，购置)

4、穷--若夫乘天地之正，而御六气之辨，以游无穷者(形容词，穷尽)

--子孙习其家风，今多穷困(形容词，生活困难)--复前行，欲穷其林(动词，走到尽头)

5、苍苍--天之苍苍，其正色邪(深蓝色)--两鬓苍苍十指黑(灰白色)

古今异义

1、虽然，犹有未树也:古义两个词，虽然这样，今义一个词，连词。

2、众人匹之:众人古义为一般人，今义为大家，多数人。

3、腹犹果然:古义食饱之状，今义为副词，表事实与所说或所料相符;或作连词，表设事实与所说或所料相符。

4、穷发之北:发古义为毛，指草木，今义为头发。

北冥有鱼嘞重要知识点？

“逍遥”意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

选自《庄子集释》。庄子（公元前369－公元前286年），名周，战国时期的思想家、哲学家、文学家，道家学说的主要创始人之一，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”。他们的哲学思想体系，被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

本篇是《庄子》的代表篇目之一，也是诸子百家中的名篇，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的自由。

注释

冥：通“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。传说北海无边无际，水深而黑。

鲲（kūn）：传说中的大鱼。 之：主谓之间取消句子性。其：表推测。

鹏：本为古“凤”字，这里指传说中的大鸟。

怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。

垂：同“陲”，边际。

海运：海动。古有“六月海动”之说。海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。徙：迁移。

天池：天然形成的大海。

《齐谐》：书名。出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。一说人名。

志怪：记载怪异的事物。志，记载。

水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。

抟（tuán）：回旋而上。一作“搏”（bó），拍。扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。九，表虚数，不是实指。

去：离，这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风，大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以：凭借。息：风。

野马：指游动的雾气。古人认为：春天万物生机萌发，大地之上游气奔涌如野马一般。

尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。

生物：概指各种有生命的东西。息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息。 相：互相。吹：吹拂。

苍苍：深蓝。其正色邪：或许是上天真正的颜色？其，抑，或许。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。极：尽。 下：向下。亦：也。是：这样。已：罢了。

译文

北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。

逍遥游实词与虚词以及特殊句式能帮忙整理一下吗？

《逍遥游》

一. 虚词

1. 之

（1）鹏之背，不知其几千里也（助词，的）

（2）其翼若垂天之云（助词，的）

（3）鹏之徙于南冥也（助词，主谓之间取消句子性）

（4）生物之以息相吹也（助词，主谓之间取消句子性）

（5）且夫水之积也不厚（助词，主谓之间取消句子性）

（6）而莫之天阏者（代词，它）

（7）奚以之九万里而南为（动词，到，往）

（8）之二虫又何知（代词，这些）

（9）且举世誉之而不加劝（代词，他，指宋荣子）

（10）而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎（代词，他，指彭祖）

2. 而

（1）怒而飞（连词，表修饰）

（2）抟扶摇而上者九万里（连词，表修饰）

（3）决起而飞（连词，表修饰）

（4）而控于地而已矣（连词，就）

（5）若夫乘天地之正，而御六气之辩（连词，表并列）

（6）而宋荣子犹然笑之（连词，表转折）

（7）且举世誉之而不加劝（连词，表转折）

（8）而彭祖乃今以久特闻（连词，表转折）

3. 则

（1）海运则将徙于南冥（连词，就）

（2）时则不至（连词，或者）

（3）则其负大舟也无力（连词，那么）

4. 然

（1）奚以知其然也（代词，这样）

（2）虽然，犹有未树也（代词，这样）

（3）未数数然也（形容词词尾，……的样子）

5. 以

（1）以五百岁为春（介词，把）

（2）生物之以息相吹也（介词，用）

（3）奚以知其然也（介词，凭）

6. 且

（1）且举世誉之而不加劝（连词，而且）

（2）彼且恶乎待哉（连词，还）

（3）且适南冥也（副词，将要）

7. 于

（1）彼其于世（介词，对于）

（2）覆杯水于坳堂之上（介词，在）

8. 其

（1）其正色邪?其远而无所至极邪（用在选择问句中，是……还是……）

（2）其名为鹏（代词，它的）

（3）其负大舟也无力（代词，它，指水）

二. 实词

1. 通字

（1）北冥有鱼（通“溟”，大海）

（2）小知不及大知（通“智”，智慧）

（3）此小大之辩也（通“辨”，区别）

（4）而徵一国（通“耐”，能）

（5）旬有五日而后反（通“又”；通“返”，往返）

（6）御六气之辩（通“变”，变化）

2. 古今异义

（1）虽然，犹有未树也。

古义：虽然这样 今义：转折连词，用于上一个分句

（2）众人匹之

古义：一般人 今义：多数人，大家

（3）腹犹果然

古义：食饱之状

今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，设事实

与所说或所料相符。

（4）之二虫又何知

古义：泛指动物 今义：虫子

（5）穷发之北

古义：毛，草木 今义：头发

（6）小年不及大年

古义：寿命短的

今义：农历腊月；节日，腊月二十三或二十

四日，旧俗就在这天祭灶。

古义：寿命长的

今义：丰收年；农历十二月有30天的年份；春节

3. 一词多义

辩此小大之辩也（通“辨”，区别）

而御六气之不辩（通“变”，变化）

知之二虫又何知（动词，知道）

小知不及大知（名词，智慧）

名北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称）

圣人无名（名词，声名）

息去以六月息者也（名词，气息，这里指风）

生物之以息相吹也（名词，气息）

4. 词类活用

（1）彼于致福者（使动用法，使……到来）

（2）而后乃今将图南（名词用作动词，往南飞）

（3）奚以之九万里而南为（名词用作动词，往南飞）

（4）德合一君（使动用法，使……投合，使……满意）

（5）而徵一国者（使动用法，使……信任）

三. 文言句式

1. 判断句

（1）此小大之辩也（“也”表示判断语气）

（2）《齐谐》者，志怪者也（“者……也”表示判断语气）

（3）穷发之北，有冥海者，天池也（“者……也”表示判断语气）

2. 省略句

（1）翱翔（于）蓬蒿之间（省略介词“于”）

（2）且举世誉之而（宋荣子）不加劝（省略主语“宋荣子”）

（3）众人匹（于）之（省略介词“于”）

（4）众人匹之，（众人）不亦悲乎（省略主语“众人”）

3. 疑问句

（1）奚以之九万里而南为（奚以……为，表示疑问语气）

（2）奚以知其然也（“奚以”，表示疑问语气）

（3）彼且奚适也（“奚”，表示疑问语气）

4. 变式句

（1）而莫之夭阏者（夭阏之，宾语前置）

（2）彼且奚适也（适奚，宾语前置）

（3）奚以知其然也（以奚，宾语前置）

（4）覆杯水于坳堂之上（于坳堂之上覆杯水，介宾短语后置）

（5）翱翔蓬蒿之间（<于>蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置）

逍遥游特殊句式及词类活用

《逍遥游》一. 虚词 1. 之（1）鹏之背，不知其几千里也（助词，的） （2）其翼若垂天之云（助词，的） （3）鹏之徙于南冥也（助词，主谓之间取消句子性） （4）生物之以息相吹也（助词，主谓之间取消句子性） （5）且夫水之积也不厚（助词，主谓之间取消句子性） （6）而莫之天阏者（代词，它） （7）奚以之九万里而南为（动词，到，往） （8）之二虫又何知（代词，这些） （9）且举世誉之而不加劝（代词，他，指宋荣子） （10）而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎（代词，他，指彭祖） 2. 而（1）怒而飞（连词，表修饰） （2）抟扶摇而上者九万里（连词，表修饰） （3）决起而飞（连词，表修饰） （4）而控于地而已矣（连词，就） （5）若夫乘天地之正，而御六气之辩（连词，表并列） （6）而宋荣子犹然笑之（连词，表转折） （7）且举世誉之而不加劝（连词，表转折） （8）而彭祖乃今以久特闻（连词，表转折） 3. 则（1）海运则将徙于南冥（连词，就） （2）时则不至（连词，或者） （3）则其负大舟也无力（连词，那么） 4. 然（1）奚以知其然也（代词，这样） （2）虽然，犹有未树也（代词，这样） （3）未数数然也（形容词词尾，……的样子） 5. 以（1）以五百岁为春（介词，把） （2）生物之以息相吹也（介词，用） （3）奚以知其然也（介词，凭） 6. 且（1）且举世誉之而不加劝（连词，而且） （2）彼且恶乎待哉（连词，还） （3）且适南冥也（副词，将要） 7. 于（1）彼其于世（介词，对于） （2）覆杯水于坳堂之上（介词，在） 8. 其（1）其正色邪?其远而无所至极邪（用在选择问句中，是……还是……）（2）其名为鹏（代词，它的） （3）其负大舟也无力（代词，它，指水）二. 实词 1. 通字 （1）北冥有鱼（通“溟”，大海） （2）小知不及大知（通“智”，智慧） （3）此小大之辩也（通“辨”，区别） （4）而徵一国（通“耐”，能） （5）旬有五日而后反（通“又”；通“返”，往返） （6）御六气之辩（通“变”，变化） 2. 古今异义 （1）虽然，犹有未树也。 古义：虽然这样 今义：转折连词，用于上一个分句 （2）众人匹之 古义：一般人 今义：多数人，大家 （3）腹犹果然 古义：食饱之状 今义：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，设事实 与所说或所料相符。 （4）之二虫又何知 古义：泛指动物 今义：虫子 （5）穷发之北 古义：毛，草木 今义：头发 （6）小年不及大年 古义：寿命短的 今义：农历腊月；节日，腊月二十三或二十 四日，旧俗就在这天祭灶。 古义：寿命长的 今义：丰收年；农历十二月有30天的年份；春节 3. 一词多义 辩 此小大之辩也（通“辨”，区别） 而御六气之不辩（通“变”，变化） 知 之二虫又何知（动词，知道） 小知不及大知（名词，智慧） 名 北冥有鱼，其名为鲲（名词，名称） 圣人无名（名词，声名） 息 去以六月息者也（名词，气息，这里指风） 生物之以息相吹也（名词，气息） 4. 词类活用 （1）彼于致福者（使动用法，使……到来） （2）而后乃今将图南（名词用作动词，往南飞） （3）奚以之九万里而南为（名词用作动词，往南飞） （4）德合一君（使动用法，使……投合，使……满意） （5）而徵一国者（使动用法，使……信任）三. 文言句式 1. 判断句 （1）此小大之辩也（“也”表示判断语气） （2）《齐谐》者，志怪者也（“者……也”表示判断语气） （3）穷发之北，有冥海者，天池也（“者……也”表示判断语气） 2. 省略句 （1）翱翔（于）蓬蒿之间（省略介词“于”）（2）且举世誉之而（宋荣子）不加劝（省略主语“宋荣子”）（3）众人匹（于）之（省略介词“于”）（4）众人匹之，（众人）不亦悲乎（省略主语“众人”） 3. 疑问句 （1）奚以之九万里而南为（奚以……为，表示疑问语气） （2）奚以知其然也（“奚以”，表示疑问语气） （3）彼且奚适也（“奚”，表示疑问语气） 4. 变式句 （1）而莫之夭阏者（夭阏之，宾语前置） （2）彼且奚适也（适奚，宾语前置） （3）奚以知其然也（以奚，宾语前置） （4）覆杯水于坳堂之上（于坳堂之上覆杯水，介宾短语后置） （5）翱翔蓬蒿之间（蓬蒿之间翱翔，介宾短语后置）